24689 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ مَرْثَدٍ أَوْ مَزْيَدٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ تِسْعَ رَكَعَاتٍ (1).
24690 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ خَيْثَمَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: إِنِّي لَأَعْلَمُ كَيْفَ كَانَتْ تَلْبِيَةُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ سَمِعْتُهَا بَعْدَ ذَلِكَ لَبَّتْ: " لَبَّيْكَ اللهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ، لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ " (2).--------------------------------------------
= وأخرجه إسحاق بن راهويه (1302) عن النضر، عن شعبة، به.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 338 من طريق إبراهيم بن طهمان، عن بديل، به.
وقد سلف برقم (24019).
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، سليمان بن مرثد -وهو الأشبه- أو مزيد: هو الغنوي الشيباني، من رجال "التعجيل"، قال البخاري في "تاريخه" 4/ 39: ولا يعرف له سماع من عائشة، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو التياح: هو يزيد بن حميد الضبعي.
وأخرجه البخاري في "تاريخه" 4/ 39، وابن عدي في "الكامل" 3/ 1135 من طريقين عن شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن عدي أيضاً 3/ 1135 من طريق أبي داود، عن شعبة، عن أبي التياح سمعت رجلاً من عنزة يحدِّث عن عائشة، فذكره.
وقد سلف برقم (24019) بإسنادٍ صحيح.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على سليمان، وهو الأعمش: =
24690 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ خَيْثَمَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: إِنِّي لَأَعْلَمُ كَيْفَ كَانَتْ تَلْبِيَةُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ سَمِعْتُهَا بَعْدَ ذَلِكَ لَبَّتْ: " لَبَّيْكَ اللهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ، لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ " (2).--------------------------------------------
= وأخرجه إسحاق بن راهويه (1302) عن النضر، عن شعبة، به.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 338 من طريق إبراهيم بن طهمان، عن بديل، به.
وقد سلف برقم (24019).
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، سليمان بن مرثد -وهو الأشبه- أو مزيد: هو الغنوي الشيباني، من رجال "التعجيل"، قال البخاري في "تاريخه" 4/ 39: ولا يعرف له سماع من عائشة، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو التياح: هو يزيد بن حميد الضبعي.
وأخرجه البخاري في "تاريخه" 4/ 39، وابن عدي في "الكامل" 3/ 1135 من طريقين عن شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن عدي أيضاً 3/ 1135 من طريق أبي داود، عن شعبة، عن أبي التياح سمعت رجلاً من عنزة يحدِّث عن عائشة، فذكره.
وقد سلف برقم (24019) بإسنادٍ صحيح.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على سليمان، وهو الأعمش: =
২৪৬৮৯ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: শুবা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবু আত-তায়্যাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সুলাইমান ইবনে মারসাদ অথবা মাজইয়াদকে আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাতে নয় রাকাত সালাত আদায় করতেন। (১)
২৪৬৯০ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: শুবা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, সুলাইমান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি খাইসামাকে আবু আতিয়্যাহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, তিনি বলেছেন: আমি অবশ্যই জানি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের তালবিয়া কেমন ছিল। এরপর আমি তাকে এর পরে তালবিয়া পাঠ করতে শুনেছি: "লাব্বায়েক আল্লাহুম্মা লাব্বায়েক, লাব্বায়েক লা শারিকা লাকা, লাব্বায়েক ইন্নাল হামদা ওয়ান নি'মাতা লাকা" (আমি হাজির হে আল্লাহ, আমি হাজির; আপনার কোনো শরিক নেই, আমি হাজির; নিশ্চয়ই সমস্ত প্রশংসা ও নেয়ামত আপনারই)। (২)--------------------------------------------
