. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= আবু জাফর আল-বাকির—তিনি আয়েশা (রা.) থেকে (সরাসরি) হাদিস শ্রবণ করেননি। এ বর্ণনায় তাঁর ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে, যা সামনে উল্লেখ করা হবে। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং তাঁরা সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
এটি বর্ণনা করেছেন তায়ালিসি (১৫২৪)—এবং তাঁর সূত্রে তাহাবি "শারহু মুশকিলিল আসার" (৪২৮৮) গ্রন্থে এবং বায়হাকি "আস-সুনান" ৫/৩৫৪ গ্রন্থে। এটি আরও বর্ণনা করেছেন ইসহাক বিন রাহওয়াইহ (১১১১) ইয়াহইয়া বিন আদম থেকে, এবং (১১১২) মুলাঈ—যিনি ফাদল বিন দুকাইন—থেকে। আল-হাকিম ২/২২ এবং বায়হাকি "আস-সুনান" ৫/৩৫৪ গ্রন্থে হাজ্জাজ বিন মিনহালের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা চারজনই কাসিম বিন ফাদল থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আল-হাকিম ও আয-যাহাবি এ ব্যাপারে মৌনতা অবলম্বন করেছেন। মুহাম্মাদ বিন আলীকে 'আস-সুলামি' হিসেবে সম্বোধন করার ক্ষেত্রে ইয়াহইয়া বিন আদম একক বর্ণনা করেছেন।
মুহাম্মাদ বিন আলীর বর্ণনায় এ ক্ষেত্রে মতভেদ রয়েছে:
ইবনে মাজাহ (২৪০৯), আল-হাকিম ২/২২ এবং বায়হাকি "আস-সুনান" ৫/৩৫৫ গ্রন্থে জাফর বিন মুহাম্মাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা মুহাম্মাদ বিন আলী থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন জাফর থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ ঋণগ্রহীতার সাথে থাকেন যতক্ষণ না সে তার ঋণ পরিশোধ করে, যতক্ষণ না সেই ঋণ আল্লাহর অপছন্দীয় কোনো কাজে হয়।" আল-হাকিম বলেছেন: এই সনদটি সহীহ। আয-যাহাবি তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন এবং আল-বুসিরি 'আল-যাওয়াইদ' গ্রন্থে একে সহীহ বলেছেন। হাফিজ (ইবনে হাজার) 'আল-ফাতহ' ৫/৫৪ গ্রন্থে বলেছেন: এর সনদ হাসান (উত্তম), তবে মুহাম্মাদ বিন আলীর বর্ণনায় এতে মতভেদ রয়েছে।
তাবারানি 'আল-আওসাত' (৭৬০৪) গ্রন্থে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন ইসহাক বিন ইবরাহিম—যিনি শাযান নামে পরিচিত—তাঁর সূত্রে সাঈদ বিন আস-সালত থেকে, তিনি হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে। তাবারানি বলেছেন: হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে এই হাদিসটি সাঈদ বিন আস-সালত ব্যতীত অন্য কেউ বর্ণনা করেননি এবং সাঈদ থেকে শাযান ব্যতীত অন্য কেউ বর্ণনা করেননি। আমরা বলছি: এটি একটি হাসান সনদ। শাযান তথা ইসহাক বিন ইবরাহিম থেকে একদল বর্ণনাকারী হাদিস বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি হাতিম বলেছেন: তিনি সত্যবাদী। ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আত-থিকাত' (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীগণ) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। সাঈদ বিন আস-সালত—যাঁর নাম 'আস-সিয়ার' ৯/৩১৭ গ্রন্থে সাদ উল্লেখ করা হয়েছে—তিনি শাযানের মাতামহ, কুফার অধিবাসী এবং ওয়াকি'র সমসাময়িক স্তরের। তিনি দীর্ঘকাল শিরাজের বিচারক হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছেন। তাঁর থেকে একদল বর্ণনাকারী হাদিস বর্ণনা করেছেন। আয-যাহাবি বলেছেন: তিনি হাদিসের ক্ষেত্রে সৎ ও গ্রহণযোগ্য এবং তাঁর ব্যাপারে কারো কোনো নেতিবাচক সমালোচনা (জারহ) আমার জানা নেই। আমরা বলছি: এর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খায়নের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। =