২৪২৬১ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম থেকে, এবং আবদুস সামাদ ইয়াহইয়া থেকে, তিনি ইমরান ইবন হিত্তান থেকে, যে আয়েশা (রা.) তাঁকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর ঘরে এমন কোনো কাপড় ছাড়তেন না যাতে ক্রুশের চিত্র থাকত, বরং তিনি তা ছিন্ন করে (বা বদলে) দিতেন। (১)--------------------------------------------
= আল-ইসমাঈলী তাঁর "মুজাম" (২৭৩)-এ আবু খালিদ আল-আহমার-এর সূত্রে ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ থেকে, তিনি আইয়ুব (তার বংশপরিচয় উল্লেখ করেননি) থেকে, তিনি ইবন আমর ইবন হাযম থেকে, তিনি আমরাহ থেকে এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবন আবিদ দুনিয়া "মাকারিমুল আখলাক" (৩২১)-এ, আত-তাহাবি "শারহু মুশকিলিল আসার" (২৭৮৯) ও (২৭৯০)-এ, আল-খারাইতি "মাকারিমুল আখলাক" ৩৬ নং পৃষ্ঠায় এবং আত-তাবারানি "মাকারিমুল আখলাক" (২০৭)-এ আবু বকর ইবন মুহাম্মদ ইবন আমর ইবন হাযম-এর বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (২৬২৪), আত-তাবারানি "আল-আওসাত" (৬৫১) ও "মাকারিমুল আখলাক" (২০৪)-এ এবং আল-বায়হাকি "শুআবুল ঈমান" (৯৫২৮)-এ উরওয়াহ ইবন যুবায়ের-এর সূত্রে আয়েশা (রা.) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ২৬০১৩ নম্বরে আসবে এবং মুজাহিদের সূত্রে আয়েশা (রা.) থেকে ২৪৬০০, ২৪৯৪২ ও ২৫৫৩৯ নম্বরগুলোতে আসবে।
ইতিপূর্বে আবদুল্লাহ ইবন উমর ইবনুল খাত্তাব-এর হাদিসে ৫৫৭৭ নম্বরে এটি অতিবাহিত হয়েছে এবং আমরা সেখানে এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো উল্লেখ করেছি।
আস-সিন্দি বলেছেন: তাঁর উক্তি: "তাকে উত্তরাধিকারী বানিয়ে দেবেন", এটি "তাওরীস" (উত্তরাধিকার প্রদান) শব্দ থেকে এসেছে। এর উদ্দেশ্য হলো তাকে প্রতিবেশীর উত্তরাধিকারী বানিয়ে দেবেন। তিনি নিজের থেকে (রাসূলের থেকে) উত্তরাধিকারী করার কথা বুঝাননি। কারণ বৈধ ওয়ারিশই তো তাঁর থেকে মিরাস পায় না, তবে প্রতিবেশী কীভাবে পাবে?
(১) এর সনদ ইমাম বুখারীর শর্তানুযায়ী সহীহ। ইমরান ইবন হিত্তান তাঁর রাবীদের অন্তর্ভুক্ত এবং অবশিষ্ট রাবীগণ নির্ভরযোগ্য ও শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর রাবী। আবদুস সামাদ হলেন ইবন আবদুল ওয়ারিস, তিনি ইমাম আহমদের শিক্ষক। তিনি হিশাম (যিনি হলেন ইবন আবু আবদুল্লাহ আদ-দাস্তুওয়ায়ী) থেকে এভাবে বর্ণনা করেছেন, যেখানে তিনি ইয়াহইয়া (যিনি হলেন ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ আল-কাত্তান)-এর অনুসরণ করেছেন। আর ইমরান ইবন হিত্তান থেকে বর্ণনাকারী ইয়াহইয়া হলেন ইয়াহইয়া ইবন আবু কাসীর আত-তাই। =