২৪৪৩৬ - আমাদের কাছে মূসা ইবনে দাউদ বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-মুবারক থেকে, তিনি আবু ইমরান আল-জাওনী থেকে, তিনি ইয়াজিদ ইবনে বাবানুস থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে সেই ব্যক্তি সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে তার স্ত্রীর ঋতুবতী অবস্থায় তার সাথে শরীর স্পর্শ (মুবাশারাত) করে? তিনি তাকে বললেন: "লুঙ্গির উপরের অংশ থেকে।" (১)।
২৪৪৩৭ - আমাদের কাছে মূসা ইবনে দাউদ বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আবিয যিনাদ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মসজিদে হাসসানের জন্য একটি মিম্বর স্থাপন করেছিলেন, যেখান থেকে তিনি কবিতার মাধ্যমে তাঁর পক্ষ থেকে প্রতিরক্ষা করতেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা হাসসানকে রূহুল কুদুস (জিবরাঈল আ.) এর মাধ্যমে সাহায্য করেন যতক্ষণ সে তাঁর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পক্ষ থেকে প্রতিরক্ষা করে।" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল। আল-মুবারক, তিনি হলেন ইবনে ফাদালাহ; তিনি মুদাল্লিস এবং 'তাসবিয়াহ' করেন, আর এখানে তিনি 'আন' (عن) শব্দে বর্ণনা করেছেন। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ হাদীসের বর্ণনাকারী, কেবল ইয়াজিদ ইবনে বাবানুস ছাড়া; তিনি সত্যবাদী এবং উত্তম হাদীস বর্ণনাকারী যেমন ইতিপূর্বে (২৪০২৯) নং বর্ণনায় ব্যাখ্যা করা হয়েছে। আবু ইমরান আল-জাওনী হলেন আবদুল মালিক ইবনে হাবীব আল-আযদী।
এর অনুরূপ বিষয় সহীহ সনদে (২৪০৪৬) নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে যার শব্দ হলো: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর স্ত্রীদের ঋতুবতী অবস্থায় লুঙ্গির উপরের অংশে শরীর স্পর্শ (মুবাশারাত) করতেন।
আরও দেখুন (২৫৫৪২)।
(২) "তিনি হাসসানের জন্য মসজিদে মিম্বর স্থাপন করেছিলেন" কথাটি ছাড়া হাদীসটি অন্যান্য সূত্রের কারণে সহীহ। আর এই সনদটি ইবনে আবিয যিনাদ-এর দুর্বলতার কারণে দুর্বল; তিনি হলেন আবদুর রহমান। তিনি এককভাবে এই শব্দটুকু বর্ণনা করেছেন, অথচ তিনি এমন পর্যায়ের বর্ণনাকারী নন যার একক বর্ণনা গ্রহণযোগ্য হয়।
মূসা ইবনে দাউদ এটি বর্ণনা করেছেন -যেমন এই বর্ণনায় আছে- এবং মুহাম্মদ ইবনে সুলাইমান লুওয়াইন যেমন আবু দাউদে (৫০১৫) আছে, এবং ইসমাঈল ইবনে মূসা ও আলী ইবনে হুজর তিরমিযীতে তাঁর "জামে" গ্রন্থে (২৮৪৬) নং হাদীসের পরে, এবং "শামায়েল" গ্রন্থে (২৫০) নং হাদীসের পরে, এবং জাকারিয়া ইবনে ইয়াহইয়া যেমন বাহশাল তাঁর "তারীখে ওয়াসিত" পৃষ্ঠা ১৯৭-এ বর্ণনা করেছেন, এবং ইবরাহীম ইবনে আব্দুল্লাহ =