24628 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ الْأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: أَيُّ الْعَمَلِ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالَتْ: الدَّائِمُ. قُلْتُ: فَأَيُّ سَاعَةٍ كَانَ يَقُومُ؟ قَالَتْ: إِذَا سَمِعَ الصَّارِخَ (1).
24629 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ--------------------------------------------
= وسيرد بالأرقام (24990) و (25144) و (25321) و (25545) و (25664) و (25763). وانظر (25373).
وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (7179).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، بهز: هو ابن أسد العَمِّي، والأشعث بن سُلَيْم: هو ابن أسود بن حنظلة، ومسروق: هو ابن الأجدع.
وأخرجه مطولاً ومختصراً الطيالسي (1407) -ومن طريقه البيهقي 3/ 3 - والبخاري (1132)، والنسائي في "المجتبى" 3/ 208، وأبو عوانة 2/ 306 من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وقال الطيالسي في تفسير الصارخ: تعني الديك.
وأخرجه البخاري (1132)، ومسلم (741) (131)، وأبو داود (1317) من طريق أبي الأحوص سلام بن سُلَيْم، عن أشعث، به.
وأخرجه إسحاق بن راهويه (1466) (1479) عن أبي نعيم الفضل بن دكين، عن إسرائيل، عن أشعث، به.
وخالفه عبد الله بن رجاء الغداني، فرواه -كما عند ابن حبان (2444)، وابن عدي 1/ 414 - 415 - عن إسرائيل، عن أشعث، به، بلفظ: متى كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر؟.
وسيرد برقم (24789).
24629 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ--------------------------------------------
= وسيرد بالأرقام (24990) و (25144) و (25321) و (25545) و (25664) و (25763). وانظر (25373).
وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (7179).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، بهز: هو ابن أسد العَمِّي، والأشعث بن سُلَيْم: هو ابن أسود بن حنظلة، ومسروق: هو ابن الأجدع.
وأخرجه مطولاً ومختصراً الطيالسي (1407) -ومن طريقه البيهقي 3/ 3 - والبخاري (1132)، والنسائي في "المجتبى" 3/ 208، وأبو عوانة 2/ 306 من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وقال الطيالسي في تفسير الصارخ: تعني الديك.
وأخرجه البخاري (1132)، ومسلم (741) (131)، وأبو داود (1317) من طريق أبي الأحوص سلام بن سُلَيْم، عن أشعث، به.
وأخرجه إسحاق بن راهويه (1466) (1479) عن أبي نعيم الفضل بن دكين، عن إسرائيل، عن أشعث، به.
وخالفه عبد الله بن رجاء الغداني، فرواه -كما عند ابن حبان (2444)، وابن عدي 1/ 414 - 415 - عن إسرائيل، عن أشعث، به، بلفظ: متى كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر؟.
وسيرد برقم (24789).
24628 - বাহজ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু’বা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আল-আশ’আস ইবনে সুলাইম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি মাসরুক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আয়েশাকে জিজ্ঞেস করলাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট কোন আমলটি সবচেয়ে বেশি প্রিয় ছিল? তিনি বললেন: যা নিয়মিত করা হয়। আমি বললাম: তিনি কোন সময়ে (সালাতের জন্য) উঠতেন? তিনি বললেন: যখন তিনি মোরগের ডাক শুনতেন (১)।
24629 - বাহজ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু’বা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সা’দ ইবনে ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি উরওয়া ইবনুল যুবায়েরকে বর্ণনা করতে শুনেছি...--------------------------------------------
