24319 - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا (1) هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُهُمْ بِمَا يُطِيقُونَ، فَيَقُولُونَ: إِنَّا لَسْنَا كَهَيْئَتِكَ، قَدْ غَفَرَ اللهُ عز وجل لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ. فَيَغْضَبُ حَتَّى يُرَى ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ، قَالَ: ثُمَّ يَقُولُ: " وَاللهِ إِنِّي لَأَعْلَمُكُمْ بِاللهِ عز وجل، وَأَتْقَاكُمْ لَهُ قَلْبًا " (2).
24320 - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ يَوْمُ بُعَاثٍ يَوْمًا قَدَّمَهُ اللهُ عز وجل لِرَسُولِهِ (3) صلى الله عليه وسلم، فَقَدِمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ وَقَدْ افْتَرَقَ مَلَؤُهُمْ، وَقُتِلَتْ سَرَوَاتُهُمْ، وَرَفَقُوا (4) لِلَّهِ عز وجل وَلِرَسُولِهِ فِي (5) دُخُولِهِمْ فِي الْإِسْلَامِ (6).--------------------------------------------
= أبدلته بمن هو منه بسبيل، حتى لا تخرج عن دائرة التعلق في الجملة.
(1) في (ق): حدثنا.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة.
وأخرجه البخاري (20) من طريق عبدة -وهو ابن سليمان الكلابي-، عن هشام بهذا الإسناد.
وسلف مختصراً برقم (24289).
وسيأتي بنحوه برقم (24180) و (24385).
(3) في (ظ 8) وهامش (هـ): لرسول الله صلى الله عليه وسلم.
(4) في هامش (ق) و (ظ 2): أي لانوا.
(5) لفظ (في) ليس في (ظ 2) و (ق).
(6) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو أسامة: هو حماد بن =
24320 - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ يَوْمُ بُعَاثٍ يَوْمًا قَدَّمَهُ اللهُ عز وجل لِرَسُولِهِ (3) صلى الله عليه وسلم، فَقَدِمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ وَقَدْ افْتَرَقَ مَلَؤُهُمْ، وَقُتِلَتْ سَرَوَاتُهُمْ، وَرَفَقُوا (4) لِلَّهِ عز وجل وَلِرَسُولِهِ فِي (5) دُخُولِهِمْ فِي الْإِسْلَامِ (6).--------------------------------------------
= أبدلته بمن هو منه بسبيل، حتى لا تخرج عن دائرة التعلق في الجملة.
(1) في (ق): حدثنا.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة.
وأخرجه البخاري (20) من طريق عبدة -وهو ابن سليمان الكلابي-، عن هشام بهذا الإسناد.
وسلف مختصراً برقم (24289).
وسيأتي بنحوه برقم (24180) و (24385).
(3) في (ظ 8) وهامش (هـ): لرسول الله صلى الله عليه وسلم.
(4) في هامش (ق) و (ظ 2): أي لانوا.
(5) لفظ (في) ليس في (ظ 2) و (ق).
