তার বিয়ের প্রস্তাব সহজ হওয়া, তার মোহরানা সহজ হওয়া এবং তার গর্ভাশয় (সন্তান ধারণ) সহজ হওয়া।" (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ হাসান। উসামা বিন যাইদ, তিনি হলেন আল-লাইসি - এবং ইবনে আদি তার 'কামিল' গ্রন্থে (১/৩৮৬) এটি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন - তার ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে, তবে তিনি হাসান হাদিসের বর্ণনাকারী, এবং বাকি বর্ণনাকারীরা বুখারি ও মুসলিমের (শাইখাইন) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, ইব্রাহিম বিন ইসহাক ছাড়া, যিনি আল-তালকানি। মুসলিম তার মুকাদ্দিমায় (ভূমিকা), আবু দাউদ এবং নাসাঈ তার থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। ইবনুল মুবারক হলেন আব্দুল্লাহ। আর উরওয়াহ হলেন ইবনুল জুবায়ের।
আর এটি বর্ণনা করেছেন আল-বাযযার (১৪১৭) (যাওয়াইদ), আল-তাবারানি 'আল-আওসাত' (৩৬৩৭) এবং 'আল-সাগির' (৪৬৯) গ্রন্থে, আবু নুআইম 'হিলয়াতুল আউলিয়া' গ্রন্থে ৩/১৬৩ ও ৮/১৮০ এবং আল-বাইহাকি 'আস-সুনান' গ্রন্থে ৭/২৩৫-এ ইবনুল মুবারকের মাধ্যমে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আল-তাবারানি উরওয়াহর এই উক্তিটি বৃদ্ধি করেছেন: "আর আমি বলি: তার অকল্যাণের প্রথম লক্ষণ হলো তার মোহরানা অধিক হওয়া।"
আল-বাযযার বলেন: এই শব্দে এই সনদ ছাড়া আমরা এটি জানি না, এবং সাফওয়ান উরওয়াহ থেকে এটি ছাড়া অন্য কিছু বর্ণনা করেননি।
আল-তাবারানি বলেন: সাফওয়ান বিন সুলাইম থেকে উসামা বিন যাইদ ছাড়া আর কেউ এই হাদিস বর্ণনা করেননি, ইবনুল মুবারক এটি বর্ণনায় একক হয়ে গেছেন, এবং এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এই সনদ ছাড়া অন্য কোনোভাবে বর্ণিত হয়নি।
আবু নুআইম ৩/১৬৩-এ বলেন: সাফওয়ান ও উরওয়াহর হাদিস থেকে এটি সাব্যস্ত, উসামা তার থেকে বর্ণনায় একক হয়েছেন, এবং তার থেকে ইবনে লাহিয়াহ ও ইবনে ওয়াহাব বর্ণনা করেছেন। তিনি ৮/১৮০-এ বলেন: সাফওয়ানের হাদিস হিসেবে এটি গারিব (অপ্রচলিত), আমরা এটি কেবল উসামার হাদিস থেকেই লিপিবদ্ধ করেছি।
আর ইবনে হিব্বান (৪০৯৫), আল-হাকিম ২/১৮১ এবং আল-বাইহাকি ৭/২৩৫ ইবনে ওয়াহাবের সূত্রে উসামা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তারা উরওয়াহর পূর্বোক্ত উক্তিটি বৃদ্ধি করেছেন।
আল-হাকিম বলেন: হাদিসটি মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ কিন্তু তারা (বুখারি ও মুসলিম) এটি বর্ণনা করেননি, আর আয-যাহাবি তার সাথে একমত হয়েছেন! আমরা বলি: মুসলিম মুতাবাআত (সমর্থক বর্ণনা) হিসেবে উসামা বিন যাইদের বর্ণনা গ্রহণ করেছেন, কিন্তু তাকে দলিল হিসেবে পেশ করেননি।
আর আল-হাইসামি এটি 'আল-মাজমা' গ্রন্থে (৪/২৫৫) উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন, এতে উসামা বিন যাইদ বিন আসলাম রয়েছেন, যিনি যয়িফ (দুর্বল), তবে তাকে নির্ভরযোগ্যও বলা হয়েছে, এবং বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য।
আমরা বলি: আল-হাইসামি উসামা বিন যাইদকে চিহ্নিত করতে ভুল করেছেন, তিনি বলেছেন: ইবনে আসলাম, অথচ সঠিক হলো তিনি আল-লাইসি। =