24203 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ--------------------------------------------
= صحبته أبو حاتم وأبو زرعة، وذكره في التابعين ابن سعد والعِجْلي والدارقطني ووثقوه، وذكره ابن حبان في "الثقات" في التابعين، وذكره أيضاً في الصحابة. وقال الحافظ في "التقريب": مختلف في صحبته، ومنهم من فرق بين غضيف بن الحارث، فأثبت صحبته، وغطيف بن الحارث، فقال: إنه تابعي، وهو أشبه. قلنا: وباقي رجال الإسناد ثقات. بُرْد بنُ سِنَان: هو أبو العلاء الدمشقي، نزيل البصرة.
وأخرجه أبو داود (226)، والبيهقي في "السنن" مختصراً 1/ 199 من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه مختصراً ابن أبي شيبة 1/ 62، وابن ماجه (1354) من طريق إسماعيل ابن علية، به.
وأخرجه مطولاً ومختصراً أبو داود (226)، والنسائي في "المجتبى" 1/ 125 - 126، وابن حبان (2447) و (2582)، والطبراني في "الأوسط" (2500)، وفي "الشاميين" (391) و (392) و (393) و (2239)، والحاكم 1/ 153، والبيهقي 1/ 199 من طرق عن بُرْد بن سِنان، به
وأخرجه الطبراني في "الشاميين" (750) من طريق عتبة بن أبي حكيم، عن عُبادة بن نسي، به.
وأخرجه أيضاً في "الشاميين" (1890) من طريق عبد الرحمن بن أبي عون، عن غضيف بن الحارث، به.
وسيأتي مطولاً ومختصراً بالأرقام (24453) و (25070) و (25160) و (25203) و (25331) و (25344).
وانظر (24188).
قال السندي: قوله: يجهر بالقرآن: في الليل.
২৪২০৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাইল, মুহাম্মাদ বিন ইসহাক থেকে, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ বিন আব্দুর রহমান বিন আবি বকর।--------------------------------------------
= আবু হাতিম ও আবু যুরআহ তার সাহচর্য (সাহাবী হওয়া) সাব্যস্ত করেছেন, এবং ইবনে সাদ, আল-ইজলি ও আদ-দারা কুতনী তাকে তাবিঈদের মধ্যে উল্লেখ করেছেন এবং তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। ইবনে হিব্বান তাকে তাবিঈদের মধ্যে "আত-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন, আবার সাহাবীদের মধ্যেও তাকে উল্লেখ করেছেন। হাফিজ (ইবনে হাজার) "আত-তাকরীব" গ্রন্থে বলেন: তার সাহচর্য নিয়ে মতভেদ রয়েছে; তাদের মধ্যে কেউ কেউ গুদাইফ বিন আল-হারিস—যার সাহচর্য তিনি সাব্যস্ত করেছেন—এবং গুতাইফ বিন আল-হারিসের মধ্যে পার্থক্য করেছেন এবং বলেছেন: তিনি একজন তাবিঈ, আর এটাই অধিক সঠিক। আমরা বলি: সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। বুর্দ বিন সিনান: তিনি হলেন আবু আল-আলা আদ-দিমাশকি, যিনি বসরায় বসবাস করতেন।
এবং আবু দাউদ (২২৬) এবং আল-বাইহাকী "আস-সুনান" গ্রন্থে ১/১৯৯ পৃষ্ঠায় ইমাম আহমদের সূত্র ধরে এই সনদে এটি সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে আবি শাইবাহ ১/৬২ এবং ইবনে মাজাহ (১৩৫৪) ইসমাইল ইবনে উলাইয়াহর সূত্রে এটি সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন।
এবং আবু দাউদ (২২৬), আন-নাসায়ী "আল-মুজতাবা" ১/১২৫-১২৬, ইবনে হিব্বান (২৪৪৭) ও (২৫৮২), আত-তাবারানি "আল-আওসাত" (২৫০০) এবং "আশ-শামিয়্যিন" (৩৯১, ৩৯২, ৩৯৩ ও ২২৩৯), আল-হাকিম ১/১৫৩ এবং আল-বাইহাকী ১/১৯৯ বুর্দ বিন সিনানের বিভিন্ন সূত্রে এটি বিস্তারিত ও সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন।
এবং আত-তাবারানি "আশ-শামিয়্যিন" (৭৫০) গ্রন্থে উতবাহ বিন আবি হাকিমের সূত্রে উবাদাহ বিন নুসাই থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
তিনি এটি "আশ-শামিয়্যিন" (১৮৯০) গ্রন্থে আব্দুর রহমান বিন আবি আউনের সূত্রে গুদাইফ বিন আল-হারিস থেকেও বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি সামনে বিস্তারিত ও সংক্ষিপ্তভাবে ২৪৪৫৩, ২৫০৭০, ২৫১৬০, ২৫২০৩, ২৫৩৩১ ও ২৫৩৪৪ নম্বর অধীনে আসবে।
আরও দেখুন (২৪১৮৮)।
আস-সিন্দি বলেন: তার কথা: "উচ্চস্বরে কুরআন তিলাওয়াত করতেন": অর্থাৎ রাতে।

(খণ্ড: 40) (পৃষ্ঠা: 240)