দ্বীন" (১)।
২৪৬২২ - হারুন ইবনে মারুফ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেছেন: ইবনে ওয়াহাব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন:--------------------------------------------
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, দাউদ—যিনি ইবনে আবি হিন্দ—তিনি এর অন্যতম বর্ণনাকারী, এবং আব্দুল্লাহ ইবনে আহমদ ব্যতীত এর বাকি বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বিশ্বস্ত বর্ণনাকারী; আর তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে আহমদ) ইমাম নাসাঈর বর্ণনাকারী, তিনি বিশ্বস্ত এবং তাঁর বর্ণনার সমর্থনকারী বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে। আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ হলেন আবু বকর ইবনে আবি শাইবা, হাফস হলেন ইবনে গিয়াস এবং শাবী হলেন আমির ইবনে শারাহিল।
আর ইমাম মুসলিম (২১৪) (৩৬৫), আবু আওয়ানা ১/১০০, ত্বহাবী 'শারহু মুশকিলিল আসার' (৪৩৫৭), ইবনে হিব্বান (৩৩১), ইবনে মানদাহ 'আল-ঈমান' (৯৬৯) এবং বাগদাদের মুসনিদাহ শুহদাহ আল-ইবরিয়াহ 'আল-উমদাহ' (৯১)-এ আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে মানদাহ বলেছেন: হাফস ব্যতীত অন্য বর্ণনাকারীগণ এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
আমরা বলছি: অর্থাৎ এটি বিচ্ছিন্ন (মুনকাতি)।
কেননা ইসহাক (১৬৩১) এটি আব্দুল আলা থেকে, তিনি দাউদ থেকে, তিনি শাবী থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে—এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এখানে সনদে মাসরুকের উল্লেখ নেই। তবে এর দ্বারা বর্ণনাটি ত্রুটিযুক্ত হবে না, কারণ দারা কুতনী 'আল-ইলাল' ৫/ পৃষ্ঠা ৭০-এ বলেছেন: সম্ভবত হাফস এটি যথাযথভাবে মুখস্থ রেখেছেন।
আর হাকীম ২/৪০৫-এ উহাইব ইবনে খালিদ থেকে, তিনি আবু ওয়াকিদ থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে—এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এর সনদ সহীহ কিন্তু তাঁরা (বুখারী ও মুসলিম) এটি বর্ণনা করেননি এবং যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন।
আমরা বলছি: আর আবু ওয়াকিদ হলেন সালিহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে যাইদাহ আল-লাইসী, যিনি দুর্বল।
আর ইসহাক (১২০১) ও (১৬৩৩) এবং ত্বহাবী 'শারহু মুশকিলিল আসার' (৪৩৫৯)-এ ইকরিমা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে—দুটি সূত্রে বর্ণনা করেছেন, আর তাতে রয়েছে: "তিনি কি কখনো বলেছিলেন: হে আল্লাহ! আমাকে একবার জাহান্নামের আজাব থেকে রক্ষা করুন?"
এটি সামনে ২৪৮৯২ নম্বরে আসবে।
আর এই অনুচ্ছেদে আদি ইবনে হাতিম (রা.) থেকে হাদিস বর্ণিত হয়েছে, যা পূর্বে ১৮২৬২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
সিন্দি বলেছেন: তাঁর উক্তি: "নিশ্চয়ই তিনি কোনোদিন বলেননি: হে আমার প্রতিপালক! আমাকে ক্ষমা করুন ইত্যাদি" এর অর্থ হলো তিনি পরকালের প্রতি বিশ্বাসী ছিলেন না, আর কাফিরের কোনো আমল কবুল করা হয় না।