24489 - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُرْوَةُ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ أَدْرَكَ سَجْدَةً مِنَ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَمِنَ الْفَجْرِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ (1)، فَقَدْ أَدْرَكَهَا " (2).--------------------------------------------
= وأخرجه ابن حزم في "المحلى" 10/ 78، وابن عبد البر في "التمهيد" 3/ 166 من طريق مسدد، عن أبي عوانة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (7552) من طريق يحيى بن زكريا بن أبي الحواجب، عن إدريس بن يزيد الأودي، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن عائشة.
وقد سلف نحوه بإسناد صحيح برقم (24824)، وانظر (24173).
(1) لفظ "الشمس" مثبت من (ظ 2) و (م).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. زكريا بن عدي: هو أبو يحيى الكوفي، وابن المبارك: هو عبد الله، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 1/ 273، وفي "الكبرى" (1533)، وابن الجارود في "المنتقى" (155) من طريق زكريا بن عدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (609) عن حسن بن الربيع، عن ابن المبارك، به.
وأخرجه مسلم (609)، وابن ماجه (700)، وأبو عوانة 1/ 372، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 151، وابن حبان (1584)، والبيهقي في "السنن" 1/ 378 من طريق ابن وهب، عن يونس بن يزيد الأيلي، به.
زاد مسلم وابن حبان: والسجدة إنما هي الركعة. =
= وأخرجه ابن حزم في "المحلى" 10/ 78، وابن عبد البر في "التمهيد" 3/ 166 من طريق مسدد، عن أبي عوانة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (7552) من طريق يحيى بن زكريا بن أبي الحواجب، عن إدريس بن يزيد الأودي، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن عائشة.
وقد سلف نحوه بإسناد صحيح برقم (24824)، وانظر (24173).
(1) لفظ "الشمس" مثبت من (ظ 2) و (م).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. زكريا بن عدي: هو أبو يحيى الكوفي، وابن المبارك: هو عبد الله، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 1/ 273، وفي "الكبرى" (1533)، وابن الجارود في "المنتقى" (155) من طريق زكريا بن عدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (609) عن حسن بن الربيع، عن ابن المبارك، به.
وأخرجه مسلم (609)، وابن ماجه (700)، وأبو عوانة 1/ 372، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 151، وابن حبان (1584)، والبيهقي في "السنن" 1/ 378 من طريق ابن وهب، عن يونس بن يزيد الأيلي، به.
زاد مسلم وابن حبان: والسجدة إنما هي الركعة. =
২৪৪৮৯ - যাকারিয়া বিন আদি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের ইবনুল মুবারক সংবাদ দিয়েছেন ইউনুস থেকে, তিনি জুহরী থেকে, তিনি বলেন: উরওয়া আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন আয়েশা (রা.) থেকে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আসরের এক সিজদা (রাকাত) সূর্য ডোবার আগে এবং ফজরের এক সিজদা (রাকাত) সূর্য ওঠার আগে (১) পেল, সে সেই সালাত পেল (২)।"--------------------------------------------
= এবং এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে হাজম ‘আল-মুহাল্লা’ গ্রন্থে ১০/৭৮ এবং ইবনে আবদিল বার ‘আত-তামহীদ’ গ্রন্থে ৩/১৬৬ মুসাদ্দাদের সূত্রে, আবু আওয়ানা থেকে, এই সনদে।
