সেটির উপযুক্ত হওয়া এবং দুর্যোগ হতে নিরাপদ হওয়া।" (১)।--------------------------------------------
(১) অন্যের মাধ্যমে সহীহ (লি-গাইরিহি), এবং এই সনদটিতে আব্দুর রহমান ইবনে আবি আর-রিজাল রয়েছেন: ইবনে মাঈন এবং আদ-দারাকুতনী তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। আবু হাতিম বলেছেন: তিনি সৎ (সালিহ), তবে আবু দাউদকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: তিনি আমরাহ-এর সকল হাদীসকে আয়েশার বর্ণনা হিসেবে উল্লেখ করেন। তিনি অন্য স্থানে বলেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আত-থিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: সম্ভবত তিনি ভুল করেছেন। আমরা বলি: তাঁর সূত্রে এটি সংযুক্ত (মাউসুল) না কি বিচ্ছিন্ন (মুরসাল) ভাবে বর্ণিত হয়েছে সে বিষয়ে মতভেদ রয়েছে যা সামনে আসবে। অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে আল-হাকাম ব্যতীত—যিনি ইবনে মুসা আল-কান্তারী—তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং ইমাম বুখারী তাঁর থেকে তালীক হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আবু আর-রিজাল হলেন মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে হারিসাহ আল-আনসারী, এবং আমরাহ হলেন বিনতে আব্দুর রহমান আল-আনসারীয়া, যিনি আবু আর-রিজালের মা।
আল-হারিস (৪৩০) (জাওয়াইদ) কুতায়বাহ ইবনে সাঈদ থেকে এবং ইবনে আদী 'আল-কামিল' ৪/ ১৫৯৫ গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল ওয়াহহাব আল-হাজাবীর মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই আব্দুর রহমান ইবনে আবি আর-রিজালের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। কুতায়বাহ ইবনে সাঈদের শব্দ হলো: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ফল বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন যতক্ষণ না … আর এটি সামনে আসা ২৪৭২৪ নম্বর বর্ণনার শব্দ বিন্যাস।
আবু আর-রিজালের সূত্রে এটি সংযুক্ত (মাউসুল) না কি বিচ্ছিন্ন (মুরসাল) সে বিষয়ে মতভেদ রয়েছে:
আব্দুর রহমান ইবনে আবি আর-রিজাল তাঁর থেকে এটি সংযুক্তভাবে (মাউসুল) বর্ণনা করেছেন যেমনটি এই বর্ণনায় এবং ২৪৭৪৪ নম্বর বর্ণনায় রয়েছে, আর খারিজাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সুলায়মানও অনুরূপ বর্ণনা করেছেন যেমনটি সামনে ২৫২৬৮ নম্বর বর্ণনায় আসবে।
ইমাম মালিক এটি 'মুওয়াত্তা' ২/ ৬১৮ গ্রন্থে বিচ্ছিন্নভাবে (মুরসাল) বর্ণনা করেছেন—এবং তাঁর সূত্রে ইমাম শাফেঈ তাঁর 'মুসনাদ' ২/ ১৪৯ গ্রন্থে (সিন্দীর বিন্যাস অনুযায়ী) এবং বায়হাকী 'মা'রিফাতুস সুনান ওয়াল আসার' (১১১৬৬) গ্রন্থে—আবু আর-রিজালের সূত্রে, তাঁর মা আমরাহ থেকে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ফল বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন যতক্ষণ না তা দুর্যোগ বা রোগবালাই থেকে নিরাপদ হয়। ইবনে আব্দুল বার 'আত-তামহীদ' ১৩/ ১৩৪ গ্রন্থে বলেছেন: মালিকের নিকট হতে এই হাদীসটি বিচ্ছিন্নভাবে (মুরসাল) বর্ণনা করার ক্ষেত্রে—আমার জানামতে—কোনো মতভেদ নেই।
এবং আদ-দারাকুতনী 'আল-ইলাল' ৫/ ১০৪ পৃষ্ঠায় বলেছেন: আর হাদীস বিচ্ছিন্নভাবে (মুরসাল) বর্ণনা করা ইমাম মালিকের অভ্যাস। =