عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: " فُضِّلَتِ صَلَاةُ (1) الْجَمَاعَةِ عَلَى صَلَاةِ الْفَذِّ خَمْسًا وَعِشْرِينَ " (2).
24222 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ: " يَا عَائِشَةُ، مَا فَعَلَتِ الذَّهَبُ " فَجَاءَتْ مَا بَيْنَ الْخَمْسَةِ إِلَى السَّبْعَةِ أَوِ الثَّمَانِيَةِ (3) أَوِ تِسْعَةِ (4)، فَجَعَلَ يُقَلِّبُهَا بِيَدِهِ، وَيَقُولُ: " مَا ظَنُّ مُحَمَّدٍ بِاللهِ عز وجل لَوْ لَقِيَهُ وَهَذِهِ عِنْدَهُ! أَنْفِقِيهَا " (5).--------------------------------------------
(1) في (ظ 2) و (هـ) و (م) فضلت الجماعة، والمثبت من (ظ 8) و (ق) وهامش (هـ).
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير عبد الرحمن بن عمار، فقد روى له أبو داود في "المراسيل"، والنسائي، وهو ثقة.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 2/ 103، وفي "الكبرى" (913) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.
وقد سلفت أحاديث الباب في مسند عبد الله بن مسعود في الرواية (3564).
قال السندي: قوله: "الجماعة" أي: الصلاة مع الجماعة.
قوله: "الفذ" أي: المنفرد.
(3) في هامش (هـ) و (ظ 8) أو ثمانية.
(4) في (م): أو التسعة.
(5) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عمرو، وهو ابن علقمة الليثي، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه الحميدي (283) عن سفيان بن عيينة، وابن سعد 2/ 238 عن =
24222 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ: " يَا عَائِشَةُ، مَا فَعَلَتِ الذَّهَبُ " فَجَاءَتْ مَا بَيْنَ الْخَمْسَةِ إِلَى السَّبْعَةِ أَوِ الثَّمَانِيَةِ (3) أَوِ تِسْعَةِ (4)، فَجَعَلَ يُقَلِّبُهَا بِيَدِهِ، وَيَقُولُ: " مَا ظَنُّ مُحَمَّدٍ بِاللهِ عز وجل لَوْ لَقِيَهُ وَهَذِهِ عِنْدَهُ! أَنْفِقِيهَا " (5).--------------------------------------------
(1) في (ظ 2) و (هـ) و (م) فضلت الجماعة، والمثبت من (ظ 8) و (ق) وهامش (هـ).
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير عبد الرحمن بن عمار، فقد روى له أبو داود في "المراسيل"، والنسائي، وهو ثقة.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 2/ 103، وفي "الكبرى" (913) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.
وقد سلفت أحاديث الباب في مسند عبد الله بن مسعود في الرواية (3564).
قال السندي: قوله: "الجماعة" أي: الصلاة مع الجماعة.
قوله: "الفذ" أي: المنفرد.
(3) في هامش (هـ) و (ظ 8) أو ثمانية.
(4) في (م): أو التسعة.