এবং এটি তাবারানী ‘আল-আওসাত’ গ্রন্থে (৭৫৫২) বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন যাকারিয়া বিন আবিল হাওয়াজিবের সূত্রে, তিনি ইদরিস বিন ইয়াযীদ আল-আওদি থেকে, তিনি আবদুর রহমান বিন আল-আসওয়াদ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে।
এবং এর অনুরূপ একটি বর্ণনা ইতিপূর্বে ২৪৮২৪ নম্বরে সহীহ সনদে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং দেখুন (২৪১৭৩)।
(১) ‘সূর্য’ শব্দটি (জ ২) এবং (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে নিশ্চিত করা হয়েছে।
(২) এর সনদ শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। যাকারিয়া বিন আদি: তিনি হলেন আবু ইয়াহইয়া আল-কুফি, এবং ইবনুল মুবারক: তিনি হলেন আবদুল্লাহ, এবং ইউনুস: তিনি হলেন ইবনে ইয়াযীদ আল-আইলি।
এবং এটি নাসাঈ ‘আল-মুজতাবা’ ১/২৭৩ এবং ‘আল-কুবরা’ (১৫৩৩)-তে বর্ণনা করেছেন, এবং ইবনুল জারুদ ‘আল-মুনতাকা’ (১৫৫)-তে যাকারিয়া বিন আদির সূত্রে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং মুসলিম (৬০৯) হাসান বিন আর-রাবি‘র সূত্রে, ইবনুল মুবারক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি মুসলিম (৬০৯), ইবনে মাজাহ (৭০০), আবু আওয়ানা ১/৩৭২, তহাবী ‘শারহু মাআনিল আসার’ ১/১৫১, ইবনে হিব্বান (১৫৮৪) এবং বায়হাকী ‘আস-সুনান’ ১/৩৭৮-তে ইবনে ওয়াহবের সূত্রে, ইউনুস বিন ইয়াযীদ আল-আইলি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম এবং ইবনে হিব্বান অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: আর সিজদা মূলত রাকাতকেই বোঝানো হয়েছে। =
= এবং এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে হাজম ‘আল-মুহাল্লা’ গ্রন্থে ১০/৭৮ এবং ইবনে আবদিল বার ‘আত-তামহীদ’ গ্রন্থে ৩/১৬৬ মুসাদ্দাদের সূত্রে, আবু আওয়ানা থেকে, এই সনদে।
এবং এটি তাবারানী ‘আল-আওসাত’ গ্রন্থে (৭৫৫২) বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন যাকারিয়া বিন আবিল হাওয়াজিবের সূত্রে, তিনি ইদরিস বিন ইয়াযীদ আল-আওদি থেকে, তিনি আবদুর রহমান বিন আল-আসওয়াদ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে।
এবং এর অনুরূপ একটি বর্ণনা ইতিপূর্বে ২৪৮২৪ নম্বরে সহীহ সনদে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং দেখুন (২৪১৭৩)।
(১) ‘সূর্য’ শব্দটি (জ ২) এবং (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে নিশ্চিত করা হয়েছে।
(২) এর সনদ শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। যাকারিয়া বিন আদি: তিনি হলেন আবু ইয়াহইয়া আল-কুফি, এবং ইবনুল মুবারক: তিনি হলেন আবদুল্লাহ, এবং ইউনুস: তিনি হলেন ইবনে ইয়াযীদ আল-আইলি।
এবং এটি নাসাঈ ‘আল-মুজতাবা’ ১/২৭৩ এবং ‘আল-কুবরা’ (১৫৩৩)-তে বর্ণনা করেছেন, এবং ইবনুল জারুদ ‘আল-মুনতাকা’ (১৫৫)-তে যাকারিয়া বিন আদির সূত্রে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং মুসলিম (৬০৯) হাসান বিন আর-রাবি‘র সূত্রে, ইবনুল মুবারক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি মুসলিম (৬০৯), ইবনে মাজাহ (৭০০), আবু আওয়ানা ১/৩৭২, তহাবী ‘শারহু মাআনিল আসার’ ১/১৫১, ইবনে হিব্বান (১৫৮৪) এবং বায়হাকী ‘আস-সুনান’ ১/৩৭৮-তে ইবনে ওয়াহবের সূত্রে, ইউনুস বিন ইয়াযীদ আল-আইলি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম এবং ইবনে হিব্বান অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: আর সিজদা মূলত রাকাতকেই বোঝানো হয়েছে। =
(খণ্ড: 41) (পৃষ্ঠা: 37)