. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= ৫/ পৃষ্ঠা ১১৪, এবং হাকিম "আল-মুস্তাদরাক"-এ ২/ ১৬৮, এবং বায়হাকী "আস-সুনান"-এ ৭/ ১০৫। এবং আব্দুল ওয়াহহাব ইবনে আতা যেমনটি দারাকুতনী ৫/ পৃষ্ঠা ১১৫-এ রয়েছে। এবং ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব যেমনটি হাকিম ২/ ১৬৮-এ বর্ণনা করেছেন। এবং উবাইদুল্লাহ ইবনে মূসা যেমনটি বায়হাকী "আস-সুনান"-এ ৭/ ১১৩-এ রয়েছে। তারা সবাই -যারা সর্বমোট উনিশজন রাবী- ইবনে জুরাইজ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে মাঈন এটিকে সহীহ বলেছেন -যেমনটি বায়হাকী তাঁর নিকট থেকে "আস-সুনান" ৭/ ১০৭-এ বর্ণনা করেছেন- এবং অনুরূপভাবে হাকিম ও বায়হাকী একে সহীহ বলেছেন। ইমাম তিরমিযী বলেছেন: হাদীসটি হাসান, এবং আবু আওয়ানা ও ইবনে খুযাইমা একে সহীহ বলেছেন যেমনটি হাফিয "আল-ফাতহ"-এ ৯/ ১৯১-তে উল্লেখ করেছেন।
হাকিম বলেছেন: নির্ভরযোগ্য ইমামদের বর্ণনার মাধ্যমে এটি সহীহ ও সাব্যস্ত হয়েছে যে, রাবীগণ একে অপরের নিকট থেকে শুনেছেন। সুতরাং ইবনে উলাইয়াহর হাদীস এবং ইবনে জুরাইজকে এই বিষয়ে তাঁর প্রশ্নের কারণে এই বর্ণনাগুলোতে কোনো ত্রুটি আরোপ করা যাবে না; এবং তাঁর এই উক্তি: "আমি যুহরীকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি কিন্তু তিনি তা চিনতে পারেননি", কারণ একজন নির্ভরযোগ্য হাফিয রাবী হাদীস বর্ণনা করার পর তা ভুলে যেতে পারেন। এবং যাহাবী এতে একমত পোষণ করেছেন।
এবং হাফস ইবনে গিয়াস এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি ইবনে হিব্বান (৪০৭৫)-এ রয়েছে। এবং ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-উমাবী যেমনটি বায়হাকী "আস-সুনানুল কুবরা" ৭/ ১২৫ এবং "আস-সুনানুস সাগীর" ৩/ ২০-এ বর্ণনা করেছেন, তাঁদের উভয়ই ইবনে জুরাইজ থেকে এর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "এবং দুইজন ন্যায়পরায়ণ সাক্ষী"। তাঁদের উভয়ের বর্ণনায় শব্দগুলো এসেছে এভাবে: "অভিভাবক ছাড়া কোনো বিবাহ নেই"। হাফস ইবনে গিয়াস অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "আর এছাড়া অন্যভাবে যে বিবাহ হবে, তা বাতিল … "।
এবং ঈসা ইবনে ইউনুস ইবনে জুরাইজ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, আর তাঁর থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে মতভেদ হয়েছে:
সুলাইমান ইবনে উমর ইবনে খালিদ এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি দারাকুতনী "আস-সুনান" ৩/ ২২৫ - ২২৬ এবং বায়হাকী "আস-সুনানুল কুবরা" ৭/ ১২৫-এ বর্ণনা করেছেন। এবং মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ আল-হাজ্জাজ আর-রাক্কী যেমনটি ইবনে হাযম "আল-মুহাল্লা" ৯/ ৪৬৫ এবং বায়হাকী "আস-সুনান" ৭/ ১২৪ - ১২৫-এ বর্ণনা করেছেন, তাঁদের উভয়েই ঈসা ইবনে ইউনুস থেকে, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে, এর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন এবং অতিরিক্ত উল্লেখ করেছেন: "এবং দুইজন ন্যায়পরায়ণ সাক্ষী" -সুলাইমান ইবনে উমর ইবনে খালিদের সূত্রের শব্দগুলো হলো: "অভিভাবক ছাড়া কোনো বিবাহ নেই"- এবং আব্দুর রহমান ইবনে ইউনুস ঈসা ইবনে ইউনুস থেকে তাঁদের অনুসরণ করেছেন যেমনটি দারাকুতনী "আস-সুনান" ৩/ ২২৬-এ উল্লেখ করেছেন। =