২৪৩৪৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে উসামা, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হিশাম, তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সা.)-এর ওপর জাদু করা হয়েছিল, এমনকি তাঁর কাছে এমন মনে হতো যে তিনি কোনো কাজ করছেন অথচ প্রকৃতপক্ষে তিনি তা করেননি। অবশেষে একদিন যখন তিনি তাঁর (আয়েশার) নিকট ছিলেন, তিনি মহান আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করলেন এবং বারবার প্রার্থনা করলেন। তারপর তিনি বললেন: "হে আয়েশা! আমি অনুভব করলাম যে, যে বিষয়ে আমি আল্লাহর কাছে জানতে চেয়েছিলাম, তিনি আমাকে তা জানিয়ে দিয়েছেন।" আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! সেটি কী?" তিনি (সা.) বললেন: "আমার নিকট দু'জন ব্যক্তি এলেন। তাঁদের একজন আমার মাথার কাছে এবং অন্যজন আমার পায়ের কাছে বসলেন। তারপর তাঁদের একজন তাঁর সাথীকে বললেন: 'এই ব্যক্তির কষ্ট বা অসুস্থতা কী?' অন্যজন বললেন: 'তাঁকে জাদু করা হয়েছে'। তিনি বললেন: 'কে তাঁকে জাদু করেছে?' অন্যজন বললেন: 'লাবিদ বিন আসম ইহুদি'। তিনি বললেন: 'কীসের মধ্যে জাদু করা হয়েছে?' অন্যজন বললেন: 'একটি চিরুনি, চিরুনি করার সময় পড়ে যাওয়া চুল এবং পুরুষ খেজুর গাছের আবরণের মধ্যে'। তিনি বললেন: 'সেটি কোথায় আছে?' অন্যজন বললেন: 'যারওয়ান নামক কূপে'।" অতঃপর নবী (সা.) সেই কূপের কাছে গেলেন এবং সেটি দেখলেন, আর তার পাশে খেজুর গাছ ছিল।--------------------------------------------
= এটি ইতিপূর্বে ২৪২৩৭ নম্বর হাদিসে অতিক্রান্ত হয়েছে।
সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: "তিনি আসছেন", অর্থাৎ: স্ত্রীদের নিকট গমনে সক্ষম হওয়া।
তাঁর উক্তি: 'রাউফাহ'-এর নিচে; এটি রা বর্ণে ফাতহা দিয়ে পড়তে হয়। এটি এমন একটি পাথর যা কূপের নিচে রাখা হয়, যখন তারা কূপ পরিষ্কার করতে চায় তখন পরিষ্কারকারী এর ওপর বসে।
তাঁর উক্তি: 'প্রকাশ হয়ে পড়ে' (তাতানাশশারা), অর্থাৎ এর কারিগর যেন মানুষের কাছে প্রকাশ পেয়ে যায়। আবার বলা হয়েছে: এটি 'নুশরাহ' থেকে উদ্ভূত, আর এটি এমন একটি চিকিৎসা যার মাধ্যমে সেই ব্যক্তির চিকিৎসা করা হয় যার ওপর জিনের আছর হয়েছে বলে ধারণা করা হয়; কারণ এর মাধ্যমে তার ভেতর মিশে থাকা রোগ দূর বা সরিয়ে দেওয়া হয়। সমাপ্ত। আর প্রতীয়মান হয় যে, এই অর্থটি এখানে স্পষ্ট নয়। প্রকাশ্যত এই শব্দটি কোনো কোনো বর্ণনাকারীর পক্ষ থেকে ধারণাপ্রসূতভাবে এসেছে এবং এটি আয়েশা (রা.)-এর উক্তি নয়। আর আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
(১) পাণ্ডুলিপি (জ ২), (ক) এবং (হ) তে রয়েছে: 'যি আরওয়ান কূপ'। আমরা বলি: এটি বুখারীর বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, এবং উভয়টিই সঠিক। আর দেখুন আমাদের টীকা যা ২৪৩০০ নম্বর বর্ণনার ৩৪১ পৃষ্ঠার ১ নম্বর টীকায় রয়েছে।