2899 - আবু আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-মাসউদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-হাকাম থেকে, তিনি মিকসাম থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত আদায় করছিলেন, এমন সময় দুইজন দাসী আসল এবং তারা তাঁর সামনে তাঁর মাথার কাছে দাঁড়াল। তিনি তাদের সরিয়ে দিলেন এবং তাঁর দুই হাত দিয়ে (১) তাঁর ডানে ও বামে ইশারা করলেন (২)।--------------------------------------------
= আল-হাকিম ২/৪২৩ পৃষ্ঠায় আবু আবদুর রহমান আল-মুকরি-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি একে সহীহ বলেছেন এবং আয-যাহাবি তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন।
এবং ইবনে আদি তাঁর 'আল-কামিল' ৪/১৪৭০ গ্রন্থে ইবনে ওয়াহাবের সূত্রে, ইবনে লাহিয়া থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে কাসীর তাঁর 'তাফসীর' (৬/৪৯১) গ্রন্থে ইমাম আহমদের সূত্রে এটি উল্লেখ করেছেন, তারপর তিনি বলেন: আবদ বিন হুমাইদ এটি হাসান বিন মুসা থেকে, তিনি ইবনে লাহিয়া থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি একটি হাসান সনদ যদিও তাঁরা (সুনান গ্রন্থকারগণ) এটি সংকলন করেননি। হাফেজ আবু উমর ইবনে আব্দুল বার এটি তাঁর 'আল-কাসদ ওয়াল-আমাম বি-মা'রিফাতি উসুল আনসাবিল আরব ওয়াল-আজম' কিতাবে ইবনে লাহিয়ার সূত্রে, আলকামাহ বিন ওয়া'লাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন এবং এর অনুরূপ উল্লেখ করেছেন। অন্য এক সূত্রেও এর অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে। আমরা বলি: এই আলকামাহ বিন ওয়া'লাহ-এর কোনো জীবনী আমাদের নিকট বিদ্যমান উৎসগুলোতে আমরা খুঁজে পাইনি; তবে হতে পারে ইবনে লাহিয়া তাঁর নামকরণে ভুল করেছেন, আর সঠিক নাম হলো আবদুর রহমান বিন ওয়া'লাহ।
আস-সুয়ূতী এটি 'আদ-দুররুল মানসুর' ৬/৬৮৭-এ উল্লেখ করেছেন এবং অতিরিক্ত হিসেবে তিনি একে আবদ বিন হুমাইদ, ইবনে আবি হাতিম ও ইবনে মারদুওয়াইহ-এর দিকে নিসবত করেছেন।
আত-তাবারানি (১২৯৯২) আমর বিন খালিদ আল-হাররানির সূত্রে, ইবনে লাহিয়া থেকে, তিনি ইবনে হুবাইরা থেকে, তিনি আলকামাহ বিন ওয়া'লাহ থেকে (এখানে তাঁকে এভাবেই নামকরণ করা হয়েছে), তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন। এর মুদ্রিত সংস্করণে "ইবনে আব্বাস" শব্দটি বাদ পড়েছে।
ইমাম আহমদের 'মুসনাদ'-এ ফারওয়াহ বিন মুসাইক আল-মুরাদির হাদিস থেকে এর একটি শাহেদ (সাক্ষ্য) রয়েছে, যা মুদ্রিত কপি থেকে বাদ পড়েছে, কিন্তু ইবনে কাসীর তাঁর 'তাফসীর' ৬/৪৯২-এ তাঁর দিকে নিসবত করেছেন এবং এর সনদকে উত্তম বলেছেন। এটি ইবনে হাজারের 'আতরাফুল মুসনাদ' ১/২২৭ পৃষ্ঠায় (পত্র) রয়েছে।
এবং 'আরবা কুল্লাহা': কিছু পাণ্ডুলিপিতে 'গাইরু মা কুল্লাহা' এসেছে! যা একটি বিকৃতি, আর 'আল-আরবুল আরবা' অর্থ হলো খাঁটি আরব।
(1) পাণ্ডুলিপি (য-৯) এবং (য-১৪)-তে আছে: তাঁর হাত দিয়ে (একবচনে)।
(2) এর সনদ হাসান, আবু আবদুর রহমান আল-মুকরি, আমাদের ধারণা তিনি আল-মাসউদি থেকে শুনেছেন - আর তাঁর নাম =