২৪৩৬০ - আমাদের নিকট ইউনুস বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট লাইস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াজিদ অর্থাৎ ইবনে আবি হাবীব থেকে, তিনি আবু বকর ইবনে ইসহাক ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে উরওয়া থেকে, তিনি উরওয়া (১) থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মদীনায় আগমন করলেন, তখন তাঁর সাহাবীগণ অসুস্থ হয়ে পড়লেন। আবু বকর, আবু বকরের মুক্তদাস আমির ইবনে ফুহাইরা এবং বিলাল অসুস্থ হলেন। আয়েশা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট তাঁদের দেখার (অসুস্থতা সংবাদ নেওয়ার) অনুমতি চাইলেন, তিনি তাঁকে অনুমতি দিলেন। এরপর তিনি আবু বকরকে জিজ্ঞেস করলেন: আপনি নিজেকে কেমন বোধ করছেন? তখন তিনি বললেন:
প্রত্যেক ব্যক্তি তার পরিবারের মাঝে সকাল যাপন করে, অথচ মৃত্যু তার জুতার ফিতার চেয়েও নিকটতর।
তিনি আমিরকে জিজ্ঞেস করলেন, তখন তিনি বললেন:
নিশ্চয়ই আমি আস্বাদনের পূর্বেই মৃত্যুর দেখা পেয়েছি... নিশ্চয়ই ভীরু ব্যক্তির মৃত্যু তার উপর থেকেই আসে।
তিনি বিলালকে জিজ্ঞেস করলেন, তখন তিনি বললেন:--------------------------------------------
= আতা ইবনে আবি রাবাহ থেকে, এই সনদে। ইয়াস ইবনে দাগফাল নির্ভরযোগ্য এবং তিনি ইব্রাহিম ইবনে মাইমুন আস-সাইগকে অনুসরণ করেছেন।
এটি ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ তাঁর "মুসনাদ" (৬৩৬) গ্রন্থে হাজ্জাজ - যিনি ইবনে আরতাহ - তাঁর সূত্রে আতা থেকে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: তিনি নামাজ পড়তেন আর আয়েশা তাঁর সমান্তরালে ছিলেন। আমরা বলি: হাজ্জাজ ইবনে আরতাহ - যদিও তিনি দুর্বল - তবুও তিনি অনুসারী বর্ণনা লাভ করেছেন, যা সামনে বর্ণনা (২৫২২২) এর তখরীজে আসবে।
এটি সামনে (২৫২০৭) নম্বরে আসবে।
এর অনুরূপ কর্মগত বর্ণনা ইতিপূর্বে (২৪০৮৮) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং এর সনদ শাইখায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ।
সিন্ধি বলেন: তাঁর কথা: তারা কি নয়, অর্থাৎ: মহিলারা, তবে তারা অতিক্রম করার মাধ্যমে তোমাদের নামাজ কীভাবে বিচ্ছিন্ন (নষ্ট) করবে?
(১) তাঁর কথা: উরওয়া থেকে, এটি (ক্বাফ) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।