24238 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُجَاوِرُ فِي الْمَسْجِدِ، فَيُصْغِي إِلَيَّ رَأْسَهُ صلى الله عليه وسلم، فَأُرَجِّلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ (1).
24239 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البخاري (2028) وأبو يعلى (4632) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه مالك في "الموطأ" 1/ 60. ومن طريقه الشافعي في "السنن" (140)، والبخاري (295) و (5925)، والترمذي في "الشمائل" (31)، والنسائي في "المجتبى" 1/ 148، وفي "الكبرى" (270) و (3385)، والدارمي (1059)، وأبو عوانة 1/ 312، وابن المنذر في "الأوسط" (785)، وابن حبان (1359)، والطبراني في "الأوسط" (1567) و (2087)، والبيهقي في "السنن" 1/ 186، وفي "السنن الصغير" (188)، وفي "معرفة الآثار" (9084)، والخطيب في "تاريخه" 2/ 254، وابن عبد البر في "التمهيد" 22/ 136 - 137 عن هشام بن عروة، به. ولفظه: كنت أُرَجِّلُ رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا حائض.
وأخرجه مطولاً ومختصراً الشافعي في "السنن" (141) و (142) و (357)، والحميدي (184)، وإسحاق بن راهويه في "مسنده" (656) و (892) و (2469)، ومسلم (297) (9)، وأبو داود (2469)، وأبو عوانة 1/ 312 - 313، وابن عدي في "الكامل" 4/ 1409، والبيهقي في "معرفة الآثار" (9084) من طرق عن هشام بن عروة، به.
وسيأتي بالأرقام (24683) و (25683) و (25735).
وقد سلف نحوه برقم (24041).
قال السندي: قولها: يجاور، أي: يعتكف.
قولهات فأرجله، من الترجيل، أي: أصلح شعره بالمشط.
24239 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البخاري (2028) وأبو يعلى (4632) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه مالك في "الموطأ" 1/ 60. ومن طريقه الشافعي في "السنن" (140)، والبخاري (295) و (5925)، والترمذي في "الشمائل" (31)، والنسائي في "المجتبى" 1/ 148، وفي "الكبرى" (270) و (3385)، والدارمي (1059)، وأبو عوانة 1/ 312، وابن المنذر في "الأوسط" (785)، وابن حبان (1359)، والطبراني في "الأوسط" (1567) و (2087)، والبيهقي في "السنن" 1/ 186، وفي "السنن الصغير" (188)، وفي "معرفة الآثار" (9084)، والخطيب في "تاريخه" 2/ 254، وابن عبد البر في "التمهيد" 22/ 136 - 137 عن هشام بن عروة، به. ولفظه: كنت أُرَجِّلُ رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا حائض.
وأخرجه مطولاً ومختصراً الشافعي في "السنن" (141) و (142) و (357)، والحميدي (184)، وإسحاق بن راهويه في "مسنده" (656) و (892) و (2469)، ومسلم (297) (9)، وأبو داود (2469)، وأبو عوانة 1/ 312 - 313، وابن عدي في "الكامل" 4/ 1409، والبيهقي في "معرفة الآثار" (9084) من طرق عن هشام بن عروة، به.
وسيأتي بالأرقام (24683) و (25683) و (25735).
وقد سلف نحوه برقم (24041).
قال السندي: قولها: يجاور، أي: يعتكف.
قولهات فأرجله، من الترجيل، أي: أصلح شعره بالمشط.
