قَالَ سُفْيَانُ: الدَّخِيلُ: الضَّيْفُ.
24463 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مِهْرَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حِطَّانَ السَّدُوسِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَعَلَى النِّسَاءِ جِهَادٌ؟ قَالَ: " الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ هُوَ جِهَادُ النِّسَاءِ " (1).
24464 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْعَلَاءِ الشَّنِّيُّ مَنْ عَبْدِ الْقَيْسِ، قَالَ: حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ سَرْجٍ، حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ حِطَّانَ، قَالَ:--------------------------------------------
= 4/ 7 - وعبد الرحيم بن سليمان كما عند ابن أبي شيبة 12/ 130 - 131، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (3013)، والطبراني في "الكبير" 23/ (95)، كلاهما عن مجالد، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة، به.
وأخرجه الطبراني 23/ (84) من طريق سعيد بن كثير مولى عمر، عن أبيه، عن عائشة، به. وسعيد بن كثير وأبوه لم نقف لهما على ترجمة.
وقد سلف بغير هذا السياق بإسنادٍ صحيح برقم (24281)، وسيكرر (25131) سنداً ومتناً.
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، غير حميد بن مهران، فقد روى له الترمذي والنسائي، وهو ثقة. سليمان بن داود: هو الطيالسي.
وأخرجه الدارقطني 2/ 284 من طريق أبي داود الطيالسي، بهذا الإسناد.
وأخرجه البيهقي في "السنن" 4/ 350 من طريق مسلم بن إبراهيم، عن حميد بن مهران، به.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 8/ 357 و 10/ 316 من طريق الحسن، عن عائشة، به.
وسيأتي برقم (25322).
وانظر (24383).
24463 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مِهْرَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حِطَّانَ السَّدُوسِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَعَلَى النِّسَاءِ جِهَادٌ؟ قَالَ: " الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ هُوَ جِهَادُ النِّسَاءِ " (1).
24464 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْعَلَاءِ الشَّنِّيُّ مَنْ عَبْدِ الْقَيْسِ، قَالَ: حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ سَرْجٍ، حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ حِطَّانَ، قَالَ:--------------------------------------------
= 4/ 7 - وعبد الرحيم بن سليمان كما عند ابن أبي شيبة 12/ 130 - 131، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (3013)، والطبراني في "الكبير" 23/ (95)، كلاهما عن مجالد، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة، به.
وأخرجه الطبراني 23/ (84) من طريق سعيد بن كثير مولى عمر، عن أبيه، عن عائشة، به. وسعيد بن كثير وأبوه لم نقف لهما على ترجمة.
وقد سلف بغير هذا السياق بإسنادٍ صحيح برقم (24281)، وسيكرر (25131) سنداً ومتناً.
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، غير حميد بن مهران، فقد روى له الترمذي والنسائي، وهو ثقة. سليمان بن داود: هو الطيالسي.
وأخرجه الدارقطني 2/ 284 من طريق أبي داود الطيالسي، بهذا الإسناد.
وأخرجه البيهقي في "السنن" 4/ 350 من طريق مسلم بن إبراهيم، عن حميد بن مهران، به.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 8/ 357 و 10/ 316 من طريق الحسن، عن عائشة، به.
وسيأتي برقم (25322).
وانظر (24383).
সুফিয়ান বলেন: আদ-দাখীল হলো মেহমান।
২৪৪৬৩ - সুলাইমান ইবন দাঊদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুমায়দ ইবন মিহরান আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবন সীরীন থেকে, তিনি ইমরান ইবন হিত্তান আস-সাদূসী থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, নারীদের ওপর কি জিহাদ আছে? তিনি বললেন: "হজ ও উমরাহ হলো নারীদের জিহাদ" (১)।
২৪৪৬৪ - সুলাইমান ইবন দাঊদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল কাইস গোত্রের আমর ইবনুল আলা আশ-শান্নী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সালিহ ইবন সারজ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ইমরান ইবন হিত্তান আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:--------------------------------------------
= ৪/ ৭ - এবং আবদুর রাহীম ইবন সুলাইমান, যেমনটি ইবন আবী শাইবাহ ১২/ ১৩০ - ১৩১ গ্রন্থে, এবং ইবন আবী আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল-মাসানি' (৩০১৩) গ্রন্থে, এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' ২৩/ (৯৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়ে মুজালিদ থেকে, তিনি শাবী থেকে, তিনি মাসরূক থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি এটি ২৩/ (৮৪) গ্রন্থে উমরের মুক্তদাস সাঈদ ইবন কাসীরের সূত্রে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। সাঈদ ইবন কাসীর এবং তাঁর পিতার কোনো জীবনী আমাদের নিকট পৌঁছেনি।
এটি পূর্বে ভিন্ন বিন্যাসে সহীহ সনদে ২৪২৮১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং অচিরেই ২৫১৩১ নম্বরে সনদ ও পাঠসহ পুনরাবৃত্তি হবে।
(১) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ (বুখারী ও মুসলিম) এর বর্ণনাকারী, তবে হুমায়দ ইবন মিহরান ব্যতীত; তাঁর থেকে তিরমিযী ও নাসাঈ বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। সুলাইমান ইবন দাঊদ হলেন আত-তায়ালিসী।
দারাকুতনী ২/ ২৮৪ গ্রন্থে আবু দাউদ আত-তায়ালিসীর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
বাইহাকী 'আস-সুনান' ৪/ ৩৫০ গ্রন্থে মুসলিম ইবন ইবরাহীমের সূত্রে হুমায়দ ইবন মিহরান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' ৮/ ৩৫৭ এবং ১০/ ৩১৬ গ্রন্থে হাসানের সূত্রে আয়েশা (রা.) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
অচিরেই এটি ২৫৩২২ নম্বরে আসবে।
এবং দেখুন (২৪৩৮৩)।
২৪৪৬৩ - সুলাইমান ইবন দাঊদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুমায়দ ইবন মিহরান আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবন সীরীন থেকে, তিনি ইমরান ইবন হিত্তান আস-সাদূসী থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, নারীদের ওপর কি জিহাদ আছে? তিনি বললেন: "হজ ও উমরাহ হলো নারীদের জিহাদ" (১)।
২৪৪৬৪ - সুলাইমান ইবন দাঊদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল কাইস গোত্রের আমর ইবনুল আলা আশ-শান্নী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সালিহ ইবন সারজ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ইমরান ইবন হিত্তান আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:--------------------------------------------
= ৪/ ৭ - এবং আবদুর রাহীম ইবন সুলাইমান, যেমনটি ইবন আবী শাইবাহ ১২/ ১৩০ - ১৩১ গ্রন্থে, এবং ইবন আবী আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল-মাসানি' (৩০১৩) গ্রন্থে, এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' ২৩/ (৯৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়ে মুজালিদ থেকে, তিনি শাবী থেকে, তিনি মাসরূক থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি এটি ২৩/ (৮৪) গ্রন্থে উমরের মুক্তদাস সাঈদ ইবন কাসীরের সূত্রে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। সাঈদ ইবন কাসীর এবং তাঁর পিতার কোনো জীবনী আমাদের নিকট পৌঁছেনি।
এটি পূর্বে ভিন্ন বিন্যাসে সহীহ সনদে ২৪২৮১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং অচিরেই ২৫১৩১ নম্বরে সনদ ও পাঠসহ পুনরাবৃত্তি হবে।
(১) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ (বুখারী ও মুসলিম) এর বর্ণনাকারী, তবে হুমায়দ ইবন মিহরান ব্যতীত; তাঁর থেকে তিরমিযী ও নাসাঈ বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। সুলাইমান ইবন দাঊদ হলেন আত-তায়ালিসী।
দারাকুতনী ২/ ২৮৪ গ্রন্থে আবু দাউদ আত-তায়ালিসীর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
বাইহাকী 'আস-সুনান' ৪/ ৩৫০ গ্রন্থে মুসলিম ইবন ইবরাহীমের সূত্রে হুমায়দ ইবন মিহরান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' ৮/ ৩৫৭ এবং ১০/ ৩১৬ গ্রন্থে হাসানের সূত্রে আয়েশা (রা.) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
অচিরেই এটি ২৫৩২২ নম্বরে আসবে।
এবং দেখুন (২৪৩৮৩)।
(খণ্ড: 41) (পৃষ্ঠা: 10)