24571 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ: كَسَفَتِ الشَّمْسُ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْمَسْجِدِ، فَقَامَ، فَكَبَّرَ، وَصَفَّ النَّاسُ وَرَاءَهُ، فَكَبَّرَ، وَاقْتَرَأَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً، ثُمَّ كَبَّرَ، فَرَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا، ثُمَّ قَالَ: " سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ "، فَقَامَ وَلَمْ يَسْجُدْ، فَاقْتَرَأَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً هِيَ أَدْنَى مِنَ الْقِرَاءَةِ الْأُولَى، ثُمَّ كَبَّرَ، وَرَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا هُوَ أَدْنَى مِنَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ. ثُمَّ قَالَ: " سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ "، ثُمَّ سَجَدَ، ثُمَّ فَعَلَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ، فَاسْتَكْمَلَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ، وَانْجَلَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَنْصَرِفَ، ثُمَّ قَامَ، فَأَثْنَى عَلَى اللهِ عز وجل بِمَا هُوَ أَهْلُهُ، ثُمَّ قَالَ: " إِنَّمَا هُمَا (1) آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ عز وجل لَا يَخْسِفَانِ (2) لِمَوْتِ أَحَدٍ، وَلَا لِحَيَاتِهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا، فَافْزَعُوا لِلصَّلَاةِ (3) ".
وَكَانَ كَثِيرُ بْنُ عَبَّاسٍ، يُحَدِّثُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ، كَانَ يُحَدِّثُ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ كَسَفَتِ الشَّمْسُ مِثْلَ مَا حَدَّثَ عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ لِعُرْوَةَ: فَإِنَّ أَخَاكَ يَوْمَ كَسَفَتِ الشَّمْسُ بِالْمَدِينَةِ، لَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ مِثْلَ صَلَاةِ--------------------------------------------
(1) في (ق): إنهما آيتان.
(2) في (م): ينخسفان.
(3) في (ظ 2) و (ق) وهامش (هـ): إلى الصلاة.
২৪৫৭১ - আমাদের কাছে বিশর ইবন শুয়াইব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমার পিতা যুহরী থেকে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাকে উরওয়াহ ইবন যুবায়ের সংবাদ দিয়েছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রী আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জীবদ্দশায় একবার সূর্যগ্রহণ হলো। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মসজিদের দিকে বের হলেন, নামাজের জন্য দাঁড়ালেন এবং তাকবীর দিলেন। মানুষ তাঁর পেছনে কাতারবদ্ধ হলো। তিনি তাকবীর দিলেন এবং দীর্ঘ সময় কিরাত পাঠ করলেন। এরপর তাকবীর দিয়ে দীর্ঘ সময় রুকু করলেন। এরপর বললেন: "আল্লাহ তাঁর প্রশংসা শ্রবণ করেন যে তাঁর প্রশংসা করে"। এরপর তিনি দাঁড়ালেন কিন্তু সিজদা করলেন না এবং পুনরায় দীর্ঘ কিরাত পাঠ করলেন, যা প্রথম কিরাতের তুলনায় কিছুটা সংক্ষিপ্ত ছিল। এরপর তাকবীর দিলেন এবং দীর্ঘ রুকু করলেন, যা প্রথম রুকুর তুলনায় কিছুটা সংক্ষিপ্ত ছিল। এরপর তিনি বললেন: "আল্লাহ তাঁর প্রশংসা শ্রবণ করেন যে তাঁর প্রশংসা করে, হে আমাদের রব, সকল প্রশংসা আপনারই"। এরপর তিনি সিজদা করলেন। এরপর পরবর্তী রাকাআতেও তিনি অনুরূপ করলেন। এভাবে তিনি মোট চার রুকু ও চার সিজদা পূর্ণ করলেন এবং তাঁর নামাজ শেষ হওয়ার আগেই সূর্য উজ্জ্বল হয়ে গেল (গ্রহণমুক্ত হলো)। এরপর তিনি দাঁড়িয়ে আল্লাহর উপযুক্ত প্রশংসা ও মহিমা বর্ণনা করলেন। তারপর বললেন: "নিশ্চয়ই এই সূর্য ও চন্দ্র মহান আল্লাহর নিদর্শনসমূহের মধ্য হতে দুটি নিদর্শন। কারও মৃত্যু বা জন্মের কারণে এগুলোতে গ্রহণ লাগে না। অতএব যখন তোমরা এ অবস্থা দেখবে, তখন নামাজের জন্য ব্যাকুল হয়ে ছুটে যাও।"
কাসীর ইবন আব্বাস বর্ণনা করতেন যে, আবদুল্লাহ ইবন আব্বাস সূর্যগ্রহণের দিনে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নামাজ সম্পর্কে ঠিক তেমনই বর্ণনা করতেন যেমনটি উরওয়াহ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রী আয়েশা থেকে বর্ণনা করেছেন। আমি উরওয়াহকে বললাম: আপনার ভাই মদীনায় সূর্যগ্রহণের দিন সাধারণ নামাজের মত দুই রাকাআতের অতিরিক্ত কিছু করেননি...--------------------------------------------
(১) 'ক' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: নিশ্চয়ই এ দুটি নিদর্শন।
(২) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: গ্রহণ লাগে (শব্দান্তর)।
(৩) 'যহ ২', 'ক' এবং 'হ' এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: নামাজের দিকে।

(খণ্ড: 41) (পৃষ্ঠা: 119)