السَّجْدَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ عِنْدِي قَطُّ (1).
24236 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ عَلَى الْفِرَاشِ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ أَيْقَظَنِي (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وهشام: هو ابن عروة بن الزبير.
وأخرجه البخاري (591)، والنسائي في "الكبرى" (1553)، وفي "المجتبى" 1/ 280 - 281 من طريق يحيى بهذا الإسناد.
وأخرجه الحميدي (194)، وابن أبي شيبة 2/ 351، وعبد بن حميد (1505)، وإسحاق بن راهويه (611)، والنسائي في "الكبرى" (367)، ومسلم (835) (299)، والدارمي (1435)، وأبو عوانة 2/ 264، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 301، وابن حِبَّان (1573)، والبيهقي في "السنن" 2/ 458، والبغوي في "شرح السنة" (782) من طرق عن هشام، به.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 301 من طريق ابن أبي الرجال، عن أبيه، عن عمرة، عن عائشة نحوه.
وسيرد بالأرقام (24645) و (24783) و (24823) و (25027) و (25262) و (25359) و (25437) و (25506) و (26044) و (26152).
وفي الباب عن أبي موسى، سلف (19753)، وذكرنا أحاديث الباب هناك. وانظر (24545).
قال السندي: قولها: ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم السجدتين، أي: الركعتين، وعُدَّ هذا من خصائصه صلى الله عليه وسلم.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، =
আসর পরবর্তী দুই সিজদা (রাকাত) আমার নিকট কখনো (ত্যাগ করেননি) (১)।
২৪২৩৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, হিশাম থেকে, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাকে জানিয়েছেন আয়েশা (রা.) থেকে যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) রাতে সালাত আদায় করতেন এবং আমি তাঁর ও কিবলার মাঝখানে বিছানার ওপর আড়াআড়িভাবে শুয়ে থাকতাম। অতঃপর যখন তিনি বিতর পড়ার ইচ্ছা করতেন, তখন আমাকে জাগিয়ে দিতেন (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শাইখায়নের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ। ইয়াহইয়া হলেন ইবন সাঈদ আল-কাত্তান এবং হিশাম হলেন হিশাম ইবন উরওয়াহ ইবনুল জুবাইর।
এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি (৫৯১), নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১৫৫৩) এবং 'আল-মুজতাবা' গ্রন্থে ১/২৮০-২৮১ এ ইয়াহইয়ার সূত্রে এই সনদে।
এটি বর্ণনা করেছেন হুমায়দী (১৯৪), ইবন আবি শায়বাহ ২/৩৫১, আবদ ইবন হুমাইদ (১৫০৫), ইসহাক ইবন রাহওয়াইহ (৬১১), নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৩৬৭), মুসলিম (৮৩৫) (২৯৯), দারিমী (১৪৩৫), আবু আওয়ানাহ ২/২৬৪, তহাবি 'শারহু মাআনিল আসার' গ্রন্থে ১/৩০১, ইবন হিব্বান (১৫৭৩), বাইহাকি 'আস-সুনান' গ্রন্থে ২/৪৫৮, এবং বাগাবী 'শারহুস সুন্নাহ' গ্রন্থে (৭৮২) হিশামের বিভিন্ন সূত্রে।
তহাবি এটি 'শারহু মাআনিল আসার' ১/৩০১ গ্রন্থে ইবন আবির রিজাল-এর সূত্রে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আমরাহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে (২৪৬৪৫), (২৪৭৮৩), (২৪৮২৩), (২৫০২৭), (২৫২৬২), (২৫৩৫৯), (২৫৪৩৭), (২৫৫০৬), (২৬০৪৪) ও (২৬১৫২) নং হাদিসে আসবে।
এ অনুচ্ছেদে আবু মুসা (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিস রয়েছে, যা পূর্বে (১৯৭৫৩) অতিবাহিত হয়েছে এবং সেখানে আমরা এ বিষয়ক হাদিসগুলো উল্লেখ করেছি। আরও দেখুন (২৪৫৪৫)।
সিন্দি বলেন: তাঁর (আয়েশার) উক্তি: 'রাসূলুল্লাহ (সা.) দুই সিজদা ত্যাগ করেননি', অর্থাৎ: দুই রাকাত। এটি রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর বৈশিষ্ট্যসমূহের অন্তর্ভুক্ত গণ্য করা হয়েছে।
(২) এর সনদ শাইখায়নের শর্তানুযায়ী সহিহ। ইয়াহইয়া হলেন ইবন সাঈদ আল-কাত্তান, =

(খণ্ড: 40) (পৃষ্ঠা: 283)