. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= 1/ 39، وفي "الأم" 1/ 34، والبخاري (248)، والنسائي في "المجتبى" 1/ 134، وفي "الكبرى" (246)، وابن المنذر في "الأوسط" (665)، وابن حبان (1196)، والبيهقي في "السنن" 1/ 175، وفي "معرفة السنن" (1425)، والبغوي في "شرح السنة" (246)، عن هشام، به.
وأخرجه الشافعي في "المسند" 1/ 39، وفي "الأم" 1/ 35، وعبد الرزاق في "مصنفه" (997) و (998)، والحميدي (163)، وابن راهويه (561)، والبخاري (262) و (272)، ومسلم (316)، وأبو داود (242)، والترمذي (104)، والنسائي في "المجتبى" 1/ 135 و 205، والدارمي (748)، وأبو يعلى (4430)، وابن خزيمة (242)، وأبو عوانة 1/ 298 و 298 - 299، وابن المنذر في "الأوسط" (622) و (667)، والطبراني في "الأوسط" (9307)، والبيهقي في "السنن" 1/ 172 و 173 و 173 - 174 و 175 و 176، وفي "معرفة الآثار" (1427)، وفي "السنن الصغير" (139) و (410) من طرق عن هشام بن عروة، به، منهم من رواه مختصراً ومنهم من زاد بعد غسل اليدين: ثم يفرغ بيمينه على شماله فيغسل فرجه.
وأخرجه ابن راهويه (562)، ومسلم (316) (35)، والبيهقي في "السنن" 1/ 173 - 174 من طريق أبي معاوية، عن هشام، به. بالزيادة التي ذكرناها آنفاً، وزاد أيضاً في آخره: ثم غسل رجليه.
قال البيهقي: وقوله في آخر الحديث: "ثم غسل رجليه" غريب صحيح، حفظه أبو معاوية دون غيره من أصحاب هشام من الثقات، وذلك للتنظيف إن شاء الله.
وسيأتي مطولاً ومختصراً بالأرقام: (24411) و (24430) و (24648) و (24700) و (24841) و (25107) و (25108) و (25201) و (25283) و (25370) و (25379) و (25409) و (25552) و (25860) و (26995) و (26140).
وفي الباب عن ابن عباس، وقد سلف برقم (2800)، وذكرنا هناك =
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= ১/ ৩৯; এবং "আল-উম্ম"-এ ১/ ৩৪; এবং বুখারি (২৪৮); এবং নাসাঈ "আল-মুজতাবা"-তে ১/ ১৩৪; এবং "আল-কুবরা"-তে (২৪৬); এবং ইবনুল মুনযির "আল-আওসাত"-এ (৬৬৫); এবং ইবনে হিব্বান (১১৯৬); এবং বায়হাকি "আস-সুনান"-এ ১/ ১৭৫; এবং "মা'রিফাতুস সুনান"-এ (১৪২৫); এবং বাগাউয়ি "শারহুস সুন্নাহ"-তে (২৪৬); হিশাম থেকে, তাঁর সূত্রে।
শাফিঈ এটি বর্ণনা করেছেন "আল-মুসনাদ"-এ ১/ ৩৯ এবং "আল-উম্ম"-এ ১/ ৩৫; এবং আবদুর রাজ্জাক তাঁর "মুসান্নাফ"-এ (৯৯৭) ও (৯৯৮); এবং হুমাইদি (১৬৩); এবং ইবনে রাহওয়াইহ (৫৬১); এবং বুখারি (২৬২) ও (২৭২); এবং মুসলিম (৩১৬); এবং আবু দাউদ (২৪২); এবং তিরমিযি (১০৪); এবং নাসাঈ "আল-মুজতাবা"-তে ১/ ১৩৫ ও ২০৫; এবং দারিমী (৭৪৮); এবং আবু ইয়ালা (৪৪৩০); এবং ইবনে খুজাইমা (২৪২); এবং আবু আওয়ানা ১/ ২৯৮ ও ২৯৮ - ২৯৯; এবং ইবনুল মুনযির "আল-আওসাত"-এ (৬২২) ও (৬৬৭); এবং তাবারানি "আল-আওসাত"-এ (৯৩০৭); এবং বায়হাকি "আস-সুনান"-এ ১/ ১৭২, ১৭৩, ১৭৩ - ১৭৪, ১৭৫ ও ১৭৬; এবং "মা'রিফাতুল আসার"-এ (১৪২৭); এবং "আস-সুনান আস-সাগীর"-এ (১৩৯) ও (৪১০); বিভিন্ন সূত্রে হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তাঁর সূত্রে। তাঁদের মধ্যে কেউ কেউ এটি সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন, আবার কেউ কেউ দুই হাত ধোয়ার পরে এই অংশটুকু বৃদ্ধি করেছেন: "অতঃপর তিনি তাঁর ডান হাত দিয়ে বাম হাতের ওপর পানি ঢাললেন এবং তাঁর লজ্জাস্থান ধৌত করলেন।"
ইবনে রাহওয়াইহ (৫৬২), মুসলিম (৩১৬) (৩৫) এবং বায়হাকি "আস-সুনান"-এ ১/ ১৭৩ - ১৭৪-এ আবু মুয়াবিয়ার সূত্রে হিশাম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁর সূত্রে। উপরে আমরা যে বর্ধিত অংশের কথা উল্লেখ করেছি তা সহ, এবং শেষে আরও বৃদ্ধি করেছেন: "অতঃপর তিনি তাঁর দুই পা ধৌত করলেন।"
বায়হাকি বলেন: হাদীসের শেষে তাঁর এই উক্তি: "অতঃপর তিনি তাঁর দুই পা ধৌত করলেন" এটি গারিব সহিহ বর্ণনা, হিশামের নির্ভরযোগ্য সাথীদের মধ্যে আবু মুয়াবিয়া ব্যতীত অন্য কেউ এটি সংরক্ষণ করেননি; আর তা পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতার জন্য ইনশাআল্লাহ।
এটি সামনে দীর্ঘ এবং সংক্ষিপ্তভাবে নিম্নোক্ত নম্বরগুলোতে আসবে: (২৪৪১১), (২৪৪৩০), (২৪৬৪৮), (২৪৭০০), (২৪৮৪১), (২৫১০৭), (২৫১০৮), (২৫২০১), (২৫২৮৩), (২৫৩৭০), (২৫৩৭৯), (২৫৪০৯), (২৫৫৫২), (২৫৮৬০), (২৬৯৯৫) ও (২৬১৪০)।
এই অনুচ্ছেদে ইবনে আব্বাস থেকেও বর্ণিত আছে, যা ইতিপূর্বে ২৮০০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং আমরা সেখানে উল্লেখ করেছি =

(খণ্ড: 40) (পৃষ্ঠা: 302)