24340 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ (1)، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ:--------------------------------------------
= وأخرجه البخاري (2071)، والنسائي في "الكبرى" (1682) من طريق أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، وابن خزيمة (1753) من طريق قريش ابن أنس، عن هشام بن عروة، كلاهما عن عروة، عن عائشة، بنحوه.
وأخرج البخاري (902)، ومسلم (847)، وأبو داود (1055)، وابن خزيمة (1754)، وابن حبان (1237)، والبيهقي 3/ 189 - 190 من طريق عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عروة، عن عائشة قالت: كان الناس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم والعوالي، فيأتون في الغبار، يصيبهم الغُبارُ والعرق، فيخرج منهم العرق، فأتى رسولَ الله صلى الله عليه وسلم إنسانٌ منهم وهو عندي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لو أنكم تَطَهَّرْتُم ليومكم هذا". وهذا لفظ البخاري.
وأخرج النسائي في "المجتبى" 3/ 93 - 94، وفي "الكبرى" (1683)، والطبراني في "مسند الشاميين" (772)، وابن عبد البر في "التمهيد" 10/ 84 و 85 من طريق عبد الله بن العلاء، عن القاسم بن محمد أنهم ذكروا غُسل يوم الجمعة عند عائشة، فقالت … ، نحوه.
وفي الباب عن ابن عباس سلف برقم (2419).
وفي باب الغُسل يوم الجمعة عن ابن عمر مرفوعاً بلفظ: "إذا جاء أحدُكم إلى الجمعة، فليغتسل". سلف برقم (4466)، وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب.
قال السندي. قولها: عمال أنفسهم، كحُكَّام، أي: كانوا يخدمون أنفسهم.
قولها: يروحون: إلى صلاة الجماعة.
قولها: كهيئتهم، أي: على هيئتهم، بلا لبس ثياب جُدُد، ولا اغتسال، فكان يؤدِّي ذلك إلى رائحة تؤذي.
قوله: لو اغتسلتُم، أي: لكان أحسن، والمراد ليتكم اغتسلتم.
(1) قول: حدثنا وكيع، سقط من (م).
= وأخرجه البخاري (2071)، والنسائي في "الكبرى" (1682) من طريق أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، وابن خزيمة (1753) من طريق قريش ابن أنس، عن هشام بن عروة، كلاهما عن عروة، عن عائشة، بنحوه.
وأخرج البخاري (902)، ومسلم (847)، وأبو داود (1055)، وابن خزيمة (1754)، وابن حبان (1237)، والبيهقي 3/ 189 - 190 من طريق عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عروة، عن عائشة قالت: كان الناس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم والعوالي، فيأتون في الغبار، يصيبهم الغُبارُ والعرق، فيخرج منهم العرق، فأتى رسولَ الله صلى الله عليه وسلم إنسانٌ منهم وهو عندي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لو أنكم تَطَهَّرْتُم ليومكم هذا". وهذا لفظ البخاري.
وأخرج النسائي في "المجتبى" 3/ 93 - 94، وفي "الكبرى" (1683)، والطبراني في "مسند الشاميين" (772)، وابن عبد البر في "التمهيد" 10/ 84 و 85 من طريق عبد الله بن العلاء، عن القاسم بن محمد أنهم ذكروا غُسل يوم الجمعة عند عائشة، فقالت … ، نحوه.
وفي الباب عن ابن عباس سلف برقم (2419).
وفي باب الغُسل يوم الجمعة عن ابن عمر مرفوعاً بلفظ: "إذا جاء أحدُكم إلى الجمعة، فليغتسل". سلف برقم (4466)، وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب.
قال السندي. قولها: عمال أنفسهم، كحُكَّام، أي: كانوا يخدمون أنفسهم.
قولها: يروحون: إلى صلاة الجماعة.
قولها: كهيئتهم، أي: على هيئتهم، بلا لبس ثياب جُدُد، ولا اغتسال، فكان يؤدِّي ذلك إلى رائحة تؤذي.
قوله: لو اغتسلتُم، أي: لكان أحسن، والمراد ليتكم اغتسلتم.
(1) قول: حدثنا وكيع، سقط من (م).
