২৪২৯৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে নুমাইর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম। এবং আবু উসামাহ বলেছেন: আমাদের খবর দিয়েছেন হিশাম—উভয় বর্ণনার অর্থ অভিন্ন—তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
= এবং আল-হুমাইদী (২৫৪) ইয়াকুব বিন যায়েদ আত-তাইমীর সূত্রে—যিনি আয়েশা (রা.)-কে পাননি—এর সমরূপ দীর্ঘ ও সংক্ষিপ্ত আকারে এটি বর্ণনা করেছেন। এছাড়া আন-নাসায়ী তাঁর 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৮৯৫১) ও (৮৯৫৫), আবু ইয়ালা (৪৮৩০), এবং আত-তাহাবী তাঁর 'শারহু মুশকিলিল আসার' গ্রন্থে (২৯২) আবু সালামাহ বিন আবদুর রহমানের সূত্রে, এবং আন-নাসায়ী 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৮৯৫৮) ইকরিমার সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা তিনজনই আয়েশা (রা.) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আয়েশা (রা.) থেকে আবু সালামাহর বর্ণনায় রয়েছে: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমার জন্য কি যথেষ্ট হয়েছে?", আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, তাড়াহুড়ো করবেন না। তখন তিনি আমার জন্য দাঁড়িয়ে রইলেন, এরপর পুনরায় বললেন: "তোমার জন্য কি যথেষ্ট হয়েছে?", আমি বললাম: তাড়াহুড়ো করবেন না হে আল্লাহর রাসূল। আয়েশা (রা.) বলেন: তাদের খেলার প্রতি দেখার বিষয়ে আমার বিশেষ কোনো আকাঙ্ক্ষা ছিল না, তবে আমি চেয়েছিলাম যেন নারীদের কাছে তাঁর (রাসূলের) আমার প্রতি সম্মানজনক অবস্থান এবং তাঁর নিকট আমার উচ্চ মর্যাদার কথা পৌঁছে। আল-হুমাইদী আরও বৃদ্ধি করেছেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে বনু আরফিদা, তোমরা খেলা করো, যাতে ইহুদি ও নাসারারা জানতে পারে যে আমাদের দ্বীনের মাঝে প্রশস্ততা রয়েছে।" আমরা বলছি: ইয়াকুব বিন যায়েদ আত-তাইমী আয়েশা (রা.)-কে সরাসরি পাননি। আর এই বর্ধিত অংশের সমরূপ বর্ণনা শীঘ্রই ইবনে আবিয যিনাদের সূত্রে তাঁর পিতা থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে বর্ণনা করবেন যা ২৪৮৫৫ নম্বরে আসবে।
এবং তা শীঘ্রই নিম্নোক্ত নম্বরগুলোতে আসবে: (২৪৫৩৩), (২৪৫৫২), (২৪৮৫৪), (২৫৩৩৩), (২৫৫৩৪), (২৫৯৬০), (২৬০৫১), (২৬১০১) এবং (২৬৩২৮)।
এবং আয়েশা (রা.)-এর নিকট দুই বালিকার গান গাওয়ার কাহিনীসহ বিস্তারিত বিবরণ ২৪৫৪১ নম্বরে আসবে।
আর মসজিদে হাবশীদের খেলার অধ্যায়ে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে যা বর্ণিত হয়েছে তা পূর্বে ৮০৮০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং আনাস (রা.)-এর বর্ণিত হাদিস দুটি দেখুন: (১২৫৪০) ও (১২৬৪৯)।
এবং (২৫৩৩৩) ও (২৬১০১) নম্বর রেওয়ায়েত দুটিতে অচিরেই আসবে যে তারা বর্শা দিয়ে খেলছিল।
হাফেজ (ইবনে হাজার) 'আল-ফাতহ' গ্রন্থে (১/৫৪৯) বলেছেন: বর্শা দিয়ে খেলা করা কেবল নিছক বিনোদন নয়, বরং এতে যুদ্ধের ময়দানের জন্য বীরদের প্রশিক্ষণ এবং শত্রুর মোকাবিলায় প্রস্তুতির বিষয় রয়েছে। আল-মুহাল্লাব বলেছেন: মসজিদ মুসলমানদের সামষ্টিক বিষয়ের জন্য নির্ধারিত, সুতরাং যে সকল কাজে দ্বীন ও মুসলিম মিল্লাতের কল্যাণ রয়েছে, তা সেখানে করা বৈধ। এই হাদিসে বৈধ বিনোদনের দিকে দৃষ্টি দেওয়ার বৈধতা রয়েছে এবং এতে তাঁর পরিবারের সাথে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উত্তম চরিত্র প্রদর্শন, সুন্দর সহাবস্থান, আয়েশা (রা.)-এর বিশেষ মর্যাদা এবং তাঁর নিকট আয়েশা (রা.)-এর উচ্চাসনের প্রমাণ পাওয়া যায়।