আল্লাহর কসম, তাহলে গোপন অঙ্গের কী হবে?! তিনি বললেন: "সেদিন তাদের প্রত্যেকের জন্য এমন অবস্থা হবে যা তাকে বিমুখ করে রাখবে।"--------------------------------------------
(১) 'তাদের মধ্য থেকে' শব্দসমষ্টি (জ ৮) এবং (হ) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) হাদিসটি সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে ইয়াজিদ ইবন আবদ রাব্বিহ ব্যতীত, যিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। আর বাকিয়্যাহ (যিনি ইবনুল ওয়ালিদ) ব্যতীত, কেননা তাঁরা কেবল সমর্থক বর্ণনা (মুতাবি') হিসেবে তাঁর হাদিস গ্রহণ করেছেন। তিনি 'তাদলিসে তাসবিয়াহ' করতেন এবং এখানে তিনি সরাসরি শ্রবণের শব্দ উল্লেখ না করে 'থেকে' (আন) শব্দে বর্ণনা করেছেন। এ ধরনের বর্ণনাকারীর ক্ষেত্রে সনদের সকল স্তরে শ্রবণের স্পষ্ট ঘোষণা থাকা বাঞ্ছনীয়। যুবাইদি হলেন মুহাম্মদ ইবনুল ওয়ালিদ।
নাসায়ি 'আল-মুজতাবা' ৪/ ১১৪ এবং 'আল-কুবরা' (২২১০) ও (১১৬৪৮)-এ—যা 'আত-তাফসির' (৬৬৮)-এ রয়েছে—আমর ইবন উসমানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আর হাকিম 'আল-মুসতাদরাক' ৪/ ৫৬৪-এ আবু উতবাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়ই বাকিয়্যাহ ইবনুল ওয়ালিদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
হাকিম বলেছেন: এই হাদিসটি মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, তবে তাঁরা এই অতিরিক্ত অংশসহ এটি বর্ণনা করেননি। শাইখাইন (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) কেবল আমর ইবন দিনার এবং মুগিরা ইবনুন নুমানের সূত্রে সাঈদ ইবন জুবাইর থেকে ইবন আব্বাসের দীর্ঘ হাদিসটির বর্ণনায় একমত হয়েছেন, যাতে গোপন অঙ্গের বিষয়টি উল্লেখ নেই। আমরা বলি: ইমাম মুসলিম বাকিয়্যাহকে দলিল হিসেবে গ্রহণ করেননি, বরং কেবল সমর্থক বর্ণনা হিসেবে তাঁর হাদিস এনেছেন। ইবন আব্বাসের হাদিসটি পূর্বে ১৯১৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
তাবারানি 'আল-আওসাত' (৫১)-এ আহমদ ইবন মুহাম্মদ ইবন ইয়াহইয়া ইবন হামজাহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট তাঁর পিতার সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনুল ওয়ালিদ আয-যুবাইদি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি নুমান ইবনুল মুনযিরকে যুহরি থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা থেকে হাদিসটি বর্ণনা করতে শুনেছেন এবং তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেছেন। তিনি (তাবারানি) বলেছেন: যুহরি এবং যুবাইদির মাঝখানে নুমানকে ইয়াহইয়া ইবন হামজাহ ছাড়া যুবাইদির অন্য কোনো বর্ণনাকারী উল্লেখ করেননি, যা তাঁর থেকে তাঁর পুত্র এককভাবে বর্ণনা করেছেন। আমরা বলি: মুহাম্মদ ইবন ইয়াহইয়া ইবন হামজাহকে ইবন হিব্বান 'আস-সিকাত' ৯/ ৭৪-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি নিজে নির্ভরযোগ্য, তবে তাঁর হাদিসের ব্যাপারে সতর্ক থাকতে হবে যা তাঁর থেকে আহমদ ইবন মুহাম্মদ ইবন ইয়াহইয়া ইবন হামজাহ এবং তার ভাই উবাইদ বর্ণনা করেছেন, কেননা তারা তাঁর বর্ণনায় সবকিছুই অন্তর্ভুক্ত করে দিতেন।
এটি পূর্ণাঙ্গভাবে এবং এর সমপর্যায়ের পাঠসহ কাসিমের সূত্রে আয়েশা থেকে ২৪২৬৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ।