আয়িশা থেকে বর্ণিত: তিনি আসমা থেকে একটি হার ধার নিয়েছিলেন, যা হারিয়ে গিয়েছিল। এরপর আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেটি খোঁজার জন্য কিছু লোক পাঠালেন এবং তারা তা খুঁজে পেল। ইতোমধ্যে সালাতের সময় হয়ে গেল কিন্তু তাদের নিকট পানি ছিল না। ফলে তারা উযু ছাড়াই সালাত আদায় করলেন এবং আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এ বিষয়ে অভিযোগ করলেন। তখন আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা তায়াম্মুমের বিধান অবতীর্ণ করলেন। উসাইদ ইবনে হুদাইর আয়িশাকে বললেন: আল্লাহ আপনাকে সর্বোত্তম প্রতিদান দিন। আল্লাহর শপথ, আপনার সাথে এমন কোনো অপছন্দনীয় বিষয় ঘটেনি যাতে আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা আপনার জন্য এবং মুসলিমদের জন্য কল্যাণ নিহিত রাখেননি (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ। ইবনে নুমাইর হলেন আবদুল্লাহ।
বুখারী (৩৩৬) এবং তাবারী সূরা আন-নিসার ৪৩ নম্বর আয়াতের তাফসীরে ইবনে নুমাইরের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আল-হুমাইদী (১৬৫), ইবনে রাহওয়াইহ (৫৮২) ও (৫৮৩), আবদ ইবনে হুমাইদ (১৫০৪), আদ-দারিমি (৭৪৬), বুখারী (৩৭৭৩), (৪৫৮৩), (৫১৬৪) ও (৫৮৮২), মুসলিম (৩৬৭) (১০৯), আবু দাউদ (৩১৭), নাসাঈ ‘আল-মুজতাবা’ ১/১৭২ এবং ‘আল-কুবরা’ (৩১২) গ্রন্থে, ইবনে মাজাহ (৫৬৮), ইবনে খুজাইমাহ (২৬১), আবু আওয়ানা ১/৩০৩, ইবনে হিব্বান (১৭০৯), তাবারানী ‘আল-কাবীর’ ২৩/ (১৩১) গ্রন্থে, বাইহাকী ‘আস-সুনান’ ১/২১৪ গ্রন্থে, ইবনে আব্দুল বার ‘আত-তামহীদ’ ১৯/২৬৭ ও ২৬৮ গ্রন্থে এবং বাগাভী সূরা আন-নিসার ৪৩ নম্বর আয়াতের তাফসীরে হিশাম ইবনে উরওয়াহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আব্দুর রাজ্জাক (৮৭৯) বর্ণনা করেছেন—এবং তার সূত্রে তাবারানী ‘আল-কাবীর’ ২৩/ (১৩০) গ্রন্থে—মা’মার থেকে, তিনি হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তার পিতা বা অন্য কারো থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আয়িশার একটি হার হারিয়ে গিয়েছিল ... তিনি এটি মুরসাল হিসেবে উল্লেখ করেছেন। এর শেষে এসেছে: মা’মার বলেন: হিশাম তার পিতার সূত্রে বলেছেন এবং আইয়ুবও অনুরূপ বলেছেন, তিনি বলেন: যখন তায়াম্মুমের বিধান নাযিল হলো, এতে আবু বকর আনন্দিত হলেন এবং বললেন: আমি জানতাম না যে আপনি এতো বরকতময়; আপনার সাথে এমন কোনো অপছন্দনীয় বিষয় ঘটেনি যাতে আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তায়ালা মুসলিমদের জন্য কল্যাণ নিহিত রাখেননি। আমরা বলছি: আবু বকরের এই উক্তিটি সামনে ২৬৩৪১ নম্বর বর্ণনায় আসবে।
আল-কাসিম এবং আব্বাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আয-যুবাইরের সূত্রে আয়িশা থেকে এটি বিস্তারিতভাবে সামনে আসবে।