= এবং এটি অচিরেই ২৪৯৯০, ২৫১৪৪, ২৫৩২১, ২৫৫৪৫, ২৫৬৬৪ এবং ২৫৭৬৩ নম্বরগুলোতে বর্ণিত হবে। এবং দেখুন (২৫৩৭৩)।
এই অনুচ্ছেদে আবু হুরায়রা থেকেও হাদিস রয়েছে, যা ইতিপূর্বে ৭১৭৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। বাহজ: তিনি হলেন ইবনে আসাদ আল-আম্মী। আল-আশ’আস ইবনে সুলাইম: তিনি হলেন ইবনে আসওয়াদ ইবনে হানজালা। মাসরুক: তিনি হলেন ইবনুল আজদা।
এটি বিস্তারিত ও সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন তায়ালিসি (১৪০৭) - এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকী ৩/৩ - এবং বুখারী (১১৩২), নাসাঈ তাঁর ‘আল-মুজতাবা’ ৩/২০৮ গ্রন্থে, এবং আবু আওয়ানা ২/৩০৬-এ শু’বা থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে। তায়ালিসি ‘সারিখ’-এর ব্যাখ্যায় বলেছেন: এর অর্থ মোরগ।
এটি বুখারী (১১৩২), মুসলিম (৭৪১) (১৩১), এবং আবু দাউদ (১৩১৭) বর্ণনা করেছেন আবু আহওয়াস সাল্লাম ইবনে সুলাইমের সূত্রে আশ’আস থেকে।
এটি ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ (১৪৬৬) (১৪৭৯) বর্ণনা করেছেন আবু নুআইম আল-ফদল ইবনে দুকাইন থেকে, তিনি ইসরাঈল থেকে, তিনি আশ’আস থেকে।
আবদুল্লাহ ইবনে রাজা আল-গাদানি তাঁর বিরোধিতা করেছেন; তিনি এটি বর্ণনা করেছেন - যেমনটি ইবনে হিব্বান (২৪৪৪) এবং ইবনে আদি ১/৪১৪-৪১৫-এ রয়েছে - ইসরাঈল থেকে, তিনি আশ’আস থেকে এই শব্দে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কখন বিতর সালাত আদায় করতেন?
এবং এটি অচিরেই ২৪৭৮৯ নম্বরে বর্ণিত হবে।
24629 - বাহজ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু’বা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সা’দ ইবনে ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি উরওয়া ইবনুল যুবায়েরকে বর্ণনা করতে শুনেছি...--------------------------------------------
= এবং এটি অচিরেই ২৪৯৯০, ২৫১৪৪, ২৫৩২১, ২৫৫৪৫, ২৫৬৬৪ এবং ২৫৭৬৩ নম্বরগুলোতে বর্ণিত হবে। এবং দেখুন (২৫৩৭৩)।
এই অনুচ্ছেদে আবু হুরায়রা থেকেও হাদিস রয়েছে, যা ইতিপূর্বে ৭১৭৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। বাহজ: তিনি হলেন ইবনে আসাদ আল-আম্মী। আল-আশ’আস ইবনে সুলাইম: তিনি হলেন ইবনে আসওয়াদ ইবনে হানজালা। মাসরুক: তিনি হলেন ইবনুল আজদা।
এটি বিস্তারিত ও সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন তায়ালিসি (১৪০৭) - এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকী ৩/৩ - এবং বুখারী (১১৩২), নাসাঈ তাঁর ‘আল-মুজতাবা’ ৩/২০৮ গ্রন্থে, এবং আবু আওয়ানা ২/৩০৬-এ শু’বা থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে। তায়ালিসি ‘সারিখ’-এর ব্যাখ্যায় বলেছেন: এর অর্থ মোরগ।
এটি বুখারী (১১৩২), মুসলিম (৭৪১) (১৩১), এবং আবু দাউদ (১৩১৭) বর্ণনা করেছেন আবু আহওয়াস সাল্লাম ইবনে সুলাইমের সূত্রে আশ’আস থেকে।
এটি ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ (১৪৬৬) (১৪৭৯) বর্ণনা করেছেন আবু নুআইম আল-ফদল ইবনে দুকাইন থেকে, তিনি ইসরাঈল থেকে, তিনি আশ’আস থেকে।
আবদুল্লাহ ইবনে রাজা আল-গাদানি তাঁর বিরোধিতা করেছেন; তিনি এটি বর্ণনা করেছেন - যেমনটি ইবনে হিব্বান (২৪৪৪) এবং ইবনে আদি ১/৪১৪-৪১৫-এ রয়েছে - ইসরাঈল থেকে, তিনি আশ’আস থেকে এই শব্দে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কখন বিতর সালাত আদায় করতেন?
এবং এটি অচিরেই ২৪৭৮৯ নম্বরে বর্ণিত হবে।
(খণ্ড: 41) (পৃষ্ঠা: 176)