২৪২৭৭ - আমাদের কাছে ইয়াহইয়া বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি ইবনে আবি মুলাইকাহ থেকে।--------------------------------------------
= ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান, এবং আমির: তিনি হলেন ইবনে শারাহিল আশ-শা'বি, এবং মাসরুক: তিনি হলেন ইবনে আল-আজদা।
এবং বায়হাকি এটি "শুআবুল ইমান"-এ (১০২৮০) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং বাজ্জার তাঁর "মুসনাদ"-এ (৩৬৪০) (জাওয়ায়েদ) আবু উসামার সূত্রে, এবং (৩৬৪১) মুহাম্মাদ ইবনে ফুদাইলের সূত্রে, এবং আবু ইয়া'লা (৪৪৬০) হুশাইমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁদের তিনজনেই মুজালিদ ইবনে সাঈদ থেকে এর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন।
এবং আবু উসামার বর্ণনায় রয়েছে: তিনি কি তাঁর ঘুমের সময় কিছু বলতেন? এবং এতে তাঁর এই কথাটি নেই: "আর আমরা সম্পদ কেবল সালাত কায়েম করার জন্যই দিয়েছি..." এবং তিনি আরও যোগ করেছেন: আমরা এটিকে রহিত হওয়া বিষয়গুলোর অন্তর্ভুক্ত মনে করতাম, এবং অনুরূপভাবে হুশাইমও এটি বৃদ্ধি করেছেন। বাজ্জার বলেন: এই সনদ ব্যতীত আয়েশা (রা.) থেকে এটি বর্ণিত হয়েছে বলে আমাদের জানা নেই।
এবং হাইসামি এটি "আল-মাজমা"-তে ১০/ ২৪৩ - ২৪৪ এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ ও আবু ইয়া'লা বর্ণনা করেছেন—তবে তিনি এর শেষে বলেছেন: সম্পদ কেবল এজন্যই নির্ধারণ করা হয়েছে যেন এর মাধ্যমে সালাত পূর্ণ করা যায় এবং জাকাত প্রদান করা যায়, তিনি (আয়েশা) বলেন: আমরা মনে করতাম যে এটি কুরআনের রহিত হওয়া অংশগুলোর অন্তর্ভুক্ত—এবং বাজ্জারও এটি বর্ণনা করেছেন, আর এতে মুজালিদ ইবনে সাঈদ রয়েছেন, এবং তিনি বার্ধক্যে স্মৃতিবিভ্রমের শিকার হয়েছিলেন, কিন্তু ইয়াহইয়া আল-কাত্তান তাঁর সেই সব হাদিস বর্ণনা করেন না যা তিনি তাঁর বিভ্রান্তিকালীন সময়ে বর্ণনা করেছিলেন। আল্লাহই ভালো জানেন।
আমরা বলি: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান মুজালিদকে দুর্বল মনে করতেন; ইবনে মাইন বলেন: ইয়াহইয়া বলতেন: আমি যদি চাইতাম যে মুজালিদ তার সব হাদিস মারফু হিসেবে আমার কাছে পেশ করুক, তবে সে তা-ই করত! আমি জিজ্ঞেস করলাম: সে কেন তার হাদিস মারফু করত? তিনি বললেন: দুর্বলতার কারণে, এবং ইমামগণ কর্তৃক তাকে দুর্বল বলার বিষয়ে আল-মিররি অন্যান্য বক্তব্যও উল্লেখ করেছেন।
এবং এই হাদিসটির সমর্থনে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে একটি মারফু হাদিস বর্ণিত আছে যার শব্দ নিম্নরূপ: "যদি আদম সন্তানের জন্য মালের একটি উপত্যকা থাকত, তবে সে চাইত যেন তার কাছে এর মতো আরও একটি থাকে, আর আদম সন্তানের নফস মাটি ছাড়া আর কিছুই পূর্ণ করতে পারে না, আর আল্লাহ তাওবাকারীর তাওবা কবুল করেন।" এটি ইতিপূর্বে ৩৫০১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং শাইখাইনের শর্তানুসারে এর সনদ সহিহ।
এবং জাইদ ইবনে আরকাম (রা.) থেকে আরেকটি মারফু হাদিস রয়েছে যার শব্দ নিম্নরূপ: "যদি আদম সন্তানের স্বর্ণ ও রৌপ্যের দুটি উপত্যকা থাকত, তবে সে অবশ্যই তৃতীয়টির তালাশ করত, আর আদম সন্তানের পেট মাটি ছাড়া আর কিছুই পূর্ণ করতে পারে না, এবং আল্লাহ তাওবাকারীর তাওবা কবুল করেন।" এটি ১৯২৮০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং এর সনদ সহিহ।