24246 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَابْدَؤُوا بِالْعَشَاءِ " (1).
24247 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدٍ - يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو - قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ ". فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِعَائِشَةَ، فَقَالَتْ: يَرْحَمُ اللهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، إِنَّمَا قَالَ: " الشَّهْرُ يَكُونُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ " (2).--------------------------------------------
= وانظر (24124) و (25431).
قال السندي: قوله: ما، أي: اسكتي، من المدح بالإفراط في الصَّلاة.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر الحديث (24120)، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو يحيى، وهو ابن سعيد القطان. ورواه هناك عن سفيان بن عينية.
وأخرجه البخاري (671) من طريق يحيى، بهذا الإسناد.
وقد عقوقه كذلك عقب الرواية (5465) بصيغة الجزم، فقال: قال وهيب ويحيى بن سعيد، عن هشام. قال الحافظ في "الفتح" 9/ 585 وأما رواية وهيب فوصلها الإسماعيلي.
وسيكرر بهذا الإسناد برقم (25621)، إلا أن الإمام أحمد رواه فيه أيضاً عن وكيع.
قال السندي: قوله: "العشاء"، بفتح العين في المحلين: بمعنى طعام آخر النهار.
(2) هو مكرر الحديث (5182) سنداً ومتناً الوارد في مسند ابن عمر، فانظره. =
২৪২৪৬ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আয়েশাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন রাতের খাবার পরিবেশন করা হয় এবং নামাজের ইকামত দেওয়া হয়, তখন তোমরা রাতের খাবার দিয়েই শুরু করো।" (১)।
২৪২৪৭ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট মুহাম্মাদ — অর্থাৎ ইবনে আমর — থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে আবদুর রহমান আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "মাস উনত্রিশ (দিনের)।" এরপর লোকেরা তা আয়েশার নিকট উল্লেখ করলে তিনি বললেন: আল্লাহ আবু আবদুর রহমানের প্রতি রহম করুন, তিনি তো কেবল বলেছিলেন: "মাস উনত্রিশ (দিনেরও) হয়ে থাকে।" (২)।--------------------------------------------
= এবং দেখুন (২৪১২৪) ও (২৫৪৩১)।
সিন্দি বলেছেন: তাঁর উক্তি: "মাহ" (থামুন), অর্থাৎ: চুপ করুন; এটি ইবাদতে অতি বাড়াবাড়ি করার কারণে প্রশংসার পরিপেক্ষিতে বলা হয়েছে।
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহিহ। এটি হাদিস নং (২৪১২০)-এর পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে ইমাম আহমদের উস্তাদ হলেন ইয়াহইয়া, আর তিনি হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান। আর সেখানে তিনি সুফিয়ান ইবনে উয়াইনা থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর বুখারি (৬৭১) ইয়াহইয়ার সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তিনি একইভাবে বর্ণনা (৫৪৬৫)-এর পরে এটি সুনিশ্চিতভাবে উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেছেন: উহাইব ও ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ হিশাম থেকে বর্ণনা করেছেন। হাফেজ (ইবনে হাজার) 'ফাতহুল বারি' ৯/৫৮৫-এ বলেছেন: আর উহাইবের বর্ণনাটি ইসমাইলি নিরবচ্ছিন্ন সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি এই সনদে পুনরায় নম্বর (২৫৬২১)-এ আসবে, তবে ইমাম আহমদ সেখানে এটি ওকি' থেকেও বর্ণনা করেছেন।
সিন্দি বলেছেন: তাঁর উক্তি: "আল-আশা" (রাতের খাবার), উভয় স্থানেই 'আইন' বর্ণে ফাতহা যোগে: দিনের শেষ ভাগের খাবার অর্থে।
(২) এটি 'মুসনাদে ইবনে উমর'-এ বর্ণিত হাদিস নং (৫১৮২)-এর সনদ ও মতন অনুযায়ী পুনরাবৃত্তি, অতএব তা দেখুন। =

(খণ্ড: 40) (পৃষ্ঠা: 291)