= এবং এটি ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ (১৩০২) নাদর থেকে, তিনি শুবা থেকে একই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং তহাবী 'শারহ মাআনী আল-আসার' গ্রন্থে (১/৩৩৮) ইব্রাহিম ইবনে তাহমান-এর সূত্রে বদিল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ২৪০১৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদটি বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে দুর্বল। সুলাইমান ইবনে মারসাদ—এটাই অধিক সঠিক—অথবা মাজইয়াদ: তিনি হলেন আল-গানাবী আশ-শাইবানী, 'আত-তা'জিল' গ্রন্থের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। ইমাম বুখারী তাঁর 'তারিখ' গ্রন্থে (৪/৩৯) বলেছেন: আয়েশা (রা.) থেকে তাঁর শোনার বিষয়টি পরিচিত নয়। আর এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। আবু আত-তায়্যাহ হলেন ইয়াজিদ ইবনে হুমাইদ আদ-দুবায়ী।
এবং ইমাম বুখারী তাঁর 'তারিখ' গ্রন্থে (৪/৩৯) এবং ইবনে আদি 'আল-কামিল' গ্রন্থে (৩/১১৩৫) শুবা থেকে দুইটি পথে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে আদিও (৩/১১৩৫) আবু দাউদ-এর সূত্রে, শুবা থেকে, তিনি আবু আত-তায়্যাহ থেকে বর্ণনা করেছেন: আমি আনাযা গোত্রের এক ব্যক্তিকে আয়েশা (রা.) থেকে হাদীস বর্ণনা করতে শুনেছি, অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ২৪০১৯ নম্বরে সহীহ সনদে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) হাদীসটি সহীহ, এবং এই সনদটি সুলাইমান—যিনি হলেন আমাশ—তাঁর সূত্রে মতভেদপূর্ণ: =
২৪৬৯০ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: শুবা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, সুলাইমান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি খাইসামাকে আবু আতিয়্যাহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, তিনি বলেছেন: আমি অবশ্যই জানি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের তালবিয়া কেমন ছিল। এরপর আমি তাকে এর পরে তালবিয়া পাঠ করতে শুনেছি: "লাব্বায়েক আল্লাহুম্মা লাব্বায়েক, লাব্বায়েক লা শারিকা লাকা, লাব্বায়েক ইন্নাল হামদা ওয়ান নি'মাতা লাকা" (আমি হাজির হে আল্লাহ, আমি হাজির; আপনার কোনো শরিক নেই, আমি হাজির; নিশ্চয়ই সমস্ত প্রশংসা ও নেয়ামত আপনারই)। (২)--------------------------------------------
= এবং এটি ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ (১৩০২) নাদর থেকে, তিনি শুবা থেকে একই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং তহাবী 'শারহ মাআনী আল-আসার' গ্রন্থে (১/৩৩৮) ইব্রাহিম ইবনে তাহমান-এর সূত্রে বদিল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ২৪০১৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদটি বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে দুর্বল। সুলাইমান ইবনে মারসাদ—এটাই অধিক সঠিক—অথবা মাজইয়াদ: তিনি হলেন আল-গানাবী আশ-শাইবানী, 'আত-তা'জিল' গ্রন্থের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। ইমাম বুখারী তাঁর 'তারিখ' গ্রন্থে (৪/৩৯) বলেছেন: আয়েশা (রা.) থেকে তাঁর শোনার বিষয়টি পরিচিত নয়। আর এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। আবু আত-তায়্যাহ হলেন ইয়াজিদ ইবনে হুমাইদ আদ-দুবায়ী।
এবং ইমাম বুখারী তাঁর 'তারিখ' গ্রন্থে (৪/৩৯) এবং ইবনে আদি 'আল-কামিল' গ্রন্থে (৩/১১৩৫) শুবা থেকে দুইটি পথে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে আদিও (৩/১১৩৫) আবু দাউদ-এর সূত্রে, শুবা থেকে, তিনি আবু আত-তায়্যাহ থেকে বর্ণনা করেছেন: আমি আনাযা গোত্রের এক ব্যক্তিকে আয়েশা (রা.) থেকে হাদীস বর্ণনা করতে শুনেছি, অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ২৪০১৯ নম্বরে সহীহ সনদে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) হাদীসটি সহীহ, এবং এই সনদটি সুলাইমান—যিনি হলেন আমাশ—তাঁর সূত্রে মতভেদপূর্ণ: =
(খণ্ড: 41) (পৃষ্ঠা: 221)