২৪৩৪০ - আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন ওকী (১), তিনি বলেন: আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, ইবরাহীম ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল মুনতাশির থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:--------------------------------------------
= এটি বুখারি (২০৭১) এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' (১৬৮২) গ্রন্থে আবুল আসওয়াদ মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে নাওফলের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইবনে খুজাইমা (১৭৫৩) কুরাইশ ইবনে আনাসের সূত্রে হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তাঁরা উভয়ে উরওয়াহ থেকে এবং তিনি আয়েশা (রা.) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
বুখারি (৯০২), মুসলিম (৮৪৭), আবু দাউদ (১০৫৫), ইবনে খুজাইমা (১৭৫৪), ইবনে হিব্বান (১২৩৭) এবং বাইহাকি ৩/১৮৯-১৯০ আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর ইবনুল হারিস থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আবু জাফর থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে জাফর ইবনে যুবায়ের থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে এবং তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "লোকেরা জুমার দিন তাদের ঘরবাড়ি এবং শহরতলী (আওয়ালী) থেকে পালাক্রমে আসত। তারা ধূলিময় অবস্থায় আসত, তাদের গায়ে ধুলাবালি ও ঘাম লেগে থাকত এবং তাদের শরীর থেকে ঘাম বের হতো। তাদের মধ্যে এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে আসলেন যখন তিনি আমার কাছে ছিলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: 'যদি তোমরা তোমাদের এই দিনের জন্য পবিত্রতা অর্জন করতে (গোসল করতে)।'" এটি বুখারির শব্দমালা।
নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ৩/৯৩-৯৪ এবং 'আল-কুবরা' (১৬৮৩), তাবারানি 'মুসনাদুশ শামিয়্যিন' (৭৭২) এবং ইবনে আব্দুল বার 'আত-তামহিদ' ১০/৮৪ ও ৮৫-এ আব্দুল্লাহ ইবনুল আ’লার সূত্রে কাসিম ইবনে মুহাম্মদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁরা আয়েশা (রা.)-এর কাছে জুমার দিনের গোসলের কথা উল্লেখ করেন, তখন তিনি অনুরূপ বলেন...।
এই অনুচ্ছেদে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিস ইতিপূর্বে ২৪১৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
জুমার দিনের গোসল অধ্যায়ে ইবনে ওমর (রা.) থেকে মারফু সূত্রে এই শব্দে বর্ণিত হয়েছে: "যখন তোমাদের কেউ জুমায় আসে, সে যেন গোসল করে।" এটি ইতিপূর্বে ৪৪৬৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে আমরা এই অধ্যায়ের বাকি হাদিসগুলো উল্লেখ করেছি।
সিন্দি বলেন: তাঁর কথা "নিজেদের কর্মী (عمال أنفسهم)", এটি 'হুক্কাম' (حكام)-এর ওজনে, অর্থাৎ তারা নিজেরাই নিজেদের কাজ করত।
তাঁর কথা "তারা যেত (يروحون)": অর্থাৎ জামাতে সালাত আদায় করতে।
তাঁর কথা "তাদের অবস্থায় (كهيئتهم)": অর্থাৎ তাদের স্বাভাবিক পোশাকে, নতুন পোশাক পরিধান না করে এবং গোসল না করে, ফলে সেখান থেকে কষ্টদায়ক দুর্গন্ধ সৃষ্টি হতো।
তাঁর কথা "যদি তোমরা গোসল করতে (لو اغتسلتُم)": অর্থাৎ তবে তা উত্তম হতো। এর উদ্দেশ্য হলো—আক্ষেপ যে, তোমরা যদি গোসল করতে।
(১) 'আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন ওকী' কথাটি (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
= এটি বুখারি (২০৭১) এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' (১৬৮২) গ্রন্থে আবুল আসওয়াদ মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে নাওফলের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইবনে খুজাইমা (১৭৫৩) কুরাইশ ইবনে আনাসের সূত্রে হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তাঁরা উভয়ে উরওয়াহ থেকে এবং তিনি আয়েশা (রা.) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
বুখারি (৯০২), মুসলিম (৮৪৭), আবু দাউদ (১০৫৫), ইবনে খুজাইমা (১৭৫৪), ইবনে হিব্বান (১২৩৭) এবং বাইহাকি ৩/১৮৯-১৯০ আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর ইবনুল হারিস থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আবু জাফর থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে জাফর ইবনে যুবায়ের থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে এবং তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "লোকেরা জুমার দিন তাদের ঘরবাড়ি এবং শহরতলী (আওয়ালী) থেকে পালাক্রমে আসত। তারা ধূলিময় অবস্থায় আসত, তাদের গায়ে ধুলাবালি ও ঘাম লেগে থাকত এবং তাদের শরীর থেকে ঘাম বের হতো। তাদের মধ্যে এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে আসলেন যখন তিনি আমার কাছে ছিলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: 'যদি তোমরা তোমাদের এই দিনের জন্য পবিত্রতা অর্জন করতে (গোসল করতে)।'" এটি বুখারির শব্দমালা।
নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ৩/৯৩-৯৪ এবং 'আল-কুবরা' (১৬৮৩), তাবারানি 'মুসনাদুশ শামিয়্যিন' (৭৭২) এবং ইবনে আব্দুল বার 'আত-তামহিদ' ১০/৮৪ ও ৮৫-এ আব্দুল্লাহ ইবনুল আ’লার সূত্রে কাসিম ইবনে মুহাম্মদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁরা আয়েশা (রা.)-এর কাছে জুমার দিনের গোসলের কথা উল্লেখ করেন, তখন তিনি অনুরূপ বলেন...।
এই অনুচ্ছেদে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিস ইতিপূর্বে ২৪১৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
জুমার দিনের গোসল অধ্যায়ে ইবনে ওমর (রা.) থেকে মারফু সূত্রে এই শব্দে বর্ণিত হয়েছে: "যখন তোমাদের কেউ জুমায় আসে, সে যেন গোসল করে।" এটি ইতিপূর্বে ৪৪৬৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে আমরা এই অধ্যায়ের বাকি হাদিসগুলো উল্লেখ করেছি।
সিন্দি বলেন: তাঁর কথা "নিজেদের কর্মী (عمال أنفسهم)", এটি 'হুক্কাম' (حكام)-এর ওজনে, অর্থাৎ তারা নিজেরাই নিজেদের কাজ করত।
তাঁর কথা "তারা যেত (يروحون)": অর্থাৎ জামাতে সালাত আদায় করতে।
তাঁর কথা "তাদের অবস্থায় (كهيئتهم)": অর্থাৎ তাদের স্বাভাবিক পোশাকে, নতুন পোশাক পরিধান না করে এবং গোসল না করে, ফলে সেখান থেকে কষ্টদায়ক দুর্গন্ধ সৃষ্টি হতো।
তাঁর কথা "যদি তোমরা গোসল করতে (لو اغتسلتُم)": অর্থাৎ তবে তা উত্তম হতো। এর উদ্দেশ্য হলো—আক্ষেপ যে, তোমরা যদি গোসল করতে।
(১) 'আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন ওকী' কথাটি (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(খণ্ড: 40) (পৃষ্ঠা: 398)