24476 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ، عَنْ عَاصِمٍ. وَعَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ، عَنْ مُعَاذَةَ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَسْتَأْذِنُ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْمَرْأَةِ مِنَّا بَعْدَ أَنْ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ وَمَنْ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكَ} [الأحزاب: 51] قَالَتْ: فَقُلْتُ لَهَا: مَا كُنْتِ تَقُولِينَ لَهُ؟ قَالَتْ: كُنْتُ أَقُولُ لَهُ: إِنْ كَانَ ذَلِكَ إِلَيَّ، فَإِنِّي لَا أُرِيدُ أَنْ أُوثِرَ عَلَيْكَ أَحَدًا (1).--------------------------------------------
= وأخرجه أبو يعلى (4619) من طريق بشر بن الوليد، والطبراني في "الأوسط" (4781) من طريق علي بن حكيم، كلاهما عن شريك، بهذا الإسناد.
وقال: لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد وعاصم بن عبيد الله، إلا شريك.
وقد سلف برقم (24425).
قال السندي: قوله: "لو استطاعت ما فعلت" أي: لو قدرت على الصَّبر.
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير إبراهيم بن إسحاق -وهو الطالقاني- فقد أخرج له مسلم في مقدمته وأبو داود والترمذي، وغير علي بن إسحاق، وهو المروزي، فمن رجال الترمذي، وكلاهما ثقة. عاصم: هو ابن سليمان الأحول، ومعاذة: هي العدوية.
وأخرجه البخاري (4789)، ومسلم (1476) من طريقين عن ابن المبارك، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (1476)، وأبو داود (2126)، والنسائي في "عشرة النساء" =
= وأخرجه أبو يعلى (4619) من طريق بشر بن الوليد، والطبراني في "الأوسط" (4781) من طريق علي بن حكيم، كلاهما عن شريك، بهذا الإسناد.
وقال: لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد وعاصم بن عبيد الله، إلا شريك.
وقد سلف برقم (24425).
قال السندي: قوله: "لو استطاعت ما فعلت" أي: لو قدرت على الصَّبر.
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير إبراهيم بن إسحاق -وهو الطالقاني- فقد أخرج له مسلم في مقدمته وأبو داود والترمذي، وغير علي بن إسحاق، وهو المروزي، فمن رجال الترمذي، وكلاهما ثقة. عاصم: هو ابن سليمان الأحول، ومعاذة: هي العدوية.
وأخرجه البخاري (4789)، ومسلم (1476) من طريقين عن ابن المبارك، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (1476)، وأبو داود (2126)، والنسائي في "عشرة النساء" =
২৪৪৭৬ - আমাদের নিকট ইবরাহীম ইবন ইসহাক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইবন মুবারক আসিম থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং আলী ইবন ইসহাক বলেন: আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আসিম মুআযাহ থেকে এবং তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেছেন: এই আয়াতটি নাযিল হওয়ার পর: {আপনি তাদের মধ্য হতে যাকে ইচ্ছা দূরে রাখতে পারেন এবং যাকে ইচ্ছা আপনার কাছে স্থান দিতে পারেন। আর আপনি যাদের দূরে রেখেছেন, তাদের মধ্য হতে কাউকে কামনা করলে আপনার কোন অপরাধ নেই} [আল-আহযাব: ৫১], নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কারো পালার দিনে (অন্য কারো কাছে যাওয়ার জন্য) অনুমতি প্রার্থনা করতেন। তিনি (মুআযাহ) বলেন: আমি তাঁকে (আয়েশা রা.) জিজ্ঞাসা করলাম: আপনি তাঁকে কী বলতেন? তিনি বললেন: আমি তাঁকে বলতাম: বিষয়টি যদি আমার ইখতিয়ারে হয়, তবে আমি আপনার পরিবর্তে অন্য কাউকে অগ্রাধিকার দিতে চাই না (১)।--------------------------------------------
= আর এটি আবু ইয়ালা (৪৬১৯) বিশর ইবনুল ওয়ালীদ এর সূত্রে এবং তাবারানী ‘আল-আওসাত’ (৪৭৮১) গ্রন্থে আলী ইবন হাকীম এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই শারীক থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ এবং আসিম ইবন উবাইদুল্লাহ থেকে শারীক ব্যতীত আর কেউ এই হাদীসটি বর্ণনা করেননি।
এটি পূর্বে ২৪৪২৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
সিনদী বলেন: তাঁর কথা: "যদি সে সামর্থ্য রাখত তবে করত না" অর্থাৎ: যদি সে ধৈর্যের সামর্থ্য রাখত।
(১) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম) এর বর্ণনাকারী, তবে ইবরাহীম ইবন ইসহাক -যিনি আত-তালিকানী- ব্যতীত, মুসলিম তাঁর মুকাদ্দামায় এবং আবু দাউদ ও তিরমিযী তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন; আর আলী ইবন ইসহাক -যিনি আল-মারওয়াযী- ব্যতীত, তিনি তিরমিযীর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত; এবং তাঁরা উভয়েই নির্ভরযোগ্য। আসিম: তিনি হলেন ইবন সুলায়মান আল-আহওয়াল, আর মুআযাহ: তিনি হলেন আল-আদাবিয়্যাহ।
আর এটি বুখারী (৪৭৮৯) এবং মুসলিম (১৪৭৬) ইবন মুবারক থেকে দুটি সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আর মুসলিম (১৪৭৬), আবু দাউদ (২১২৬) এবং নাসাঈ ‘ইশরাতুন নিসা’ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন =
= আর এটি আবু ইয়ালা (৪৬১৯) বিশর ইবনুল ওয়ালীদ এর সূত্রে এবং তাবারানী ‘আল-আওসাত’ (৪৭৮১) গ্রন্থে আলী ইবন হাকীম এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই শারীক থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ এবং আসিম ইবন উবাইদুল্লাহ থেকে শারীক ব্যতীত আর কেউ এই হাদীসটি বর্ণনা করেননি।
এটি পূর্বে ২৪৪২৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
সিনদী বলেন: তাঁর কথা: "যদি সে সামর্থ্য রাখত তবে করত না" অর্থাৎ: যদি সে ধৈর্যের সামর্থ্য রাখত।
(১) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম) এর বর্ণনাকারী, তবে ইবরাহীম ইবন ইসহাক -যিনি আত-তালিকানী- ব্যতীত, মুসলিম তাঁর মুকাদ্দামায় এবং আবু দাউদ ও তিরমিযী তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন; আর আলী ইবন ইসহাক -যিনি আল-মারওয়াযী- ব্যতীত, তিনি তিরমিযীর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত; এবং তাঁরা উভয়েই নির্ভরযোগ্য। আসিম: তিনি হলেন ইবন সুলায়মান আল-আহওয়াল, আর মুআযাহ: তিনি হলেন আল-আদাবিয়্যাহ।
আর এটি বুখারী (৪৭৮৯) এবং মুসলিম (১৪৭৬) ইবন মুবারক থেকে দুটি সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আর মুসলিম (১৪৭৬), আবু দাউদ (২১২৬) এবং নাসাঈ ‘ইশরাতুন নিসা’ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন =
(খণ্ড: 41) (পৃষ্ঠা: 26)