قَالَ رَوْحٌ: عَاصِمٌ، وَالنَّاسُ يَقُولُونَ: أَبُو عَاصِمٍ - قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: يَزْعُمُ قَوْمُكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم طَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ عَلَى بَعِيرٍ، وَأَنَّ ذَلِكَ سُنَّةٌ؟ فَقَالَ: صَدَقُوا وَكَذَبُوا. قُلْتُ: وَمَا صَدَقُوا وَكَذَبُوا؟ قَالَ: قَدْ طَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ عَلَى بَعِيرٍ، وَلَيْسَ ذَلِكَ بِسُنَّةٍ، كَانَ النَّاسُ لَا يُصْرَفُونَ (1) عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَلا يُدْفَعُونَ، فَطَافَ عَلَى بَعِيرٍ لِيَسْتَمِعُوا، وَلِيَرَوْا مَكَانَهُ، وَلا تَنَالُهُ أَيْدِيهِمْ (2).
2843 - حَدَّثَنِي يَزِيدُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ، أَنْ يَتَصَدَّقَ بِدِينَارٍ، أَوْ بِنِصْفِ دِينَارٍ (3).
2844 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ--------------------------------------------
(1) في (م) وبعض أصولنا الخطية "يصدفون" بالدال، والمثبت من (ظ 9) و (ظ 14) وهامش (س).
(2) حديث حسن، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي عاصم الغنوي، فقد قال أبو حاتم: لا أعرف اسمه ولا أعرفه ولا حدث عنه سوى حماد بن سلمة، وقال إسحاق بن منصورعن ابن معين: ثقة، وقد تابعه الجريري عند المصنف برقم (3492)، ومسلم (1264) (237)، وعبد الملك بن سعيد بن الأبجر عند مسلم (1265). وانظر (2707).
(3) صحيح موقوفاً، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير مقسم، فمن رجال البخاري. يزيد: هو ابن هارون، وسعيد: هو ابن أبي عروبة. وهو مكرر (2121).
2843 - حَدَّثَنِي يَزِيدُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ، أَنْ يَتَصَدَّقَ بِدِينَارٍ، أَوْ بِنِصْفِ دِينَارٍ (3).
2844 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ--------------------------------------------
(1) في (م) وبعض أصولنا الخطية "يصدفون" بالدال، والمثبت من (ظ 9) و (ظ 14) وهامش (س).
(2) حديث حسن، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي عاصم الغنوي، فقد قال أبو حاتم: لا أعرف اسمه ولا أعرفه ولا حدث عنه سوى حماد بن سلمة، وقال إسحاق بن منصورعن ابن معين: ثقة، وقد تابعه الجريري عند المصنف برقم (3492)، ومسلم (1264) (237)، وعبد الملك بن سعيد بن الأبجر عند مسلم (1265). وانظر (2707).
(3) صحيح موقوفاً، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير مقسم، فمن رجال البخاري. يزيد: هو ابن هارون، وسعيد: هو ابن أبي عروبة. وهو مكرر (2121).
