২৪২৬২ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম থেকে, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু সালামাহ থেকে, তিনি বলেন: আয়েশা (রা.) আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আযান এবং ফজরের নামাজের মধ্যবর্তী সময়ে দুই রাকাত (সুন্নত) নামাজ পড়তেন। (১)--------------------------------------------
= এটি বুখারি (৫৯৫২) মুয়াজ ইবনে ফাদালাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং নাসায়ি ‘আল-কুবরা’ (৯৭৯১) গ্রন্থে খালিদ ইবনুল হারিস-এর সূত্রে, এবং ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ (১৬৯০) ও আবু ইয়ালা (৪৬৪১) মুয়াজ ইবনে হিশাম-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা তিনজনই হিশাম থেকে, তিনি ইয়াহইয়া থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। ইসহাক-এর সনদে হিশাম-এর নাম বাদ পড়েছে।
আবু দাউদ (৪১৫১) আবান ইবনে ইয়াজিদ আল-আত্তার-এর সূত্রে ইয়াহইয়া থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ২৫৯৯৬ এবং ২৬১৪২ নম্বরে পুনরাবৃত্তি হবে, এবং ২৫০৯১, ২৫৮১০ এবং ২৫৮৮১ নম্বরে আসবে।
দেখুন (২৪২১৮)।
সিন্দী বলেন: তাঁর কথা: ‘তাতে ক্রুশের চিহ্ন ছিল’, অর্থাৎ: খ্রিস্টানদের ক্রুশের প্রতিকৃতি।
তাঁর কথা: ‘তিনি তা মিটিয়ে দিয়েছেন’, অর্থাৎ: ক্রুশের চিহ্নটি।
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ। ইয়াহইয়া: তিনি হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান, হিশাম: তিনি হলেন ইবনে আবি আব্দুল্লাহ আদ-দাস্তুওয়াই, ইয়াহইয়া: তিনি হলেন ইবনে আবি কাসির, এবং আবু সালামাহ: তিনি হলেন ইবনে আব্দুর রহমান।
মুসলিম (৭২৪) (৯১) এবং আবু আওয়ানাহ ২/২৭৬ হিশাম থেকে দুটি সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ (১১৪৫), নাসায়ি ‘আল-মুজতাবা’ ৩/২৫৬ গ্রন্থে, আবু ইয়ালা (৪৭৮৬) এবং আবু আওয়ানাহ ২/২৭৬ আওযায়ি-এর সূত্রে ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ২৪৫১৭, ২৪৯৬৮, ২৫০৭২, ২৫৪৯০, ২৫৮৫৭, ২৬১২২ এবং ২৬৩৮৯ নম্বরে আসবে, এবং বিস্তারিতভাবে ২৫৫৫৯ নম্বরে আসবে।