তাঁর চেহারায় ক্রোধ প্রকাশ পেত (১)।
২৪২৯০ - আমাদের কাছে ইবনে নুমায়র বর্ণনা করেছেন, তিনি হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: সাউদা (রা.) তাঁর প্রয়োজনে এক রাতে বের হলেন, যখন তাঁদের ওপর পর্দার বিধান অবতীর্ণ হয়েছিল। তিনি বলেন: তিনি ছিলেন এমন এক নারী যিনি অন্যান্য নারীদের তুলনায় দীর্ঘকায় ও স্থূলকায় ছিলেন। উমর (রা.) তাঁর মুখোমুখি হলেন এবং তাঁকে চিনে ফেললেন। তখন তিনি তাঁকে ডেকে বললেন: হে সাউদা, আল্লাহর কসম, আপনি আমাদের কাছে গোপন থাকতে পারেন না। যখন আপনি বের হন, তখন লক্ষ্য করুন আপনি কীভাবে বের হচ্ছেন, অথবা কী করছেন? তখন তিনি ফিরে আসলেন এবং রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে ফিরে এলেন যখন তিনি রাতের খাবার খাচ্ছিলেন। উমর তাঁকে যা বলেছিলেন তা তিনি তাঁকে জানালেন। তখন তাঁর হাতে গোশতযুক্ত একটি হাড় ছিল। এমতাবস্থায় তাঁর ওপর ওহী নাযিল হলো। অতঃপর তাঁর থেকে ওহীর প্রভাব তুলে নেওয়া হলো অথচ হাড়টি তখনও তাঁর হাতেই ছিল। তিনি বললেন: "তোমাদের প্রয়োজনে তোমাদের বের হওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়েছে।" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শাইখায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি বিস্তারিতভাবে সামনে ২৪৩১৮ নম্বরে আসবে।
এবং দেখুন (২৪৯১২)।
এবং আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস-এর বর্ণিত ইবাদতে মধ্যপন্থা অধ্যায়ে, যা পূর্বে ৬৪৭৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
সিন্ধি বলেন: তাঁর কথা: "যা তারা সামর্থ্য রাখে" অর্থাৎ তিনি তাদের তাঁর আমলের পরিমাণ অনুযায়ী নির্দেশ দিতেন এবং তার অতিরিক্ত করতে নিষেধ করতেন। এর মাধ্যমেই তাদের উক্তি "আমরা আপনার মতো নই..." ইত্যাদির সাথে এর সম্পর্ক স্পষ্ট হয়।
তাদের উক্তি: "আমরা আপনার মতো নই", অর্থাৎ আমাদের জন্য উচিত আপনার চেয়ে বেশি আমল করা এবং আপনার আমলের পরিমাণের ওপর সীমাবদ্ধ না থাকা।
(২) (হ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ফানকাফআত", আর বাকি কপিগুলোতে যা আছে তা-ই রাখা হয়েছে, সিন্ধি এটি বলেছেন। "ফানকাফআত" ফা-এর ওপর হালকা উচ্চারণ ও পরে হামযা যোগে: অর্থাৎ তিনি ফিরে গেলেন। অথবা হামযা ছাড়া তাশদীদ যোগে: অর্থাৎ তিনি থেমে গেলেন বা অবরুদ্ধ হলেন।
(৩) এর সনদ শাইখায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ। ইবনে নুমায়র হলেন আবদুল্লাহ। =