২৪২৬৯ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ থেকে, তিনি যুরারাহ ইবনে আওফা থেকে, তিনি সাদ ইবনে হিশাম থেকে বর্ণনা করেন যে: তিনি তার স্ত্রীকে তালাক দিয়েছিলেন, এরপর মদিনার উদ্দেশ্যে যাত্রা করেন যাতে সেখানে থাকা তার স্থাবর সম্পত্তি বিক্রি করতে পারেন এবং তা অস্ত্র ও যুদ্ধের ঘোড়ার পেছনে ব্যয় করতে পারেন, অতঃপর রোমানদের বিরুদ্ধে জিহাদ করবেন যতক্ষণ না তিনি মৃত্যু বরণ করেন। তখন তিনি তার গোত্রের এক দলের সাথে সাক্ষাৎ করলেন, তারা তাকে জানালেন যে তাঁর গোত্রের ছয়জন ব্যক্তি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে এরূপ করার ইচ্ছা পোষণ করেছিলেন। তখন তিনি (রাসূল) বলেছিলেন: "তোমাদের জন্য কি আমার মাঝে উত্তম আদর্শ নেই?" অতঃপর তিনি তাদের তা করতে নিষেধ করেন। তাই তিনি (সাদ) তাদেরকে তার স্ত্রীকে ফিরিয়ে নেওয়ার ব্যাপারে সাক্ষী রাখলেন। তারপর তিনি আমাদের নিকট ফিরে এলেন এবং আমাদের জানালেন যে তিনি ইবনে আব্বাসের নিকট গিয়েছিলেন এবং তাঁকে বিতর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন: "আমি কি তোমাকে পৃথিবীর এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জানাব না, যিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বিতর সম্পর্কে সবচেয়ে বেশি অবগত?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "আয়েশার কাছে যাও এবং তাকে জিজ্ঞাসা করো, তারপর আমার কাছে ফিরে এসে আমাকে জানিও তিনি তোমাকে কী উত্তর দিলেন।" তিনি (সাদ) বললেন: "অতঃপর আমি হাকিম ইবনে আফলাহ-এর নিকট গেলাম এবং তাকে সাথে নিয়ে আয়েশার নিকট যাওয়ার অনুরোধ করলাম।" তিনি বললেন: "আমি তার সান্নিধ্যে যাব না, কারণ আমি তাকে এই দুই দল সম্পর্কে কিছু বলতে নিষেধ করেছিলাম, কিন্তু তিনি তাতে ক্ষান্ত না হয়ে তা চালিয়ে যেতে থাকলেন।" তখন আমি তাকে কসম দিয়ে অনুরোধ করলাম, ফলে তিনি আমার সাথে এলেন। আমরা তাঁর নিকট প্রবেশ করলাম। তিনি বললেন: "হাকিম?" তিনি তাকে চিনতে পারলেন। তিনি বললেন: "হ্যাঁ - অথবা অবশ্যই -।" তিনি বললেন: "তোমার সাথে এই ব্যক্তি কে?" তিনি বললেন: "সাদ ইবনে হিশাম।" তিনি বললেন: "কোন হিশাম?" তিনি বললেন: "ইবনে আমির।"--------------------------------------------
= সকালে।
এটি পূর্বে হিশাম ইবনে উরওয়াহ-এর সূত্রে, তার পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে ২৪০৪৫ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
এবং দেখুন (২৪১৭৮)।
সিন্দি বলেছেন: তাঁর কথা: "আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি", অর্থাৎ: তিনি বললেন: হ্যাঁ, আর তিনি কবরের আজাব থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছেন; অথবা তিনি বললেন: না, আর তিনি বিষয়টি এমন হওয়া থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছেন। সুতরাং এটি এমনভাবে ধরা হবে যে, তিনি এই বিষয়ে ওহি আসার পূর্বে তা বলেছিলেন।
চার রাকাত, অর্থাৎ: চার রুকু।