24309 - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: إِنْ كَانَ لَيَنْزِلُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْغَدَاةِ الْبَارِدَةِ، ثُمَّ تَفِيضُ جَبْهَتُهُ عَرَقًا (1).
24310 - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ--------------------------------------------
= وفي الباب عن أم سلمة عند ابن ماجه (1617)، وفي إسناده عبد الله بن زياد، مجهول.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو أسامة: هو حمَّاد بن أسامة، وهشام: هو ابنُ عروة.
وأخرجه مسلم (2333) (86) و (87) من طريق أبي أسامة حمَّاد بن أسامة، بهذا الإسناد.
وسيكرر برقم (25657).
وسيرد من طريق عبد الرحمن بن أبي الزِّناد، ومحمد بن بشر ومعمر ومالك عن هشام بن عروة على التوالي بالأرقام: (24868) و (25252) و (25303) و (26198).
ومن طريق عامر بن صالح، عن هشام، عن عروة، عن عائشة، عن الحارث بن هشام برقمي: (25253) و (26200).
وفي باب شدة نزولِ الوحي عليه، صلى الله عليه وسلم، عن عمر سلف برقم (223)، وفيه أنه كان يسمعُ عند وجهِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم دَوِيٌّ كدويّ النحل عندما ينزل عليه الوحي.
وعن ابن عمرو سلف برقم (7071).
وعن عُبادةَ بن الصَّامت سلف بالأرقام (22766) و (22778) و (22798)، ولفظُه: كان إذا نَزَلَ عليه الوحيُ، كَرَبَ له وتَرَبَّد وجهُه …
قال السندي: قولُها: لَيَنزِلُ، أي: الوحي.
قولها: تَفيض: تَسيلُ من ثِقَلِ القول، قال تعالى: {إنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً} [المزمل: 5].
24310 - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ--------------------------------------------
= وفي الباب عن أم سلمة عند ابن ماجه (1617)، وفي إسناده عبد الله بن زياد، مجهول.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو أسامة: هو حمَّاد بن أسامة، وهشام: هو ابنُ عروة.
وأخرجه مسلم (2333) (86) و (87) من طريق أبي أسامة حمَّاد بن أسامة، بهذا الإسناد.
وسيكرر برقم (25657).
وسيرد من طريق عبد الرحمن بن أبي الزِّناد، ومحمد بن بشر ومعمر ومالك عن هشام بن عروة على التوالي بالأرقام: (24868) و (25252) و (25303) و (26198).
ومن طريق عامر بن صالح، عن هشام، عن عروة، عن عائشة، عن الحارث بن هشام برقمي: (25253) و (26200).
وفي باب شدة نزولِ الوحي عليه، صلى الله عليه وسلم، عن عمر سلف برقم (223)، وفيه أنه كان يسمعُ عند وجهِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم دَوِيٌّ كدويّ النحل عندما ينزل عليه الوحي.
وعن ابن عمرو سلف برقم (7071).
وعن عُبادةَ بن الصَّامت سلف بالأرقام (22766) و (22778) و (22798)، ولفظُه: كان إذا نَزَلَ عليه الوحيُ، كَرَبَ له وتَرَبَّد وجهُه …
قال السندي: قولُها: لَيَنزِلُ، أي: الوحي.
قولها: تَفيض: تَسيلُ من ثِقَلِ القول، قال تعالى: {إنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً} [المزمل: 5].
