২৪২৮৫ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনু আজলান থেকে, তিনি বলেন: সা’দ ইবনু ইবরাহিম আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, আবু সালামাহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "পূর্ববর্তী জাতিসমূহের মধ্যে এমন কিছু লোক ছিল যাদের কাছে ফেরেশতাদের পক্ষ থেকে কথা (ইলহাম) আসত, যদি আমার উম্মতের মধ্যে এমন কেউ থাকে, তবে সে হলো উমর।" (১)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ। ইবনু আজলান—যিনি মুহাম্মদ, যদিও তার হাদিস হাসান পর্যায়ের—তার সমর্থক বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে যেমনটি সামনে আসবে, এবং সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তারা শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী। ইয়াহইয়া হলেন ইবনু সাঈদ আল-কাত্তান এবং আবু সালামাহ হলেন ইবনু আবদুর রহমান ইবনু আওফ।
ইয়াকুব ইবনু সুফিয়ান এটি 'আল-মা’রিফাহ ওয়াত তারিখ' গ্রন্থে (১/৪৫৭) এবং দারা কুতনি 'আল-ইলাল' গ্রন্থে (৫/পত্র ৭৫) ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদের সূত্র ধরে এই সনদে উদ্ধৃত করেছেন।
এটি হুমাইদি (২৫৩), ইবনু রাহওয়াইহ (১০৫৮) ও (১০৫৯), মুসলিম (২৩৯৮), তিরমিজি (৩৬৯৩), নাসাঈ তার 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৮১১৯), ইয়াকুব ইবনু সুফিয়ান ১/ ৪৬১, তাহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' গ্রন্থে (১৬৪৮) (১৬৪৯), ইবনু হিব্বান (৬৮৯৪), আল-কাতিয়ি আহমাদ-এর 'ফাযাইলুস সাহাবাহ'র পরিশিষ্টে (৫১৬) (৫১৭), হাকিম 'আল-মুস্তাদরাক' গ্রন্থে (৩/৮৬) এবং ইবনুল আসির 'উসদুল গাবাহ' গ্রন্থে (উমর ইবনুল খাত্তাব রাযিয়াল্লাহু আনহুর জীবনীতে) মুহাম্মদ ইবনু আজলানের একাধিক সূত্রে এই সনদে উদ্ধৃত করেছেন। তিরমিজি বলেছেন: এই হাদিসটি সহিহ। হাকিম বলেছেন: এই হাদিসটির সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহিহ, কিন্তু তারা এটি বর্ণনা করেননি; আর জাহাবি তার সাথে একমত পোষণ করেছেন।
মুসলিম (২৩৯৮) এটি আবদুল্লাহ ইবনু ওয়াহবের সূত্রে, তাহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' গ্রন্থে (১৬৫২) এবং হাকিম 'মা’রিফাতু উলুমিল হাদিস' গ্রন্থে (পৃষ্ঠা ২২০) ইবনুল হাদ-এর সূত্রে উদ্ধৃত করেছেন। তারা উভয়েই ইবরাহিম ইবনু সা'দ থেকে, তিনি তার পিতা সা'দ ইবনু ইবরাহিম থেকে বর্ণনা করেছেন। একইভাবে হাকাম ইবনু আসলাম এটি ইবরাহিম ইবনু সা'দ থেকে বর্ণনা করেছেন, যেমনটি দারা কুতনি 'আল-ইলাল' গ্রন্থে ৫/ পত্র ৭৫-এ উল্লেখ করেছেন।
আর ইবরাহিম ইবনু সা'দ-এর বর্ণনার ক্ষেত্রে মতপার্থক্য পরিলক্ষিত হয়েছে: =