রওহ বলেছেন: আসিম—আর লোকেরা বলে: আবু আসিম—তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাসকে বললাম: আপনার কওমের লোকেরা দাবি করে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উটের পিঠে চড়ে সাফা ও মারওয়ার মাঝে সায়ী করেছেন এবং এটি একটি সুন্নাত? তখন তিনি বললেন: তারা সত্য বলেছে আবার মিথ্যাও বলেছে। আমি বললাম: তারা সত্য বলেছে আবার মিথ্যাও বলেছে—এর অর্থ কী? তিনি বললেন: তিনি উটের পিঠে চড়ে সাফা ও মারওয়ার মাঝে সায়ী করেছেন সত্য, কিন্তু তা সুন্নাত নয়। আসলে লোকেরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট থেকে সরছিল না এবং তাদের সরানোও যাচ্ছিল না; তাই তিনি উটের পিঠে চড়ে সায়ী করেছিলেন যাতে তারা তাঁর কথা শুনতে পায়, তাঁর অবস্থান দেখতে পায় এবং তাদের হাত যেন তাঁর নাগাল না পায়।
২৮৪৩ - ইয়াজিদ আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কাতাদাহ থেকে, তিনি মিকসাম থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেই ব্যক্তিকে, যে তার স্ত্রীর ঋতুবতী অবস্থায় তার সাথে সহবাস করে, তাকে এক দিনার অথবা অর্ধেক দিনার সদকা করার নির্দেশ দিয়েছেন।
২৮৪৪ - মুহাম্মদ বিন বকর আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে জুরাইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ওমর বিন আতা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন ইকরিমা থেকে...--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপি এবং আমাদের কিছু মূল পাণ্ডুলিপিতে "ইয়াদসিফুন" 'দাল' বর্ণ সহযোগে রয়েছে, আর মূল পাঠে যা স্থির করা হয়েছে তা (জ ৯) ও (জ ১৪) এবং (স)-এর পার্শ্বটীকা থেকে গৃহীত।
(২) হাদিসটি হাসান। এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং 'সহিহ' গ্রন্থের বর্ণনাকারী, তবে আবু আসিম আল-গানাবি ব্যতীত। আবু হাতিম বলেছেন: "আমি তাঁর নাম জানি না, তাঁকে চিনিও না এবং হাম্মাদ বিন সালামাহ ছাড়া আর কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি।" ইসহাক বিন মানসুর ইবনে মাইন থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি নির্ভরযোগ্য। আল-জুরাইরি মুসান্নিফের নিকট ৩৪৯২ নং হাদিসে তাঁর অনুসরণ করেছেন, এবং মুসলিম (১২৬৪) (২৩৭), ও আব্দুল মালিক বিন সাঈদ বিন আল-আবজার মুসলিমের (১২৬৫) বর্ণনায় তাঁর অনুসরণ করেছেন। দেখুন (২৭০৭)।
(৩) হাদিসটি মাওকুফ হিসেবে সহিহ। এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে মিকসাম ব্যতীত; তিনি বুখারির বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। ইয়াজিদ হলেন ইবনে হারুন এবং সাঈদ হলেন ইবনে আবি আরুবাহ। এটি ২১২১ নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি।
২৮৪৩ - ইয়াজিদ আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কাতাদাহ থেকে, তিনি মিকসাম থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেই ব্যক্তিকে, যে তার স্ত্রীর ঋতুবতী অবস্থায় তার সাথে সহবাস করে, তাকে এক দিনার অথবা অর্ধেক দিনার সদকা করার নির্দেশ দিয়েছেন।
২৮৪৪ - মুহাম্মদ বিন বকর আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে জুরাইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ওমর বিন আতা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন ইকরিমা থেকে...--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপি এবং আমাদের কিছু মূল পাণ্ডুলিপিতে "ইয়াদসিফুন" 'দাল' বর্ণ সহযোগে রয়েছে, আর মূল পাঠে যা স্থির করা হয়েছে তা (জ ৯) ও (জ ১৪) এবং (স)-এর পার্শ্বটীকা থেকে গৃহীত।
(২) হাদিসটি হাসান। এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং 'সহিহ' গ্রন্থের বর্ণনাকারী, তবে আবু আসিম আল-গানাবি ব্যতীত। আবু হাতিম বলেছেন: "আমি তাঁর নাম জানি না, তাঁকে চিনিও না এবং হাম্মাদ বিন সালামাহ ছাড়া আর কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি।" ইসহাক বিন মানসুর ইবনে মাইন থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি নির্ভরযোগ্য। আল-জুরাইরি মুসান্নিফের নিকট ৩৪৯২ নং হাদিসে তাঁর অনুসরণ করেছেন, এবং মুসলিম (১২৬৪) (২৩৭), ও আব্দুল মালিক বিন সাঈদ বিন আল-আবজার মুসলিমের (১২৬৫) বর্ণনায় তাঁর অনুসরণ করেছেন। দেখুন (২৭০৭)।
(৩) হাদিসটি মাওকুফ হিসেবে সহিহ। এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে মিকসাম ব্যতীত; তিনি বুখারির বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। ইয়াজিদ হলেন ইবনে হারুন এবং সাঈদ হলেন ইবনে আবি আরুবাহ। এটি ২১২১ নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি।
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 42)