২৪২৩৮ - আমাদের কাছে ইয়াহইয়া বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে হিশাম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আয়েশা (রা.) থেকে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মসজিদে অবস্থান (ইতিকাফ) করতেন, অতঃপর তিনি তাঁর মাথাটি (মসজিদের ভেতর থেকে) আমার দিকে বাড়িয়ে দিতেন এবং আমি ঋতুবতী থাকা অবস্থায় তাঁর চুল আঁচড়ে দিতাম।
২৪২৩৯ - আমাদের কাছে ইয়াহইয়া হিশাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুই শায়খের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ।
বুখারি (২০২৮) ও আবু ইয়ালা (৪৬৩২) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের সূত্র ধরে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম মালিক এটি 'মুয়াত্ত্বা' ১/৬০-এ বর্ণনা করেছেন। তাঁর সূত্র ধরে শাফেঈ 'সুনান' (১৪০), বুখারি (২৯৫) ও (৫৯২৫), তিরমিজি 'শামাইল' (৩১), নাসাঈ 'মুজতাবা' ১/১৪৮ ও 'কুবরা' (২৭০) ও (৩৩৮৫), দারেমি (১০৫৯), আবু আওয়ানা ১/৩১২, ইবনুল মুনজির 'আওসাত' (৭৮৫), ইবনে হিব্বান (১৩৫৯), তাবারানি 'আওসাত' (১৫৬৭) ও (২০৮৭), বায়হাকি 'সুনান' ১/১৮৬, 'সুনানুল সাগির' (১৮৮) ও 'মা'রিফাতুল আসার' (৯০৮৪), খাতিব তাঁর 'তারিখ'-এ ২/২৫৪ এবং ইবনে আব্দুল বার 'তামহিদ' ২২/১৩৬-১৩৭-এ হিশাম ইবনে উরওয়ার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আর এর শব্দাবলী হলো: আমি ঋতুবতী অবস্থায় আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মাথা আঁচড়ে দিতাম।
শাফেঈ তাঁর 'সুনান' (১৪১), (১৪২) ও (৩৫৭), হুমায়দি (১৮৪), ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ তাঁর 'মুসনাদ'-এ (৬৫৬), (৮৯২) ও (২৪৬৯), মুসলিম (২৯৭) (৯), আবু দাউদ (২৪৬৯), আবু আওয়ানা ১/৩১২-৩১৩, ইবনে আদি 'কামিল' ৪/১৪০৯ এবং বায়হাকি 'মা'রিফাতুল আসার' (৯০৮৪)-এ বিস্তারিত ও সংক্ষিপ্তভাবে বিভিন্ন সূত্রে হিশাম ইবনে উরওয়া থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
সামনে এটি ২৪৬৮৩, ২৫৬৮৩ ও ২৫৭৩৫ নম্বর হিসেবে আসবে।
ইতিপূর্বে ২৪০৪১ নম্বরে এর অনুরূপ বর্ণনা অতিক্রান্ত হয়েছে।
সিন্দি বলেন: তাঁর কথা "ইউজাওয়িরু" অর্থাৎ তিনি ইতিকাফ করতেন।
তাঁর কথা "উরাজ্জিলুহু" এটি "তারজিল" থেকে এসেছে, যার অর্থ: চিরুনি দিয়ে চুল বিন্যস্ত করা।
২৪২৩৯ - আমাদের কাছে ইয়াহইয়া হিশাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুই শায়খের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ।
বুখারি (২০২৮) ও আবু ইয়ালা (৪৬৩২) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের সূত্র ধরে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম মালিক এটি 'মুয়াত্ত্বা' ১/৬০-এ বর্ণনা করেছেন। তাঁর সূত্র ধরে শাফেঈ 'সুনান' (১৪০), বুখারি (২৯৫) ও (৫৯২৫), তিরমিজি 'শামাইল' (৩১), নাসাঈ 'মুজতাবা' ১/১৪৮ ও 'কুবরা' (২৭০) ও (৩৩৮৫), দারেমি (১০৫৯), আবু আওয়ানা ১/৩১২, ইবনুল মুনজির 'আওসাত' (৭৮৫), ইবনে হিব্বান (১৩৫৯), তাবারানি 'আওসাত' (১৫৬৭) ও (২০৮৭), বায়হাকি 'সুনান' ১/১৮৬, 'সুনানুল সাগির' (১৮৮) ও 'মা'রিফাতুল আসার' (৯০৮৪), খাতিব তাঁর 'তারিখ'-এ ২/২৫৪ এবং ইবনে আব্দুল বার 'তামহিদ' ২২/১৩৬-১৩৭-এ হিশাম ইবনে উরওয়ার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আর এর শব্দাবলী হলো: আমি ঋতুবতী অবস্থায় আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মাথা আঁচড়ে দিতাম।
শাফেঈ তাঁর 'সুনান' (১৪১), (১৪২) ও (৩৫৭), হুমায়দি (১৮৪), ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ তাঁর 'মুসনাদ'-এ (৬৫৬), (৮৯২) ও (২৪৬৯), মুসলিম (২৯৭) (৯), আবু দাউদ (২৪৬৯), আবু আওয়ানা ১/৩১২-৩১৩, ইবনে আদি 'কামিল' ৪/১৪০৯ এবং বায়হাকি 'মা'রিফাতুল আসার' (৯০৮৪)-এ বিস্তারিত ও সংক্ষিপ্তভাবে বিভিন্ন সূত্রে হিশাম ইবনে উরওয়া থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
সামনে এটি ২৪৬৮৩, ২৫৬৮৩ ও ২৫৭৩৫ নম্বর হিসেবে আসবে।
ইতিপূর্বে ২৪০৪১ নম্বরে এর অনুরূপ বর্ণনা অতিক্রান্ত হয়েছে।
সিন্দি বলেন: তাঁর কথা "ইউজাওয়িরু" অর্থাৎ তিনি ইতিকাফ করতেন।
তাঁর কথা "উরাজ্জিলুহু" এটি "তারজিল" থেকে এসেছে, যার অর্থ: চিরুনি দিয়ে চুল বিন্যস্ত করা।
(খণ্ড: 40) (পৃষ্ঠা: 285)