২৪৩০৯ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু উসামা, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হিশাম, তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: শীতের সকালে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর ওহী অবতীর্ণ হতো, অতঃপর তাঁর কপাল ঘেমে ভিজে যেত (১)।
২৪৩১০ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু উসামা, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হিশাম, তাঁর পিতা থেকে...--------------------------------------------
= এই বিষয়ে ইবনে মাজাহ-তে (১৬১৭) উম্মে সালামাহ থেকে হাদীস বর্ণিত হয়েছে, এবং এর সানাদে আবদুল্লাহ ইবনে যিয়াদ রয়েছেন, যিনি অজ্ঞাত।
(১) এর সানাদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু উসামা হলেন হাম্মাদ বিন উসামা এবং হিশাম হলেন ইবনে উরওয়াহ।
ইমাম মুসলিম (২৩৩৩) (৮৬) ও (৮৭) নম্বরে আবু উসামা হাম্মাদ বিন উসামার সূত্রে এই সানাদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ২৫৬৫৭ নম্বরে পুনরায় আসবে।
এটি আব্দুর রহমান বিন আবিয যিনাদ, মুহাম্মাদ বিন বিশর, মা’মার এবং মালিক-এর সূত্রে হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে পর্যায়ক্রমে ২৪৮৬৮, ২৫২৫২, ২৫৩০৩ এবং ২৬১৯৮ নম্বরগুলোতে আসবে।
এবং আমির বিন সালিহ-এর সূত্রে হিশাম, উরওয়াহ ও আয়েশা থেকে হারিস বিন হিশামের বর্ণনায় ২৫২৫৩ এবং ২৬২০০ নম্বরগুলোতে আসবে।
তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ওপর ওহী অবতরণের তীব্রতার অধ্যায়ে উমর (রা.) থেকে ২২৩ নম্বরে পূর্বে গত হয়েছে, এবং সেখানে বর্ণিত আছে যে, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর ওহী অবতীর্ণ হতো তখন তাঁর চেহারার কাছে মৌমাছির গুঞ্জনের মতো শব্দ শোনা যেত।
এবং ইবনে আমর থেকে ৭০৭১ নম্বরে পূর্বে গত হয়েছে।
এবং উবাদাহ বিন সামিত থেকে ২২৭৬৬, ২২৭৭৮ এবং ২২৭৯৮ নম্বরগুলোতে পূর্বে গত হয়েছে, যার শব্দ হলো: যখন তাঁর ওপর ওহী নাযিল হতো, তখন তিনি ব্যথিত বোধ করতেন এবং তাঁর চেহারার রঙ পরিবর্তন হয়ে যেত...
সিন্দি বলেছেন: তাঁর উক্তি: "অবতীর্ণ হতো", অর্থাৎ: ওহী।
তাঁর উক্তি: "ঘেমে ভিজে যেত": অর্থাৎ কথার ভারের কারণে তা ঝরতে থাকত। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমি আপনার প্রতি এক ভারী কথা অবতীর্ণ করতে যাচ্ছি" [মুযযাম্মিল: ৫]।
২৪৩১০ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু উসামা, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হিশাম, তাঁর পিতা থেকে...--------------------------------------------
= এই বিষয়ে ইবনে মাজাহ-তে (১৬১৭) উম্মে সালামাহ থেকে হাদীস বর্ণিত হয়েছে, এবং এর সানাদে আবদুল্লাহ ইবনে যিয়াদ রয়েছেন, যিনি অজ্ঞাত।
(১) এর সানাদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু উসামা হলেন হাম্মাদ বিন উসামা এবং হিশাম হলেন ইবনে উরওয়াহ।
ইমাম মুসলিম (২৩৩৩) (৮৬) ও (৮৭) নম্বরে আবু উসামা হাম্মাদ বিন উসামার সূত্রে এই সানাদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ২৫৬৫৭ নম্বরে পুনরায় আসবে।
এটি আব্দুর রহমান বিন আবিয যিনাদ, মুহাম্মাদ বিন বিশর, মা’মার এবং মালিক-এর সূত্রে হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে পর্যায়ক্রমে ২৪৮৬৮, ২৫২৫২, ২৫৩০৩ এবং ২৬১৯৮ নম্বরগুলোতে আসবে।
এবং আমির বিন সালিহ-এর সূত্রে হিশাম, উরওয়াহ ও আয়েশা থেকে হারিস বিন হিশামের বর্ণনায় ২৫২৫৩ এবং ২৬২০০ নম্বরগুলোতে আসবে।
তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ওপর ওহী অবতরণের তীব্রতার অধ্যায়ে উমর (রা.) থেকে ২২৩ নম্বরে পূর্বে গত হয়েছে, এবং সেখানে বর্ণিত আছে যে, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর ওহী অবতীর্ণ হতো তখন তাঁর চেহারার কাছে মৌমাছির গুঞ্জনের মতো শব্দ শোনা যেত।
এবং ইবনে আমর থেকে ৭০৭১ নম্বরে পূর্বে গত হয়েছে।
এবং উবাদাহ বিন সামিত থেকে ২২৭৬৬, ২২৭৭৮ এবং ২২৭৯৮ নম্বরগুলোতে পূর্বে গত হয়েছে, যার শব্দ হলো: যখন তাঁর ওপর ওহী নাযিল হতো, তখন তিনি ব্যথিত বোধ করতেন এবং তাঁর চেহারার রঙ পরিবর্তন হয়ে যেত...
সিন্দি বলেছেন: তাঁর উক্তি: "অবতীর্ণ হতো", অর্থাৎ: ওহী।
তাঁর উক্তি: "ঘেমে ভিজে যেত": অর্থাৎ কথার ভারের কারণে তা ঝরতে থাকত। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমি আপনার প্রতি এক ভারী কথা অবতীর্ণ করতে যাচ্ছি" [মুযযাম্মিল: ৫]।
(খণ্ড: 40) (পৃষ্ঠা: 358)