২৪২৫২ - আমাদের কাছে ইয়াহইয়া হিশাম থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমার পিতা (আহমদ ইবনে হাম্বল) বলেছেন: ওয়াকি আমাদের কাছে হিশাম থেকে একই অর্থে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাকে আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উম্মে হাবিবা এবং উম্মে সালামা হাবাশা (আবিসিনিয়া) দেশে দেখা একটি গির্জার কথা উল্লেখ করলেন যাতে অনেক ছবি ছিল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই তাদের মধ্যে যখন কোনো নেককার লোক থাকত এবং সে মারা যেত, তখন তারা তার কবরের ওপর মসজিদ নির্মাণ করত এবং সেখানে ওই ছবিগুলো অঙ্কন করত। কিয়ামতের দিন এরা আল্লাহর কাছে নিকৃষ্টতম সৃষ্টি।" [আহমদ বলেন]: ওয়াকি বলেছেন: তারা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর অসুস্থতার সময় তাঁর নিকট এই আলোচনা করেছিলেন। তখন উম্মে সালামা এবং উম্মে হাবিবা হাবাশা ভূখণ্ডে দেখা একটি গির্জার কথা উল্লেখ করলেন...--------------------------------------------
= (৪৪৩৪), ইবনে হিব্বান (৩৩৫৩), বায়হাকী 'আস-সুনান' ৬/২৭৭-২৭৮ গ্রন্থে, এবং 'মা'রিফাতুস সুনান ওয়াল আসার' ৯/১৯৬ গ্রন্থে, এবং বাগাবী 'শারহুস সুন্নাহ' (১৬৯০) গ্রন্থে হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তাঁর সূত্রে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন হুমায়দী (২৪৩), ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ (৭৫১) ও (৭৫২), বুখারী (১৩৮৮), মুসলিম (১০০৪) ও (১০০৪) ৩/১২৫৪, আবু দাউদ (২৮৮১), ইবনে মাজাহ (২৭১৭), ইবনে খুজাইমাহ (২৪৯৯) হিশাম ইবনে উরওয়াহ-এর সূত্রে বিভিন্ন পথে।
এবং মুসলিমের একটি বর্ণনায় এবং ইবনে মাজাহ-তে অতিরিক্ত এসেছে: এবং তিনি (মাতা) কোনো ওসিয়ত করেননি।
এবং এই অনুচ্ছেদে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা রয়েছে, যা ইতোপূর্বে ৩০৮০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
সিন্দি বলেছেন: তাঁর উক্তি: "তার প্রাণ হঠাৎ বের হয়ে গেছে" (ইফতুলিতাত নাফসুহা), এটি মাফউল (প্যাসিভ) হিসেবে গঠিত হয়েছে, যা 'ফালতাহ' শব্দ থেকে উদ্ভূত, যার অর্থ আকস্মিকতা। আবার 'নাফসা' শব্দটিকে মানসুব (যবরযুক্ত) হিসেবেও বর্ণনা করা হয়েছে, যার অর্থ হবে: আল্লাহ তাঁর প্রাণকে হঠাৎ কবজ করেছেন। এটি দুটি মাফউল (কর্মপদ) গ্রহণ করে, যেমন: "সে তার থেকে বস্তুটি ছিনিয়ে নিল"। অতঃপর ক্রিয়াটি মাফউলের জন্য গঠিত হয়েছে, ফলে প্রথমটি উহ্য রয়ে গেছে, যা মায়ের দিকে ফিরে আসা একটি সর্বনাম, এবং দ্বিতীয়টি মানসুব রয়ে গেছে। আর রাফা (পেশ) পড়ার ক্ষেত্রে এটি সকর্মক হিসেবে একবচন নায়েবে ফায়েল হয়েছে, অর্থাৎ: তাঁর প্রাণ হঠাৎ করে নেওয়া হয়েছে।
তাঁর উক্তি: "আমি যে দান করব" (আন আতাসাদ্দাকু), এখানে হামযাহ-এর ফাতাহ-সহ 'আন' শব্দটি মাসদারী হরফ, অর্থাৎ: "দান করার মাধ্যমে"। অথবা হামযাহ-এর কাসরাহ (যের) সহ হতে পারে, যা একটি শর্তবোধক হরফ।