আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ (সা.) শাবান মাসের রোজা এবং সোমবার ও বৃহস্পতিবারের রোজার ব্যাপারে যত্নবান ছিলেন। (১)
২৪৫১০ - হাশেম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নাফে' আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-কাসিম ইবনে মুহাম্মদ থেকে, আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "নিশ্চয় এই প্রতিকৃতি বা ছবি তৈরিকারীদের কিয়ামতের দিন শাস্তি প্রদান করা হবে এবং তাদের বলা হবে: তোমরা যা সৃষ্টি করেছ তাতে প্রাণ সঞ্চার করো।" (২)
২৪৫১১ - হাশেম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নাফে' আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) থেকে, অনুরূপ। (৩)
২৪৫১২ - হাশেম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উকাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে শিহাব থেকে, উরওয়াহ থেকে, আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন তাঁর পরিবারের কেউ অসুস্থ হতো বা কোনো বিপদে পড়ত, তখন তারা পৃথক হয়ে যেত...--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, এবং এটি পুনরাবৃত্তি (২৪৫০৮), তবে এখানে আহমদের শায়খ হলেন: মুহাম্মদ ইবনে হুমাইদ আবু সুফিয়ান আল-ইয়াশকারি আল-মামারি।
(২) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহিহ, এবং এটি হাদিস নং (২৪৪১৭)-এর পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে আহমদের শায়খ হলেন হাশেম, আর তিনি হলেন ইবনুল কাসিম আবু আন-নাদর।
(৩) এই হাদিসের বিপরীতে (য ৮) কপির পার্শ্বটীকায় যা লেখা হয়েছে তার পাঠ হলো: এটি ইবনুল মাজহাবের কাছে নেই। আমরা বলছি: এই হাদিসটি ইতিপূর্বে মুসনাদে ইবনে উমরে ৪৪৭৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। সুতরাং হয় এই হাদিসটি এমন যা ইবনুল মাজহাব আল-কাতিয়ি থেকে শুনতে পাননি, যেমনটি আমরা মুসনাদের মুকাদ্দিমার ৯৮ পৃষ্ঠায় উল্লেখ করেছি, অথবা কেউ একজন মুসনাদের কোনো একটি কপির পার্শ্বটীকায় এই স্থানে এটি উল্লেখ করেছেন এই ইঙ্গিত দেওয়ার জন্য যে, এতে নাফে'-এর দুটি সূত্র রয়েছে, এরপর এমন কেউ এসেছেন যিনি একে এই স্থানে "মুসনাদ"-এর মূল পাঠের অন্তর্ভুক্ত করেছেন। আর প্রবল ধারণা এই যে, যিনি এ ব্যাপারে দৃষ্টি আকর্ষণ করেছেন তিনি হলেন শেখ আব্দুল গনি আল-মাকদিসি, কারণ (য ৮) কপিটি তাঁর নিকট পাঠ করে শোনানো হয়েছে। আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন।