24454 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا تُقْبَضُ نَفْسُهُ ثُمَّ يَرَى الثَّوَابَ، ثُمَّ تُرَدُّ إِلَيْهِ، فَيُخَيَّرُ بَيْنَ أَنْ تُرَدَّ إِلَيْهِ إِلَى أَنْ يَلْحَقَ " فَكُنْتُ قَدْ حَفِظْتُ ذَلِكَ مِنْهُ، فَإِنِّي لَمُسْنِدَتُهُ إِلَى صَدْرِي، فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ حَتَّى مَالَتْ عُنُقُهُ، فَقُلْتُ: قَدْ قَضَى. قَالَتْ: فَعَرَفْتُ الَّذِي قَالَ، فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ حَتَّى ارْتَفَعَ، فَنَظَرَ، قَالَتْ: قُلْتُ (1): إِذَنْ وَاللهِ لَا يَخْتَارُنَا، فَقَالَ: " مَعَ الرَّفِيقِ الْأَعْلَى فِي الْجَنَّةِ {مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ، وَالصِّدِّيقِينَ} " [سورةالنساء: 69] إِلَى آخِرِ الْآيَةِ (2).--------------------------------------------
= الحمصي، مولى عطية بن عازب -ويقال: ابن عفيف- النصري.
وأخرجه مسلم -بقصة الغسل من الجنابة- (3071) (26)، وأبو داود (1437) والترمذي (449) و (2924)، والحاكم 1/ 153، والبيهقي في "السنن" 1/ 200 من طرق عن الليث ين سعد، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم -بقصة الغسل من الجنابة أيضاً- (307)، وابن خزيمة -مفرقاً- 259 و (1081) و (1601)، وأبو عوانة 1/ 278 و 2/ 308 من طريق عبد الله بن وهب، والطبراني في "الشاميين" (1917) من طريق عبد الله بن صالح، كلاهما عن معاوية بن صالح، به.
وسيرد برقم (25160).
وسلف من طريق غضيف بن الحارث عن عائشة برقم (24202).
وانظر الحديث (24188).
(1) في (ظ 2) و (ق). حتى ارتفع، قالت: فنظر فسألت قلت.
(2) إسناده ضعيف لانقطاعه، المطلب بن عبد الله -وهو ابن حنطب- لم =
২৪৪৫৪ - আমাদের নিকট মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আয-যুবায়ের বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট কাসীর বিন যায়েদ বর্ণনা করেছেন আল-মুত্তালিব বিন আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি বলেন: আয়েশা (রা.) বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতেন: "এমন কোনো নবী নেই যার প্রাণ কবজ করা হয় এবং এরপর তাকে তার প্রতিদান দেখানো হয় না, অতঃপর তা (রূহ) পুনরায় তাঁর নিকট ফিরিয়ে দেওয়া হয়, এরপর তাঁকে এই ইখতিয়ার বা পছন্দ করার সুযোগ দেওয়া হয় যে, তাঁকে দুনিয়ায় ফিরিয়ে দেওয়া হবে নাকি তিনি (আল্লাহর সান্নিধ্যে) মিলিত হবেন।" আমি তাঁর থেকে এই কথাটি মুখস্থ করে রেখেছিলাম। (তাঁর ইন্তেকালের সময়) আমি তাঁকে আমার বুকের সাথে হেলান দিয়ে রেখেছিলাম, তখন আমি তাঁর দিকে তাকালাম যতক্ষণ না তাঁর ঘাড় হেলে পড়ল, তখন আমি বললাম: তিনি ইন্তেকাল করেছেন। আয়েশা (রা.) বলেন: অতঃপর তিনি যা বলেছিলেন তা আমি বুঝতে পারলাম। আমি তাঁর দিকে তাকালাম যতক্ষণ না তিনি (দৃষ্টি) উপরে তুললেন এবং তাকালেন। তিনি বলেন: আমি বললাম (১): আল্লাহর কসম, তাহলে তিনি এখন আর আমাদের পছন্দ করবেন না। অতঃপর তিনি বললেন: "জান্নাতে সুউচ্চ বন্ধুর সাথে, তাঁদের সাথে যাদের ওপর আল্লাহ অনুগ্রহ করেছেন; অর্থাৎ নবীগণ ও সত্যবাদীদের সাথে..." [সূরা আন-নিসা: ৬৯] আয়াতের শেষ পর্যন্ত (২)।--------------------------------------------
= আল-হিমসি, আতিয়্যাহ বিন আযিব এর মুক্তদাস - এবং বলা হয়: ইবনে আফিফ - আন-নাসরি।
এবং এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন - জানাবাতের গোসলের ঘটনা সহকারে - (৩০৭১) (২৬), এবং আবু দাউদ (১৪৩৭), তিরমিযী (৪৪৯) ও (২৯২৪), হাকেম ১/১৫৩, এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' গ্রন্থে ১/২০০-এ লাইস বিন সা'দ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন - জানাবাতের গোসলের ঘটনা সহকারেও - (৩০৭), এবং ইবনে খুযাইমা - বিচ্ছিন্নভাবে - ২৫৯, (১০৮১) ও (১৬০১), এবং আবু আওয়ানা ১/২৭৮ ও ২/৩০৮-এ আব্দুল্লাহ বিন ওয়াহাব এর সূত্রে, এবং তাবারানী 'আশ-শামিয়্যীন' গ্রন্থে (১৯১৭) আব্দুল্লাহ বিন সালিহ এর সূত্রে, তাঁরা উভয়ে মুয়াবিয়া বিন সালিহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি সামনে ২৫১৬০ নম্বরে আসবে।
এবং এটি পূর্বে আয়েশা (রা.) থেকে গুদাইফ বিন আল-হারিস এর সূত্রে ২৪২০২ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
এবং দেখুন হাদীস নং ২৪১৮৮।
(১) কপি (যা ২) এবং (ক্বফ)-এ আছে: "পর্যন্ত তিনি উপরে তুললেন, তিনি বললেন: অতঃপর তিনি তাকালেন, এরপর আমি জিজ্ঞেস করলাম, বললাম।"
(২) এর সনদটি দুর্বল কারণ এটি বিচ্ছিন্ন (মুনকাতী), আল-মুত্তালিব বিন আব্দুল্লাহ - যিনি ইবনে হানতাব - তিনি (আয়েশা রা. থেকে সরাসরি) শুনেননি...

(খণ্ড: 40) (পৃষ্ঠা: 510)