(5) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عمرو، وهو ابن علقمة الليثي، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه الحميدي (283) عن سفيان بن عيينة، وابن سعد 2/ 238 عن =
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "একাকী সালাতের তুলনায় জামাতে সালাত (১) পঁচিশ গুণ শ্রেষ্ঠ" (২)।
২৪২২২ - ইয়াহইয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মদ বিন আমর থেকে, তিনি বলেছেন: আবু সালামাহ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আয়েশা (রা.) বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সেই অসুস্থতার সময় যাতে তিনি ইন্তেকাল করেন, বলেছিলেন: "হে আয়েশা, সেই স্বর্ণমুদ্রাগুলোর কী হলো?" অতঃপর তিনি পাঁচ থেকে সাত বা আট (৩) বা নয়টির (৪) মধ্যবর্তী কিছু স্বর্ণমুদ্রা নিয়ে আসলেন, তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ) সেগুলো তাঁর হাত দিয়ে উল্টেপাল্টে দেখছিলেন এবং বলছিলেন: "মুহাম্মদ আল্লাহর প্রতি কী ধারণা পোষণ করে যদি সে মহান আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করে এমতাবস্থায় যে এগুলো তার কাছে রয়ে গেছে! এগুলো দান করে দাও" (৫)।--------------------------------------------
(১) (য ২), (হ) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে 'জামাত শ্রেষ্ঠ হয়েছে', আর যা সাব্যস্ত করা হয়েছে তা (য ৮), (ক) এবং (হ)-এর পার্শ্বটীকা থেকে।
(২) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, তবে আব্দুর রহমান বিন আম্মার ব্যতীত; আবু দাউদ 'আল-মারাসিল'-এ এবং নাসায়ি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন, আর তিনি নির্ভরযোগ্য।
নাসায়ি 'আল-মুজতাবা' (২/১০৩) এবং 'আল-কুবরা' (৯১৩)-তে ইয়াহইয়া বিন সাঈদ-এর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো মুসনাদে আব্দুল্লাহ বিন মাসউদে বর্ণনা নম্বর (৩৫৬৪)-এ পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
সিন্ধি বলেছেন: তাঁর কথা: "আল-জামাত" অর্থাৎ জামাতের সাথে সালাত।
তাঁর কথা: "আল-ফায" অর্থাৎ একাকী ব্যক্তি।
(৩) (হ) এবং (য ৮)-এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে 'অথবা আট'।
(৪) (ম)-তে রয়েছে: 'অথবা নয়টি'।
(৫) হাদিসটি সহীহ, আর এই সনদটি মুহাম্মদ বিন আমরের কারণে হাসান, তিনি হলেন ইবনে আলকামা আল-লায়সী, এবং সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের বর্ণনাকারী।
হুমায়দী (২৮৩) সুফিয়ান বিন উয়াইনা থেকে এবং ইবনে সাদ ২/২৩৮-এ বর্ণনা করেছেন =
২৪২২২ - ইয়াহইয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মদ বিন আমর থেকে, তিনি বলেছেন: আবু সালামাহ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আয়েশা (রা.) বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সেই অসুস্থতার সময় যাতে তিনি ইন্তেকাল করেন, বলেছিলেন: "হে আয়েশা, সেই স্বর্ণমুদ্রাগুলোর কী হলো?" অতঃপর তিনি পাঁচ থেকে সাত বা আট (৩) বা নয়টির (৪) মধ্যবর্তী কিছু স্বর্ণমুদ্রা নিয়ে আসলেন, তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ) সেগুলো তাঁর হাত দিয়ে উল্টেপাল্টে দেখছিলেন এবং বলছিলেন: "মুহাম্মদ আল্লাহর প্রতি কী ধারণা পোষণ করে যদি সে মহান আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করে এমতাবস্থায় যে এগুলো তার কাছে রয়ে গেছে! এগুলো দান করে দাও" (৫)।--------------------------------------------
(১) (য ২), (হ) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে 'জামাত শ্রেষ্ঠ হয়েছে', আর যা সাব্যস্ত করা হয়েছে তা (য ৮), (ক) এবং (হ)-এর পার্শ্বটীকা থেকে।
(২) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, তবে আব্দুর রহমান বিন আম্মার ব্যতীত; আবু দাউদ 'আল-মারাসিল'-এ এবং নাসায়ি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন, আর তিনি নির্ভরযোগ্য।
নাসায়ি 'আল-মুজতাবা' (২/১০৩) এবং 'আল-কুবরা' (৯১৩)-তে ইয়াহইয়া বিন সাঈদ-এর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো মুসনাদে আব্দুল্লাহ বিন মাসউদে বর্ণনা নম্বর (৩৫৬৪)-এ পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
সিন্ধি বলেছেন: তাঁর কথা: "আল-জামাত" অর্থাৎ জামাতের সাথে সালাত।
তাঁর কথা: "আল-ফায" অর্থাৎ একাকী ব্যক্তি।
(৩) (হ) এবং (য ৮)-এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে 'অথবা আট'।
(৪) (ম)-তে রয়েছে: 'অথবা নয়টি'।
(৫) হাদিসটি সহীহ, আর এই সনদটি মুহাম্মদ বিন আমরের কারণে হাসান, তিনি হলেন ইবনে আলকামা আল-লায়সী, এবং সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের বর্ণনাকারী।
হুমায়দী (২৮৩) সুফিয়ান বিন উয়াইনা থেকে এবং ইবনে সাদ ২/২৩৮-এ বর্ণনা করেছেন =
(খণ্ড: 40) (পৃষ্ঠা: 270)