২৪২৯৬ - ইবনে নুমাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়িশা থেকে বর্ণনা করেন যে: হাবশীরা ঈদের দিনে আল্লাহর রাসূল (ﷺ)-এর নিকট খেলাধুলা করছিল। আয়িশা (রা.) বলেন: আমি তাঁর কাঁধের ওপর দিয়ে উঁকি দিলাম, তখন আল্লাহর রাসূল (ﷺ) তাঁর দুই কাঁধ আমার জন্য নিচু করলেন, ফলে আমি তাঁর কাঁধের ওপর দিয়ে তাদের দিকে তাকাতে থাকলাম যতক্ষণ না আমি তৃপ্ত হলাম, তারপর আমি চলে গেলাম (১)।--------------------------------------------
= এই হাদীসটি তার পূর্ববর্তী হাদীসের সাথে মূলত একটিই হাদীস।
আর আল্লাহর রাসূল (ﷺ)-এর বাণী: "তুমি তাদের ব্যাপারে মহান ও মহিমান্বিত আল্লাহর বিধান অনুযায়ী ফয়সালা করেছ" এর একটি সমর্থক বর্ণনা বুখারীতে (৪১২১) আবু সাঈদ খুদরী বর্ণিত হাদীসে রয়েছে এবং এটি ইতিপূর্বে ১১১৬৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ দুই শায়খের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুসারে সহীহ। ইবনে নুমাইর হলেন আবদুল্লাহ, এবং হিশাম হলেন হিশাম ইবনে উরওয়াহ ইবনুল জুবাইর।
এটি পূর্ণাঙ্গ ও সংক্ষিপ্তভাবে আল-হুমায়দী (২৫৪), মুসলিম (৮৯২) (২০), এবং আন-নাসায়ী তাঁর 'আল-মুজতাবা' ৩/১৯৫ এবং 'আল-কুবরা' (১৭৯৮) ও (৮৯৫৪) গ্রন্থে হিশাম ইবনে উরওয়াহ-এর বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
আন-নাসায়ী 'আল-কুবরা' (৮৯৫৭) গ্রন্থে ইয়াজিদ ইবনে রুমান-এর সূত্রে উরওয়াহ থেকে এর সদৃশ দীর্ঘ আকারে বর্ণনা করেছেন, তাতে আয়িশা (রা.) বলেন: তিনি (অর্থাৎ নবী ﷺ) আমাকে বললেন: "তুমি কি এখনও তৃপ্ত হওনি?" আমি বলতে থাকলাম: "না", যাতে তাঁর নিকট আমার মর্যাদা দেখতে পারি। এমতাবস্থায় উমর (রা.) আসলেন, তখন মানুষজন সেখান থেকে সরে গেল। এরপর আল্লাহর রাসূল (ﷺ) বললেন: "আমি জিন ও মানুষের শয়তানদের দেখছি যে তারা উমরের ভয়ে পালিয়েছে।" আয়িশা (রা.) বলেন: তারপর আমি ফিরে এলাম।
তাবারানী 'আল-আওসাত' (৪২১৩) গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-উমাবী-এর সূত্রে মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে উরওয়াহ ইবনুল জুবাইর থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়িশা থেকে সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন। আয়িশা (রা.) বলেন: কৃষ্ণাঙ্গদের একটি দল আল্লাহর রাসূল (ﷺ)-এর সামনে খেলাধুলা করছিল, তখন আমি তাঁর দুই কাঁধ ও মাথার মাঝখান দিয়ে দেখছিলাম।
তাবারানী বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে উরওয়াহ থেকে মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক ব্যতীত আর কেউ এই হাদীসটি বর্ণনা করেননি, এবং মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-উমাবী ব্যতীত আর কেউ বর্ণনা করেননি। =