(6) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو أسامة: هو حماد بن =
২৪৩১৯ - আমাদের নিকট আবু উসামা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হিশাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদেরকে তাদের সামর্থ্যের ভেতরের কাজের নির্দেশ দিতেন। তখন তারা বলতেন: আমরা তো আপনার মতো নই, আল্লাহ মহান ও মহিমান্বিত আপনার পূর্বের ও পরের সকল গুনাহ ক্ষমা করে দিয়েছেন। এতে তিনি রাগান্বিত হতেন, এমনকি তাঁর চেহারায় রাগের চিহ্ন দেখা যেত। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি বলতেন: "আল্লাহর শপথ! নিশ্চয়ই আমি তোমাদের চেয়ে আল্লাহ মহান ও মহিমান্বিত সম্পর্কে অধিক পরিজ্ঞাত এবং অন্তরের দিক থেকে তোমাদের চেয়ে তাঁকে বেশি ভয় করি।"
২৪৩২০ - আমাদের নিকট আবু উসামা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হিশাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: বুআসের দিনটি এমন ছিল যা আল্লাহ মহান ও মহিমান্বিত তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জন্য পূর্বেই নির্ধারণ করে রেখেছিলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মদীনায় আসলেন, তখন তাদের নেতৃস্থানীয়রা বিভক্ত হয়ে পড়েছিল এবং তাদের গণ্যমান্য ব্যক্তিরা নিহত হয়েছিল। ফলে ইসলামে প্রবেশের ক্ষেত্রে আল্লাহ মহান ও মহিমান্বিত এবং তাঁর রাসূলের জন্য তারা নমনীয় হয়ে গিয়েছিল।--------------------------------------------
= আমি তাকে এমন একজনের দ্বারা স্থলাভিষিক্ত করেছি যিনি তার স্থলাভিষিক্ত হওয়ার যোগ্য, যাতে সামগ্রিকভাবে সংশ্লিষ্টতার গণ্ডি থেকে বের হয়ে না যায়।
(১) (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।
(২) এর সনদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু উসামা হলেন হাম্মাদ বিন উসামা।
বুখারী এটি (২০) আবদাহ—যিনি ইবনে সুলাইমান আল-কিলাবি—তাঁর সূত্রে হিশাম থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
পূর্বে ২৪২৮৯ নম্বরে সংক্ষেপে অতিবাহিত হয়েছে।
সামনে ২৪১৮০ এবং ২৪৩৮৫ নম্বরে অনুরুপ আসবে।
(৩) (জ ৮) এবং (হ) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জন্য।
(৪) (ক) এবং (জ ২) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: অর্থাৎ তারা কোমল বা নমনীয় হয়েছিল।
(৫) 'ফি' (মধ্যে/ব্যাপারে) শব্দটি (জ ২) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৬) এর সনদ শাইখাইন-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু উসামা হলেন হাম্মাদ বিন...
২৪৩২০ - আমাদের নিকট আবু উসামা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হিশাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: বুআসের দিনটি এমন ছিল যা আল্লাহ মহান ও মহিমান্বিত তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জন্য পূর্বেই নির্ধারণ করে রেখেছিলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মদীনায় আসলেন, তখন তাদের নেতৃস্থানীয়রা বিভক্ত হয়ে পড়েছিল এবং তাদের গণ্যমান্য ব্যক্তিরা নিহত হয়েছিল। ফলে ইসলামে প্রবেশের ক্ষেত্রে আল্লাহ মহান ও মহিমান্বিত এবং তাঁর রাসূলের জন্য তারা নমনীয় হয়ে গিয়েছিল।--------------------------------------------
= আমি তাকে এমন একজনের দ্বারা স্থলাভিষিক্ত করেছি যিনি তার স্থলাভিষিক্ত হওয়ার যোগ্য, যাতে সামগ্রিকভাবে সংশ্লিষ্টতার গণ্ডি থেকে বের হয়ে না যায়।
(১) (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।
(২) এর সনদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু উসামা হলেন হাম্মাদ বিন উসামা।
বুখারী এটি (২০) আবদাহ—যিনি ইবনে সুলাইমান আল-কিলাবি—তাঁর সূত্রে হিশাম থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
পূর্বে ২৪২৮৯ নম্বরে সংক্ষেপে অতিবাহিত হয়েছে।
সামনে ২৪১৮০ এবং ২৪৩৮৫ নম্বরে অনুরুপ আসবে।
(৩) (জ ৮) এবং (হ) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জন্য।
(৪) (ক) এবং (জ ২) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: অর্থাৎ তারা কোমল বা নমনীয় হয়েছিল।
(৫) 'ফি' (মধ্যে/ব্যাপারে) শব্দটি (জ ২) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৬) এর সনদ শাইখাইন-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু উসামা হলেন হাম্মাদ বিন...
(খণ্ড: 40) (পৃষ্ঠা: 376)