একটি নকশাদার চাদর (হিবরা) দ্বারা আবৃত করা হয়েছিল (১)।
২৪৫৮২ - আবু আল-ইয়ামান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শুয়াইব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, যুহরি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উরওয়াহ ইবনে যুবায়ের আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রী আয়িশা (রা.) বলেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট প্রবেশ করলেন এবং তখন আমার কাছে জনৈক ইহুদি নারী ছিল। সে আমাকে বলছিল: "আপনি কি জানেন যে, আপনাদের কবরের মধ্যে পরীক্ষা করা হবে?" এতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিচলিত হলেন এবং বললেন: "কেবল ইহুদিদেরই পরীক্ষা করা হবে।" আয়িশা (রা.) বলেন: এরপর আমরা কয়েক রাত অতিবাহিত করলাম, অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি কি লক্ষ্য করেছ যে, আমার নিকট ওহি অবতীর্ণ হয়েছে যে তোমাদের কবরের মধ্যে পরীক্ষা করা হবে?" আয়িশা (রা.) বলেন: এরপর থেকে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কবরের আজাব থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করতে শুনেছি (৪)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহিহ। আবু আল-ইয়ামান হলেন আল-হাকাম ইবনে নাফি এবং শুয়াইব হলেন ইবনে আবু হামজাহ।
এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি (৫৮১৪), মুসলিম (৯৪২) ( .. ), বায়হাকি তাঁর "আস-সুনান" ৩/৩৮৫ গ্রন্থে এবং বাগাভি তাঁর "শারহুস সুন্নাহ" (১৪৬৯) গ্রন্থে আবু আল-ইয়ামানের সূত্রে এই সনদেই।
এটি বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক (৬১৭৪) সাওরি থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তাঁর সূত্রে।
এটি সামনে ২৪৮৬৩, ২৫১৯৯, ২৫২৮০ এবং ২৬৩১৮ নম্বর অধীনে আসবে।
এবং দেখুন (২৪১২২)।
সিন্দি বলেছেন: তাঁর উক্তি: 'সুজ্জিয়া', এটি শব্দে ও অর্থে 'গুতিয়া' (আচ্ছাদিত করা)-এর মতো।
'হিবরা', 'ইনাবাহ'-এর ওজনে: এটি একটি নকশাদার কাপড়।
(২) পাণ্ডুলিপি (য ৮)-এ রয়েছে: 'ইউফতানু' (একবচনে)।
(৩) হস্তলিখিত পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে: 'লায়ালিয়ান', তবে (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে যা সাব্যস্ত করা হয়েছে তা-ই সঠিক রূপ।
(৪) এর সনদ শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহিহ। আবু আল-ইয়ামান হলেন আল-হাকাম ইবনে নাফি আল-বাহরানি এবং শুয়াইব হলেন ইবনে আবু হামজাহ।
এটি সংক্ষিপ্তাকারে ইবনে আবু আসিম তাঁর "আস-সুন্নাহ" (৮৭১) গ্রন্থে বাকিয়্যাহ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন...