এবং আপনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে স্বস্তিতে থাকতে দেননি (১)!
২৪৩১৪ - ইবনে নুমাইর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি তালহা ইবনে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি বলেন: আয়িশা বিনতে তালহা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রোজা রাখা অবস্থায় (স্ত্রীর সাথে) শরীর স্পর্শ করতেন, এরপর তিনি তাঁর এবং স্ত্রীর মাঝে একটি কাপড় রাখতেন। অর্থাৎ: লজ্জাস্থান (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। ইবনে নুমাইর হলেন আবদুল্লাহ, এবং ইয়াহইয়া হলেন ইবনে সাঈদ আল-আনসারী, আর আমরাহ হলেন বিনতে আবদুর রহমান আল-আনসারিয়া।
ইমাম মুসলিম (৯৩৫) এবং ইবনে হিব্বান (৩১৫৫) ইবনে নুমাইরের সূত্রে এই একই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। মুসলিমের বর্ণনায় এর শেষ অংশের শব্দগুলো হলো: আয়িশা (রা.) বলেন: আমি বললাম, ‘আল্লাহ তোমার নাক ধূলিমলিন করুন (তোমাকে লাঞ্ছিত করুন), আল্লাহর কসম! তুমি তা করছো না যা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তোমাকে আদেশ করেছেন, এবং তুমি কষ্টের মাধ্যমে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে স্বস্তিতে থাকতে দাওনি।’
ইমাম বুখারি (১২৯৯), (১৩০৫) ও (৪২৬৩), মুসলিম (৯৩৫), আবু দাউদ (৩১২২), নাসায়ী তাঁর ‘আল-মুজতাবা’ ৪/১৪-১৫ ও ‘আল-কুবরা’ (১৯৭৪), ইবনে হিব্বান (৩১৪৭) এবং বায়হাকী তাঁর ‘আস-সুনান’ ৪/৫৯ গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের মাধ্যমে এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এর সদৃশ বর্ণনা ২৬৩৬৩ নম্বর ক্রমিকে সামনে আসবে।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: ‘না’য়ি জাফর’, নুন অক্ষরে জবর এবং আইন অক্ষরে সাকিন যোগে, আবার এটি নুন অক্ষরে জবর, আইন অক্ষরে যের এবং ইয়া অক্ষরে তাশদীদ যোগে ‘ফায়ীল’-এর ওজনেও এসেছে, এর অর্থ হলো মৃত্যুর সংবাদ।
তাঁর উক্তি: ‘মিন শাক্কিল বাব’ (দরজার ফাঁক দিয়ে), শীন অক্ষরে জবর এবং ক্বাফ অক্ষরে তাশদীদ যোগে, অর্থাৎ: এর ফেটে যাওয়া বা ছিদ্রযুক্ত অংশ, যা দিয়ে দেখা যায়।
হাফেজ (ইবনে হাজার আসকালানি) ‘আল-ফাতহ’ ১৩/১৬৮-এ বলেন: তাঁর উক্তি ‘আরগামা আল্লাহু আনফাকা’ (আল্লাহ তোমার নাক ধূলিমলিন করুন): এটি ‘রা’ এবং ‘গাইন’ (নুকতাযুক্ত হরফ) যোগে, অর্থাৎ তাকে ‘রাগম’ বা ধূলার সাথে মিশিয়ে দিন। ‘রাগম’ হলো ধূলাবালি। এটি অবজ্ঞা ও লাঞ্ছনার প্রকাশ হিসেবে বলা হয়েছে। তিনি (আয়িশা) সেই ব্যক্তির বিরুদ্ধে এমন বদদোয়া করেছেন যা সেই ব্যক্তি নারীদের ক্ষেত্রে করতে যাচ্ছিলেন, কারণ অবস্থার প্রেক্ষাপটে তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে, সেই ব্যক্তি বারবার আসার মাধ্যমে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বিব্রত ও সঙ্কটে ফেলেছিলেন।
(২) হাদিসটি সহীহ। তালহা ইবনে ইয়াহইয়া—তিনি হলেন তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহর পুত্র, যদিও =