أَمِيرِهِ شَيْئًا يَكْرَهُهُ … " فَذَكَرَ نَحْوَهُ (1).
2827 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا الْجَعْدُ أَبُو عُثْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيُّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، يَرْوِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، يَرْوِيهِ عَنْ رَبِّهِ عز وجل، قَالَ: " إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ، فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا، كَتَبَهَا اللهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، وَإِنْ عَمِلَهَا، كَتَبَهَا اللهُ عَشْرًا، إِلَى سَبْعِ مِئَةٍ، إِلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ - أَوْ: إِلَى مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يُضَاعِفَ - وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا، كَتَبَهَا اللهُ لَهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، فَإِنْ عَمِلَهَا، كَتَبَهَا اللهُ سَيِّئَةً وَاحِدَةً " (2).
2828 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أُخْتِي نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ مَاشِيَةً؟ قَالَ: " إِنَّ اللهَ لَا يَصْنَعُ بِشَقَاءِ أُخْتِكِ شَيْئًا، لِتَخْرُجْ رَاكِبَةً، وَلْتُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهَا " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، حماد بن سلمة من رجاله، وباقي السند من رجال الشيخين. يونس: هو ابن محمد المؤدب. وانظر ما قبله.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، أبوكامل من رجال الترمذي والنسائي وهو ثقة، ومن فوقه من رجال الشيخين غير سعيد بن زيد فمن رجال مسلم، وهو حسن الحديث، وقد توبع. وانظر (2001) و (2519).
(3) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، شريك -وهو ابن عبد الله القاضي- سيئ الحفظ، وباقي رجاله ثقات.
তার আমিরের পক্ষ থেকে এমন কিছু যা সে অপছন্দ করে … " অতঃপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন (১)।
২৮২৭ - আমাদের নিকট আবু কামিল বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট সাঈদ ইবনে যাইদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আল-জাদ আবু উসমান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমার নিকট আবু রাজা আল-উতারিদি বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, আর তিনি তাঁর সুমহান প্রতিপালক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ নেকি ও গুনাহসমূহ লিখে রেখেছেন। যে ব্যক্তি কোনো নেক কাজের সংকল্প করল কিন্তু তা করেনি, আল্লাহ তাঁর কাছে তা পূর্ণ একটি নেকি হিসেবে লিখে রাখেন। আর যদি সে তা করে ফেলে, তবে আল্লাহ তাঁর কাছে তা দশ গুণ থেকে সাতশ গুণ পর্যন্ত, এমনকি এর চেয়েও অনেক গুণ বেশি লিখে রাখেন—অথবা আল্লাহ যতটুকু ইচ্ছা করেন বাড়িয়ে দেন। আর যে ব্যক্তি কোনো গুনাহের সংকল্প করল কিন্তু তা করেনি, আল্লাহ তাঁর কাছে তা পূর্ণ একটি নেকি হিসেবে লিখে রাখেন। আর যদি সে তা করে ফেলে, তবে আল্লাহ তাঁর জন্য তা মাত্র একটি গুনাহ হিসেবে লিখেন" (২)।
২৮২৮ - আমাদের নিকট আবু কামিল বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট শারীক বর্ণনা করেছেন, তিনি ত্বলহা পরিবারের মুক্তদাস মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি কুরাইব থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: জনৈক নারী নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমার বোন পায়ে হেঁটে হজ করার মানত করেছে। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমার বোনের এই আত্মকষ্ট দিয়ে কিছুই করবেন না; তাকে বলো সে যেন সওয়ার হয়ে (বাহনে চড়ে) বের হয় এবং তার কসমের কাফফারা আদায় করে" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। হাম্মাদ ইবনে সালামাহ এর বর্ণনাকারীদের একজন এবং সনদের বাকিরা শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। ইউনুস হলেন ইবনে মুহাম্মাদ আল-মুয়াদ্দিব। এর পূর্ববর্তীটি দেখুন।
(২) হাদীসটি সহীহ এবং এই সনদটি হাসান। আবু কামিল তিরমিজি ও নাসায়ীর বর্ণনাকারী এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। তার উপরের বর্ণনাকারীরা সাঈদ ইবনে যাইদ ব্যতীত শায়খাইনের বর্ণনাকারী, আর সাঈদ ইবনে যাইদ মুসলিমের বর্ণনাকারী এবং তার বর্ণিত হাদীস হাসান, আর তিনি সমর্থিত হয়েছেন। দেখুন (২০০১) ও (২৫১৯)।
(৩) হাদীসটি হাসান, তবে এই সনদটি যয়ীফ। শারীক—যিনি হলেন ইবনে আব্দুল্লাহ আল-কাদি—তার মুখস্থ শক্তি দুর্বল ছিল, তবে সনদের বাকিরা নির্ভরযোগ্য।

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 34)