জুবাইর এবং ইবনে আব্বাসের মুক্ত দাস ইকরিমা থেকে বর্ণিত, ইবনে আব্বাস বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কেবল এক রঙের খাঁটি রেশমি পোশাক পরিধান করতে নিষেধ করেছেন (১)।
২৮৫৮ - আবদুর রাজ্জাক আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মা'মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি যুহরী থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উতবা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "জিবরীল আমাকে এক পদ্ধতিতে কুরআন পাঠ করিয়েছিলেন। তখন আমি তাঁকে বারবার অনুরোধ করছিলাম, ফলে আমি ক্রমাগত তাঁর কাছে আরও বৃদ্ধির আবেদন করছিলাম এবং তিনি আমার জন্য বৃদ্ধি করছিলেন; অবশেষে তা সাতটি পদ্ধতিতে গিয়ে শেষ হলো" (২)।
যুহরী বলেন: এই পদ্ধতিগুলো মূলত একই বিষয়ের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য, এতে হালাল বা হারামের ক্ষেত্রে কোনো পার্থক্য হয় না।
২৮৫৯ - আবদুর রাজ্জাক আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইসরাঈল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি সিমাক থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই কিছু কবিতায় প্রজ্ঞা রয়েছে এবং নিশ্চয়ই কিছু সাবলীল বক্তৃতায় যাদু রয়েছে" (৩)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ। খুসাইফ—যিনি ইবনে আবদুর রহমান আল-জাযারী, যদিও তাঁর স্মৃতিশক্তি দুর্বল ছিল—তাঁর সমর্থিত বর্ণনা রয়েছে, এবং বর্ণনাকারীদের বাকি সবাই নির্ভরযোগ্য ও সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। এটি ২৯৫১ নম্বরে পুনরায় আসবে এবং সেখানে এর সূত্রবিশ্লেষণ করা হবে। এর পূর্ববর্তী হাদীসটি দেখুন।
(২) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। এটি "মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক"-এ (২০৩৭০) বর্ণিত হয়েছে। আর আবদুর রাজ্জাকের সূত্র ধরে এটি মুসলিম (৮১৯), বায়হাকী ২/৩৮৪ এবং বাগাভী (১২২৫) বর্ণনা করেছেন। ২৩৭৫ নম্বরটি দেখুন।
(৩) এটি লি-গাইরিহি সহীহ। এই সনদের বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য ও সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, তবে সিমাকের বর্ণনায় =