. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= হাফেজগণ, এবং ইবনে জুরাইজ তাদের মধ্যে একজন যাদের ওপর নির্ভর করা হয় যখন তিনি বলেন: "তিনি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন" এবং "আমি শুনেছি"। আহমদ ইবনে হাম্বলও অনুরূপ বলেছেন। এই হাদিস সম্পর্কে এমন কিছু বলা হয়েছে যা তার থেকে এটি শোনার প্রমাণ দেয়। আবদুর রাজ্জাক, আবু আসিম এবং অন্যান্যরা ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণনা করেছেন: সুলাইমান ইবনে মুসা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন।
আমরা বলি: বায়হাকি "আস-সুনান" (৭/১০৫) গ্রন্থে আবু হাতিম আর-রাজি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আহমদ ইবনে হাম্বলকে বলতে শুনেছি—এবং তার সামনে ইবনে উলাইয়্যাহ যা বর্ণনা করেছেন তা উল্লেখ করা হয়েছিল—যে, "নিশ্চয়ই ইবনে জুরাইজের সংকলিত গ্রন্থসমূহ রয়েছে, আর এটি তার গ্রন্থসমূহে নেই।" অর্থাৎ ইবনে জুরাইজ সম্পর্কে ইবনে উলাইয়্যাহর বর্ণনাটি। অতঃপর বায়হাকি জাফর আত-তয়ালিসি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনকে ইবনে জুরাইজ থেকে ইবনে উলাইয়্যাহর বর্ণনাটিকে দুর্বল করতে শুনেছি যে, তিনি সুলাইমান ইবনে মুসার হাদিস সম্পর্কে অবগত থাকার বিষয়টি অস্বীকার করেছেন … এরপর তিনি বলেন: এবং ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন ইবনে জুরাইজ থেকে ইসমাইলের বর্ণনাটিকে অত্যন্ত দুর্বল বলেছেন। বায়হাকি উসমান ইবনে সাঈদ আদ-দারিমি থেকেও বর্ণনা করেছেন যে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন: জুহরি-এর বর্ণনার ক্ষেত্রে সুলাইমান ইবনে মুসার অবস্থা কী? তিনি বললেন: "নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)"। এবং তিনি বকিয়্যাহ পর্যন্ত তার সনদে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: শুয়াইব ইবনে আবি হামজাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জুহরি আমাকে বলেছেন: মাকহুল এবং সুলাইমান ইবনে মুসা আমাদের নিকট আসতেন; আল্লাহর কসম, সুলাইমান ইবনে মুসা তাদের দুজনের মধ্যে অধিক মুখস্থকারী ছিলেন।
আমরা বলি: ইবনে তুরকুমানির এই প্রতিবাদ যে, ইবনে উলাইয়্যাহ ইবনে জুরাইজ সম্পর্কে যা বর্ণনা করেছেন তাতে তিনি একা নন, বরং বিশর ইবনে মুফাদ্দাল ইবনে জুরাইজ থেকে শাযকুনির বর্ণনায় তার অনুসরণ করেছেন—এই দাবি ইবনে আদি নিজেই খণ্ডন করেছেন। তিনি বিশরের এই বর্ণনাটি (৩/১১১১৫) উল্লেখ করার পর বলেছেন: "এই ঘটনাটি ইবনে উলাইয়্যাহর মাধ্যমেই পরিচিত যে, ইবনে জুরাইজ জুহরিকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, কিন্তু তিনি তা চিনতে পারেননি।" আমরা বলি: এর অর্থ হলো এটি বিশর ইবনে মুফাদ্দালের বর্ণনা হিসেবে পরিচিত নয়, আর তার এই বর্ণনায় আনন্দিত হওয়ার কিছু নেই; কারণ এটি শাযকুনি—যিনি হলেন সুলাইমান ইবনে দাউদ—তার সূত্রের মাধ্যমে এসেছে। যাহাবি তাকে "আল-মিজান" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: বুখারি বলেছেন: "তার ব্যাপারে আপত্তি আছে", এবং ইবনে মাঈন তার সামনে বর্ণিত একটি হাদিসের কারণে তাকে মিথ্যাবাদী বলেছেন। আবদান আল-আহওয়াজি বলেছেন: "তার গ্রন্থসমূহ হারিয়ে গিয়েছিল, ফলে তিনি তার মুখস্থ স্মৃতি থেকে বর্ণনা করতেন।" আবু হাতিম বলেছেন: "পরিত্যক্ত হাদিস বর্ণনাকারী (মাতরুকুল হাদিস)", নাসায়ী বলেছেন: "তিনি নির্ভরযোগ্য নন", এবং সালেহ ইবনে মুহাম্মদ আল-হাফেজ বলেছেন: "আমি শাযকুনির চেয়ে অধিক মুখস্থকারী আর কাউকে দেখিনি, তবে তিনি হাদিসে মিথ্যা বলতেন।" অতঃপর যাহাবি বলেছেন: ইবনে আদি তার এমন কিছু হাদিস উপস্থাপন করেছেন যেগুলোতে তার বিরোধিতা করা হয়েছে, এবং তিনি বলেছেন: তার অবস্থা আবদানের সেই কথার মতোই: তিনি বর্ণনা করতেন =