মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ্‌র বাণী: {আর নিশ্চয়ই আপনি সুমহান চরিত্রের অধিকারী} [আল-কলম: ৪]। আমি বললাম: আমি সংসারবিরাগী (বিবাহত্যাগী) হতে চাই। তিনি বললেন: এমন করো না, তুমি কি পড়োনি: {নিশ্চয়ই তোমাদের জন্য আল্লাহ্‌র রাসূলের মধ্যে রয়েছে উত্তম আদর্শ} [আল-আহযাব: ২১]? কেননা আল্লাহ্‌র রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিবাহ করেছেন এবং তাঁর সন্তানাদি জন্মগ্রহণ করেছে (১)।
২৪৬০২ - আমাদের কাছে ইউনুস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হাম্মাদ — অর্থাৎ ইবনে যাইদ — বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আম্রাহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহ্‌র রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নারীদের বর্তমান অবস্থা যদি দেখতেন যা আমরা দেখছি, তবে তিনি অবশ্যই তাদের মসজিদে যেতে নিষেধ করতেন, যেমন বনী ইসরাঈল তাদের নারীদের নিষেধ করেছিল। আমি আম্রাহকে জিজ্ঞাসা করলাম: বনী ইসরাঈল কি তাদের নারীদের নিষেধ করেছিল? তিনি বললেন: হ্যাঁ (২)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ। মুবারক ইবনুল ফাদালাহ—তিনি তাদলিস ও তাসবিয়াহ করেন, তবে হাসান থেকে তিনি যা বর্ণনা করেছেন তা ইমাম আহমাদ কর্তৃক দলিল হিসেবে গ্রহণযোগ্য। আর এর সমর্থনকারী বর্ণনা রয়েছে এবং এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর রাবী।
আবু উবাইদ এটি সংক্ষেপে ও বিস্তারিতভাবে তাঁর 'ফাদাইলুল কুরআন' গ্রন্থের ৫২ পৃষ্ঠায়, আবু ইয়ালা (৪৮৬২), তাবারী তাঁর 'তাফসির'-এ ২৯/২১৯, তাহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার'-এ (৪৪৩৫), বাইহাকি 'আশ-শুআব'-এ (১৪২৬) এবং মিযযি 'তাহযিবুল কামাল'-এ (সা'দ ইবনে হিশামের জীবনী) মুবারক থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বের করেছেন।
এটি সামনে ২৪৮১০ নম্বরে আসবে এবং এর অনুরূপ একটি বর্ণনা ২৪৬৫৮ নম্বরে সহিহ সনদে আসবে।
পূর্বে ২৪২৬৯ নম্বরে কাতাদাহর সূত্রে যুরারাহ থেকে, তিনি সা'দ ইবনে হিশাম থেকে বর্ণনা করেছেন, যেখানে উল্লেখ আছে যে তাঁর সম্প্রদায়ের একটি দল তাকে সংসারবিরাগ হতে নিষেধ করেছিল। এই দুই বর্ণনার মাঝে কোনো বৈপরীত্য নেই, কারণ হতে পারে তিনি বিষয়টি নিশ্চিত হওয়ার জন্য আয়েশাকেও জিজ্ঞাসা করেছিলেন। আর মহান আল্লাহ অধিক জ্ঞাত।
(২) এর সনদ শাইখাইন-এর শর্ত অনুযায়ী সহিহ। ইউনুস: তিনি হলেন ইবনে মুহাম্মাদ আল-মুয়াদ্দিব।