২৪৬০৫ - ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, নাফে’ অর্থাৎ ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আবি মুলাইকাহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "সেদিন যারই হিসাব নেওয়া হবে, তাকেই শাস্তি দেওয়া হবে।" তিনি (আয়েশা) বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, মহান আল্লাহ তো বলেছেন: {তার হিসাব সহজভাবে নেওয়া হবে} [আল-ইনশিক্বাক্ব: ৮]। তিনি বললেন: "ওটা তো কেবল পেশ করা (উপস্থাপন করা); সেদিন যার হিসাব পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে যাচাই করা হবে, তাকেই শাস্তি দেওয়া হবে।" (১)।
২৪৬০৬ - কুতায়বাহ ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহিয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবিব থেকে, সুওয়াইদ ইবনে কাইস থেকে, ইবনে কুরাইত (২) আস-সাদাফি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:--------------------------------------------
= নম্বর (৬৫৬৯), এবং এর শব্দগুলো হলো: "নিশ্চয়ই বনী আদমের সমস্ত অন্তর দয়াময় (আর-রাহমান) মহা সম্মানিত ও মহিমান্বিতের আঙুলসমূহের মধ্য থেকে দুটি আঙুলের মাঝে একটি অন্তরের ন্যায়, তিনি যেভাবে ইচ্ছা তা পরিচালনা করেন।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "হে অন্তরসমূহের পরিবর্তনকারী, আমাদের অন্তরসমূহকে আপনার আনুগত্যের দিকে ফিরিয়ে দিন।"
এটি সামনে ২৬১৩৩ নম্বরে আসবে।
(১) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুসারে সহিহ। ইউনুস: তিনি হলেন ইবনে মুহাম্মাদ আল-মুয়াদ্দিব, এবং ইবনে আবি মুলাইকাহ: তিনি হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে উবায়দুল্লাহ ইবনে আবি মুলাইকাহ।
এটি বুখারি (১০৩) বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর সূত্রে বাগাভি 'শারহুস সুন্নাহ' (৪৩১৯) ও 'তাফসির' ৪/৪৬৪ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন - সাঈদ ইবনে আবি মারইয়াম থেকে, তিনি নাফে’ ইবনে উমর থেকে, এই সনদে।
এটি সামনে ২৪৭৭২ নম্বরে সুরাইজ থেকে, তিনি নাফে’ ইবনে উমর থেকে সংক্ষেপে পুনরাবৃত্তি হবে।
এটি ইতিপূর্বে ২৪২০০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
তাঁর উক্তি: "ওটা হলো উপস্থাপন (আরদ)" অর্থাৎ: মিজানের (পাল্লা) নিকট মানুষের উপস্থাপন করা।
তাঁর উক্তি: "সেদিন যার হিসাব পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে যাচাই করা হবে তাকে আজাব দেওয়া হবে": বাগাভি 'শারহুস সুন্নাহ' গ্রন্থে বলেন: মুনাক্বাশাহ হলো হিসাবে চরম অনুসন্ধান চালানো যাতে তা থেকে কোনো কিছুই বাদ না দেওয়া হয়। বলা হয়: আমি তার থেকে আমার পূর্ণ হক আদায় করে নিয়েছি (ইনতাক্বাশতু), আর এখান থেকেই পা থেকে কাঁটা বের করাকে 'নাক্বশুশ শাওকাহ' বলা হয়, যা হলো তা থেকে কাঁটা বের করে আনা।
(২) (হ), (ক্ব), (জো ২) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে ইবনে কুরাইজাহ, এবং (জো ৮) পাণ্ডুলিপিতে ইবনে কুরাইত রয়েছে =