২৪২৬৮ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি বলেন: আমরাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি আয়েশা (রা.)-কে বলতে শুনেছেন: এক ইহুদি নারী আমার কাছে কিছু সাহায্য চাইতে এসে বলল: আল্লাহ আপনাকে কবরের আজাব থেকে রক্ষা করুন। এরপর যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসলেন, তখন আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের কি কবরে আজাব দেওয়া হবে? তিনি বললেন: "[আমি] আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি।" এরপর তিনি সওয়ারিতে চড়ে কোথাও যাচ্ছিলেন, এমন সময় সূর্যগ্রহণ লাগল। আমি বের হয়ে অন্যান্য নারীদের সাথে হুজরাসমূহের মাঝখানে দাঁড়ালাম। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সওয়ারি থেকে ফিরে আসলেন এবং তাঁর সালাতের স্থানে এলেন। মানুষ তাঁর পেছনে সালাতে দাঁড়িয়ে গেল। তিনি সালাত শুরু করে দীর্ঘক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকলেন। তারপর রুকু করলেন এবং রুকু দীর্ঘ করলেন। তারপর মাথা তুললেন এবং দীর্ঘক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকলেন। তারপর আবার রুকু করলেন এবং রুকু দীর্ঘ করলেন। তারপর মাথা তুললেন এবং দীর্ঘক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকলেন। এরপর সাজদাহ করলেন এবং সাজদাহ দীর্ঘ করলেন। এরপর তিনি পুনরায় দাঁড়ালেন যা তাঁর প্রথম কিয়াম অপেক্ষা সংক্ষিপ্ত ছিল। তারপর রুকু করলেন যা তাঁর প্রথম রুকু অপেক্ষা সংক্ষিপ্ত ছিল। তারপর দাঁড়ালেন যা তাঁর প্রথম কিয়াম অপেক্ষা সংক্ষিপ্ত ছিল। তারপর পুনরায় রুকু করলেন যা তাঁর প্রথম রুকু অপেক্ষা সংক্ষিপ্ত ছিল। তারপর সাজদাহ করলেন যা তাঁর প্রথম সাজদাহ অপেক্ষা সংক্ষিপ্ত ছিল। এভাবে মোট চার রুকু ও চার সাজদাহ হলো। এরপর সূর্য উজ্জ্বল হয়ে গেল। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তোমাদেরকে কবরে দাজ্জালের ফিতনার মতো ফিতনায় (পরীক্ষায়) ফেলা হবে।" আয়েশা (রা.) বলেন: এরপর থেকে আমি তাঁকে সর্বদা আল্লাহর কাছে কবরের আজাব থেকে আশ্রয় চাইতে শুনেছি।--------------------------------------------
(১) 'হা' পাণ্ডুলিপিতে এবং তাখরিজের অধিকাংশ উৎসে 'আইজান' (নসব অবস্থায়) এসেছে। হাফিজ ইবনে হাজার 'আল-ফাতহ' গ্রন্থে (২/৫৩৮) বলেছেন: এটি রফ' (পেশ) যোগেও বর্ণিত হয়েছে, অর্থাৎ: "আমি আশ্রয় গ্রহণকারী"। সম্ভবত এটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কবরের আজাব সম্পর্কে অবগত হওয়ার আগের ঘটনা।
(২) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ। ইয়াহইয়া—যিনি ইমাম আহমদের উস্তাদ—তিনি হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান। আর ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ যিনি তাঁর উস্তাদ, তিনি হলেন আল-আনসারি। আর আমরাহ হলেন আবদুর রহমান আল-আনসারির কন্যা। আর নাসাঈ এটি 'আল-মুজতাবা' (৩/১৩৪-১৩৫) এবং 'আল-কুবরা' (১৮৬১) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।