২৪২৮৩ - ইয়াহইয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শু'বাহ থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন সা'দ ইবন ইবরাহীম থেকে। এবং ইবন জাফর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শু'বাহ থেকে, তিনি সা'দ ইবন ইবরাহীম থেকে, তিনি নাফি' থেকে। ইবন জাফর বলেছেন: জনৈক ব্যক্তি থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই কবরের একটি চাপ রয়েছে, যদি কেউ তা থেকে রক্ষা পেত, তবে সা'দ ইবন মুয়ায তা থেকে রক্ষা পেতেন (১)" (২)।--------------------------------------------
= আন-নাখায়ি, এবং আলকামা: তিনি হলেন ইবন কায়স আন-নাখায়ি।
আর এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (১৯৮৭), এবং বায়হাকী ৪/২৯৯ ইয়াহইয়ার সূত্রে, এই সনদে।
এবং এটি পূর্বে ২৪১৬২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) "তা থেকে" (মিনহা) শব্দটি (জ ২) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) হাদীসটি সহীহ, এবং এটি এমন এক সনদ যাতে শু'বাহর ওপর মতভেদ হয়েছে:
এটি বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ আল-কাত্তান—যেমনটি এই বর্ণনায় রয়েছে—এবং ওয়াহাব ইবন জারীর—যা ইসহাক ইবন রাহওয়াইহ (১১১৪) এবং তাহাবী "শারহু মুশকিলিল আসার" (২৭৩)-এ বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়ে শু'বাহ থেকে, তিনি সা'দ ইবন ইবরাহীম থেকে, তিনি নাফি' থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবন জাফর—যেমনটি এই বর্ণনায় এবং পরবর্তী ২৪৬৬৩ নম্বর বর্ণনায় রয়েছে—শু'বাহ থেকে, তিনি সা'দ ইবন ইবরাহীম থেকে, তিনি নাফি' থেকে, জনৈক ব্যক্তি থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে। আর মুহাম্মদ ইবন জাফর শু'বাহর বর্ণনার ক্ষেত্রে অন্যতম নির্ভরযোগ্য ব্যক্তি, তবে তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনাকারীকে অস্পষ্ট (অজ্ঞাত) রেখেছেন। আর এটি স্পষ্টভাবে এসেছে তাদের বর্ণনায় যারা হলেন:
আদম ইবন আবু ইয়াস—যা তাবারী "তাহযীবুল আসার" (৮৯৭) (মুসনাদ উমর ইবনুল খাত্তাব) এবং বায়হাকী "ইসবাতু আযাবিল কবর" (১০৬)-এ বর্ণনা করেছেন—এবং আলী ইবনুল জা'দ—যেমনটি "আল-জা'দিয়াত" (১৫৬৬)-এ রয়েছে—এবং আব্দুর রহমান ইবন যিয়াদ ও ইয়াহইয়া ইবন আবু বুকায়র—যা তাহাবী "শারহু মুশকিলিল আসার" (২৭৪) ও (২৭৫)-এ বর্ণনা করেছেন—এবং আবু আয়েশা—যা বায়হাকী "ইসবাতু আযাবিল কবর" (১০৭)-এ বর্ণনা করেছেন—এবং আব্দুল মালিক ইবন আস-সাব্বাহ—যা ইবন হিব্বান (৩১১২)-এ বর্ণনা করেছেন—এবং আলী ইবন আসিম—যা হারিস ইবন আবু উসামাহ বর্ণনা করেছেন—এই সাতজনই শু'বাহ থেকে, তিনি সা'দ ইবন ইবরাহীম থেকে, তিনি নাফি' থেকে =