24337 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ الْبَهِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " اللهُمَّ مَنْ رَفَقَ بِأُمَّتِي فَارْفُقْ بِهِ، وَمَنْ شَقَّ عَلَيْهِمْ، فَشُقَّ عَلَيْهِ " (1).--------------------------------------------
= وأخرجه البيهقي في "الشعب" (7953) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. ولفظه: "إن الرحم معلقة بالعرش، تقول: من وصلني وصله الله، ومن قطعني قطعه الله".
وهو عند وكيع في "الزهد" (404)، ومن طريقه أخرجه ابنُ أبي شيبة 8/ 536، وهنَّاد في "الزُّهد" (1003)، ومسلم (2555)، وأبو يعلى (4446)، والبيهقي في "الأسماء والصفات" (787)، بمثل لفظ البيهقي السالف.
وأخرجه البخاري في "صحيحه" (5989)، وفي "الأدب المفرد" (55)، وأبو يعلى (4599)، والطبراني في "الأوسط" (3176)، والحاكم 4/ 158 - 159، والبيهقي في "السنن" 7/ 26، وفي "الأسماء والصفات" (787) من طرق عن معاويةَ بنِ أبي مُزَرِّد، به. وقالوا "الرَّحِمُ شِجْنَةٌ".
وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (7931)، وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على جعفر بن برقان:
فرواه أحمد -كما في هذه الرواية- عن وكيع، عن جعفر بن برقان، عن عبد الله البهي، عن عائشة.
وهو عند وكيع في "الزهد" (462) عن جعفر بن برقان، عن عبد الله المزني، عن عائشة.
ورواه محمد بن ربيعة -كما في الرواية (26237) - عن جعفر بن برقان، قال: عن عبد الله المديني وغيره.
وتابع محمدَ بنَ ربيعة أبو نعيم، كما عند إسحاق بن راهويه (1119). =
২৪৩৩৭ - ওয়াকি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জাফর বিন বুরকান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ আল-বাহী থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "হে আল্লাহ! যে ব্যক্তি আমার উম্মতের প্রতি সদয় হয়, আপনিও তার প্রতি সদয় হোন; আর যে ব্যক্তি তাদের প্রতি কঠোরতা করে, আপনিও তার প্রতি কঠোর হোন।" (১)।--------------------------------------------
= বাইহাকী এটি 'শুআবুল ঈমান' (৭৯৫৩) গ্রন্থে ইমাম আহমাদ-এর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এর শব্দবিন্যাস হলো: "নিশ্চয়ই আত্মীয়তার বন্ধন আরশের সাথে ঝুলন্ত রয়েছে, সে বলে: যে আমাকে যুক্ত রাখবে, আল্লাহ তাকে যুক্ত রাখবেন; আর যে আমাকে ছিন্ন করবে, আল্লাহ তাকে ছিন্ন করবেন।"
এটি ওয়াকির 'আয-যুহদ' (৪০৪) গ্রন্থে রয়েছে, আর তাঁর সূত্রে ইবনে আবি শায়বাহ ৮/৫৩৬, হান্নাদ 'আয-যুহদ' (১০০৩) গ্রন্থে, মুসলিম (২৫৫৫), আবু ইয়ালা (৪৪৪৬) এবং বাইহাকী 'আল-আসমা ওয়াস সিফাত' (৭৮৭) গ্রন্থে বাইহাকীর পূর্বোক্ত শব্দবিন্যাসে বর্ণনা করেছেন।
বুখারী এটি তাঁর 'সহীহ' (৫৯৮৯) গ্রন্থে এবং 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (৫৫) গ্রন্থে, আবু ইয়ালা (৪৫৯৯), তাবারানী 'আল-আওসাত' (৩১৭৬) গ্রন্থে, হাকীম ৪/১৫৮-১৫৯, বাইহাকী 'আস-সুনান' ৭/২৬ গ্রন্থে এবং 'আল-আসমা ওয়াস সিফাত' (৭৮৭) গ্রন্থে মুয়াবিয়া বিন আবু মুযাররিদের বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা বলেছেন: "আত্মীয়তার বন্ধন হলো একটি শাখা (শিজনাহ)।"
এই অনুচ্ছেদে আবু হুরায়রা থেকেও বর্ণনা রয়েছে, যা ইতিপূর্বে ৭৯৩১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং আমরা সেখানে এই অনুচ্ছেদের অবশিষ্ট হাদিসসমূহ উল্লেখ করেছি।
(১) হাদিসটি সহীহ, আর এই সনদে জাফর বিন বুরকানের ক্ষেত্রে মতভেদ হয়েছে:
আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন - যেমনটি এই বর্ণনায় রয়েছে - ওয়াকি থেকে, তিনি জাফর বিন বুরকান থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ আল-বাহী থেকে, তিনি আয়েশা থেকে।
এটি ওয়াকির 'আয-যুহদ' (৪৬২) গ্রন্থে জাফর বিন বুরকান থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ আল-মুযানী থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেছেন।
মুহাম্মাদ বিন রাবিয়া এটি বর্ণনা করেছেন - যেমনটি বর্ণনা নম্বর (২৬২৩৭)-এ রয়েছে - জাফর বিন বুরকান থেকে, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ আল-মাদিনী এবং অন্যান্যদের থেকে।
আবু নুয়াইম মুহাম্মাদ বিন রাবিয়ার অনুসরণ করেছেন, যেমনটি ইসহাক বিন রাহাওয়াইহ (১১১৯)-এর নিকট রয়েছে। =

(খণ্ড: 40) (পৃষ্ঠা: 393)