. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারীর উস্তাদের নাম ভুলে গিয়েছিলেন, তাই তিনি বলেছিলেন: একজন ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, এরপর তিনি বলেছিলেন: আমার মনে হয় তিনি আমার কাছে আবু বকর ইবনে মুহাম্মাদের নাম উল্লেখ করেছিলেন। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারী থেকে যারা এটি বর্ণনা করেছেন তাদের সকলেই নিশ্চিত করেছেন যে তিনি হলেন আবু বকর, যেমনটি সামনে উৎস বিশ্লেষণে (তাখরিজ) আসবে। ইয়াযিদ ইবনে হারুনও তাঁর থেকে এটি এভাবেই বর্ণনা করেছেন, যেমনটি সামনে আসবে (২৬০৭২)। আর আবু বকর হলেন মুহাম্মাদ ইবনে আমর ইবনে হাযম।
আর এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শায়বাহ ৮/ ৫৪৫, বুখারি "আল-আদাবুল মুফরাদ"-এ (১০৬), মুসলিম (২৬২৪), আবু দাউদ (৫১৫১), তিরমিজি (১৯৪২), ইবনে মাজাহ (৩৬৭৩), ইবনুল মুবারকের "আল-বিররু ওয়াস সিলাহ"-এর ওপর আল-হুসাইন আল-মারওয়াযির অতিরিক্ত সংযোজন বা যাওয়ায়িদ-এ (২৬৮), তাহাবি "শারহু মুশকিলিল আসার"-এ (২৭৮৭) ও (২৭৮৮), আল-খারাইতি "মাকারিমুল আখলাক"-এ পৃষ্ঠা ৩৬, তাবারানি "মাকারিমুল আখলাক"-এ (২০৬), বায়হাকি "আস-সুনান" ৬/ ২৭৫-এ এবং "আশ-শুআব"-এ (৮৫৫৪) ও (৯৫২৭) বিভিন্ন সূত্রে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারী থেকে, এই সনদে।
আর এটি মালিক ইবনে আনাস বর্ণনা করেছেন, তবে তাঁর বর্ণনায় মতভেদ হয়েছে:
অতঃপর এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি তাঁর "সহিহ"-তে (৬০১৪) এবং "আল-আদাবুল মুফরাদ"-এ (১০১), বায়হাকি "আস-সুনান" ৬/ ২৭৫-এ এবং "আশ-শুআব"-এ (৩৪৩২) ইসমাইল ইবনে আবি উয়াইসের সূত্রে এবং মুসলিম (২৬২৪) কুতাইবাহ ইবনে সাঈদ থেকে, তারা উভয়েই মালিক ইবনে আনাস থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর তাবারানি "মাকারিমুল আখলাক"-এ (২০৫) ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইরের সূত্রে মালিক থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আবু বকর ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আমর ইবনে হাযম থেকে, তিনি আমরাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর তাহাবি "শারহু মুশকিলিল আসার"-এ (২৭৮৫) আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি মালিক থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারী থেকে, তিনি আমরাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি সনদে আবু বকর ইবনে মুহাম্মাদের নাম উল্লেখ করেননি।
আর তিনি এটিও (২৭৮৬) ইব্রাহিম ইবনে তাহমানের সূত্রে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আমরাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। একইভাবে তিনিও সনদে আবু বকর ইবনে মুহাম্মাদের নাম উল্লেখ করেননি। =