24692 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الضُّحَى، يُحَدِّثُ عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: لَمَّا أُنْزِلَتِ الْآيَاتُ الْأَوَاخِرُ مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَرَأَهُنَّ فِي الْمَسْجِدِ، فَحَرَّمَ التِّجَارَةَ فِي الْخَمْرِ (1).
24693 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، حَدَّثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ، قَالَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ حَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُسْتَقَى لَهُ الْمَاءُ الْعَذْبُ مِنْ بُيُوتِ السُّقْيَا (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (24194) سنداً ومتناً، غير أنه لم يسق لفظه بتمامه هناك.
(2) إسناده جيد كما قال الحافظ في "الفتح" 10/ 74، عبد العزيز بن محمد الدراوردي روى له البخاري مقروناً واحتج به مسلم، وفيه كلام يحطه عن رتبة الصحيح، وباقي رجاله ثقات.
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" 1/ 506، وابن راهويه (841) و (905) و (1734)، وابن شبة في "تاريخ المدينة" 1/ 158، وأبو داود (3735)، وابن حبان (5332)، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص 227، والحاكم في "المستدرك" 4/ 138، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" 2/ 125، والبيهقي في "شعب الإيمان" (6032)، والخطيب في "تاريخ بغداد" 3/ 130، والبغوي في "شرح السنة" (3049) من طرق عن عبد العزيز الدراوردي، بهذا الإسناد. وفي بعض الروايات: من بئر.
وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه. وسكت عنه الذهبي. =
২৪৬৯২ - আমাদের কাছে মুহাম্মদ ইবনে জাফর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে শু'বাহ বর্ণনা করেছেন সুলায়মান থেকে, তিনি বলেন: আমি আবু আদ-দুহাকে মাসরুক থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: যখন সূরা আল-বাকারার শেষ আয়াতসমূহ অবতীর্ণ হলো, তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বের হলেন এবং মসজিদে সেগুলো পাঠ করলেন, অতঃপর তিনি মদের ব্যবসা হারাম ঘোষণা করলেন।
২৪৬৯৩ - আমাদের কাছে আলী ইবনে বাহর বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আদ-দারওয়ারদী বর্ণনা করেছেন, হিশাম ইবনে উরওয়াহ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জন্য সুকইয়ার কূপসমূহ থেকে সুপেয় পানি সংগ্রহ করা হতো।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহীহ। এটি সনদ ও মতনসহ (২৪১৯৪) নং হাদীসের পুনরাবৃত্তি, তবে সেখানে এর পূর্ণ পাঠ উল্লেখ করা হয়নি।
(২) এর সনদ জাইয়িদ (উত্তম), যেমনটি হাফেজ (ইবনে হাজার) 'আল-ফাতহ' গ্রন্থে (১০/৭৪) উল্লেখ করেছেন। আব্দুল আজীজ ইবনে মুহাম্মদ আদ-দারওয়ারদী থেকে বুখারী অন্য বর্ণনাকারীর সাথে মিলিয়ে বর্ণনা করেছেন এবং মুসলিম তাঁর বর্ণনা দ্বারা দলিল গ্রহণ করেছেন। তবে তাঁর সম্পর্কে এমন কিছু সমালোচনা রয়েছে যা তাঁকে সহীহ-এর স্তর থেকে কিছুটা নিচে নামিয়ে দেয়, আর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
ইবনে সাদ 'আত-তাবাকাত' গ্রন্থে (১/৫০৬), ইবনে রাহওয়ায়হ (৮৪১), (৯০৫) ও (১৭৩৪), ইবনে শাব্বাহ 'তারিখে মদীনা'য় (১/১৫৮), আবু দাউদ (৩৭৩৫), ইবনে হিব্বান (৫৩৩২), আবুশ শায়খ 'আখলাকুন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)' গ্রন্থে (পৃ. ২২৭), হাকেম 'আল-মুসতাদরাক' গ্রন্থে (৪/১৩৮), আবু নুআইম 'আখবারু আসবাহান' গ্রন্থে (২/১২৫), বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান' গ্রন্থে (৬০৩২), খতীব 'তারিখে বাগদাদ' গ্রন্থে (৩/১৩০) এবং বাগবী 'শারহুস সুন্নাহ' গ্রন্থে (৩০৪৯) বিভিন্ন সূত্রে আব্দুল আজীজ আদ-দারওয়ারদী থেকে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। কোনো কোনো বর্ণনায় এসেছে: "কূপ থেকে"।
হাকেম বলেছেন: এই হাদীসটি মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, তবে তাঁরা (বুখারী ও মুসলিম) এটি বর্ণনা করেননি। যাহাবী এ ব্যাপারে নীরব থেকেছেন। =

(খণ্ড: 41) (পৃষ্ঠা: 223)